俗话说，“理直气壮”，“有理走遍天下”。但这并不是说有了理就一定要不依不饶，不给别人留退路。在得理的情况下退让一步，对方一定称道你的宽宏大量，对你感激备至。我国汉朝时有一位叫刘宽的人，为人宽厚仁慈。他在南阳当太守时，小吏、老百姓做错了事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱，此举深得人心。刘宽的夫人为了试探他是否像人们所说的那样仁厚，便让婢女在他和属下集体办公的时候捧出肉汤，装作不小心的样子把肉汤泼在他的官服上。要是一般的人，必定会把婢女责打一顿，即使不如此，至少也要怒斥一番。而刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉羹有没有烫着你的手？”由此足见刘宽为人宽容之度量确实超乎一般人。还有一次，有人曾经错认了他驾车的牛，硬说为刘宽驾车的牛是自己的。这事要是换了别人，不将那人拿到官府去治罪，也要狠揍他一顿。可刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下给那人，自己步行回家。后来，那人找到了自己的牛，便把那牛还给刘宽，并向他赔礼道歉，而刘宽非但没责备那人，反而好言安慰了他一番。这就是有理让三分、得理而饶人的做法。刘宽的度量可谓不小，他感化了人心，也赢得了人心。在现在的社会也同样如此，比如当你绞尽脑汁、用心良苦地教导别人时，对方如果显出反抗的态度，你是否常常气愤地想整他一顿？然而对方如果没有接纳的心理，此举只有使对方更加反感罢了。一般而言，有理、没理、饶人不饶人，多是在是非场上、论辩之中。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失掉原则地论个青红皂白，甚至为追求真理而献身。但日常生活中，往往为一些非原则问题、鸡毛蒜皮的问题争得不亦乐乎，以至于非得决一雌雄才算罢休，这就未免有些小题大做，得不偿失了。当人们争吵时，由于满腔愤怒，所以往往出言不逊，争得面红耳赤。例如，当一个人犯错后受到你的责骂时，心里可能不断嘀咕：“这么小的过错，犯不着啰嗦个不停嘛！”甚至为了避免自尊心受到伤害，他会想方设法自圆其说。如此一来，再多说什么也是无益的。要知道，由于人类的劣根性，原本就不容易承认自己的过失。所以恐怕很多人会在犯错而受到指责时，不承认自己的错误。在此种情况下，如果有“理”的你表现得宽让，就能显示出胸襟坦荡，富有修养，反而更能让他人钦佩，更易征服人心。不管别人怎样冒犯你，或者你们之间产生什么矛盾，总之“得饶人处且饶人”。凡事能够宽厚一点，不把事做绝，不仅自己活得轻松，日后你有什么差错，别人也不会做得太过分，迫你走向绝境。下面介绍几条适时退让的方法，供大家参考。
（1）首先要冷静地思考
人也是动物，最基本的生理反应就是自卫。遇到对抗或者攻击的时候，直觉就会让人首先要去自卫，要为自己找理由去辩护，这就是争论的开端了。因此，应该先冷静地听完对方所有的观点，客观地分析和思考，说不定就真的能从中获得极大的益处。不要急于做出第一反应，这时冷静是最好的。
（2）各退一步下台阶
日常生活中，常有一些人固执己见，十分容易为一些小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候，得理的一方应当有饶人的雅量，可以一面解释一面折中调和，最好使用不带刺激性的语言形式，以避免冲突的扩大。有一位年轻人，一次上一位邻居家吃饭，这位邻居是一个从事公路设计的老技术员。进餐时两人聊起了一条高速公路的修建问题。年轻人说：公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而老技术员则不同意，认为公路本来就不该兴建。两人你一言我一语，争论渐趋激烈。后来那位老技术员把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评那位年轻人。年轻人怕再争下去伤和气，便开始缓和下来，他婉转地说：“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没有什么，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是不可知的事。”年轻人的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论双方打了圆场，避免了双方争论不休，矛盾扩大，闹得不愉快。
（3）耐心解释别发火
不少时候，人和人之间发生不愉快，是因为互不了解、有失沟通造成的。这时候得理的一方切不可因对方的错怪而以怒制怒。最好的方式是多加解释，想办法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。宽厚和善是一种修养，一种气度，一种品德，更是一种艺术。如果我们具备了这种宽厚和善的心态，凡事给人给己留个出路，那么我们与别人的关系就会变得更加和谐与美好。
