元末明初，乱世之中，刀光剑影，血染征袍，鏖战之后，有人入主金銮宝殿，建立一代王朝，因而志得意满，兴高采烈，群臣俯首拜贺，后宫之内，坐拥美女佳人，尽闻朱鹮玉佩之声，尽阅珍珠翡翠之光，享受不尽的富贵荣华和人间欢乐。
文臣武将皆得封赏，闻山珍海味之香气，享高官厚禄之福气，却不见美食中别有滋味，宫殿中暗藏杀机，小人得势，风云突变，忠臣良将，接连离去，世事多变，获胜乃是人生之尽头。
有人落败后大难不死，或投奔新主，滴水檐下栖身，将一脸笑容呈现，夜色中窥探复仇之门。
有人流离海外，或与鳄鱼为伍，或与猿猴为邻，卧薪尝胆，遍访高人名士，随时随地都在觊觎中原，妄图东山再起，野心与雄心交织。
有人本为贵族，却自身难保，一身雄心暂匿，表面上唯唯诺诺，终日游山玩水，暗中集结实力，却伺机卷土重来、东山再起。
有人隐匿山林，落发为僧，剃度修行，粗茶淡饭，慈眉善目，一心当转世之如来，普渡云云之众生，让世人为之震撼。
有人古稀之年，仍怀大志，高山顶上，碧水泉旁，低眉信手，闲云野鹤，白云当盖，绿草作毡，看似闲暇，与世无争，然雄心从来未泯，世事从未离开视线。
有一人久居庐山飞来峰，虽有一身学问但却不涉足世事，甘作一名粗衣布履的隐士，自称“庐山客”。“庐山客”茶余饭后，散步之时，吟诵小诗一首，东拉西扯，平铺直叙，乱引古人之故事，上下跳跃，互不衔接，不知所云：
行无车，食无鱼。
赏二桃，诛三士。
鱼肠剑，伍子胥。
俞伯牙，钟子期。
晋文公，十九年。
汉高祖，广武山。
谐奉孝，曹孟德。
慕孔明，刘玄德。
居陋室，小轩窗。
品柑橘，鲈鱼汤。
广结友，淡如水。
骑毛驴，游天下。
听鸡鸣，闻犬吠。
布衣乐，天下乐。
无小人，无君子。
民运昌，国运昌。
“庐山客”澹台淡泊
澹台淡泊在庐山飞来峰开办了一所“静庐书院”，人们称他“静庐真人”，而他却认为“庐山客”这个称号更合适他。他认为自己不过就是居住在庐山飞来峰的一个外来客而已。他认为人生在世不过就是个匆匆过客，所以，“客”这个称呼适合每一个人。
澹台淡泊没有直接卷入到元末明初这场你死我活的鏖战之中，但是作为这个时代公认的贤士，他的影响力无处不在，所以我们应该对他的身世做一个介绍。
澹台淡泊出生在九江，祖辈都是读书人，都是孔孟之徒，称澹台家族为“世代书香尊孔孟，子孙都是读书人”一点都不过分。
到了澹台淡泊的父亲澹台晋德这一辈的时候，家境还是不错的，澹台晋德的父亲虽然不是什么富商巨贾，但老爷子去世的时候还是给他留下了一笔可观的家产，他们家在九江城内有一套深宅大院，九江城外还有一大片土地，澹台晋德雇了一些农人在此种植果蔬，还开了几家果蔬商铺做贩卖果蔬的生意，每年也颇有收获，家中也是使奴唤婢，吃喝不愁。
但澹台晋德一向以孔孟之徒自居，所以还是以教书为主，他在九江城内开办了几家学堂，再加上经营果蔬的买卖，虽然比不了达官显贵和富商巨贾，但比起普通百姓来日子过得还是相当宽裕的。
澹台晋德娶有一妻一妾，这一妻一妾为他生了四子一女。
澹台晋德明媒正娶的夫人叫司马弘英。
司马弘英的娘家本来也是个书香门第，但到了她这一辈却发生了很大变化，司马弘英有三个哥哥，这三个哥哥却走上了不同的的道路。
大哥司马弘云继承了祖业，依然是个满口之乎者也、讲授《四书》和《五经》的教书先生，他在九江城内办有学堂，招收了不少学生。
二哥司马弘凯则做起了丝绸和茶叶生意，在九江城内开了好几家商铺，生意做得很红火，据说在北方的很多地方都开设了分号，是一个成功的商人。
三哥司马弘毅却走了另外一条截然不同的道路，马弘毅既不想当教书先生也不愿做丝绸商人，他的志向是要成为一代武学宗师！他很小的时候就离开了家，和朋友一起云游四海，遍访高人，但后来却在南海的金光岛出家当了和尚，再后来，司马弘毅居然自立门户，成为一代武学大家，据说练就了一身惊世骇俗的功夫，人称“金光祖师”。
澹台晋德还有一个小妾，叫楚红英。
楚红英是个不幸的人！楚红英出世后不久她娘就过世了，她很小就和她爹一起跑江湖卖艺，后来她爹积劳成疾病死了，她就只好一个人继续闯荡江湖，虽然有一身武艺，但毕竟孤身一人，又是个女子，免不了经常被人欺侮。有一次和一伙市井无赖发生争执，虽然把无赖打跑了，但自己也精疲力尽，加上天气寒冷，腹中无食，就晕倒在澹台家的大门外。
家人发现后告知了澹台晋德，德澹台晋德就让家人将她抬进家中。澹台晋德叫丫鬟们给他喂米汤，洗热水澡，待楚红英身体恢复之后，澹台晋德叫家人给她换了一身干净的衣衫，澹台晋德见这姑娘虽然面带菜色，但五关貌相并不难看，只是眼角眉梢透着一股野性，但往那里一站也是一副亭亭玉立的样子，就一下子喜欢上了这姑娘，于是就把她留了下来，给他当了小妾。
这一妻一妾给他生了一个姑娘和四个儿子。
妻子司马弘英给他生了一个姑娘和两个儿子，就是大女儿澹台英惠（子女中的老大），大儿子澹台淡泊（书中暗表：也就是后来庐山的静庐真人），四儿子澹台致远（书中暗表：也就是后来塞外雾灵山的罗真人）。
澹台晋德是一介书生，手无缚鸡之力，他很后悔自己当年没有学武，他最佩服的就是岳武穆（岳飞），认为国难当头大男儿就应当冲上战场，奋勇杀敌，为国捐躯也在所不辞。
澹台晋德不希望自己的儿子和自己一样一辈子作个只会舞文弄墨的书生。
澹台晋德对自己的亲朋们说：“古人云‘百无一用是书生’，此话虽不尽然但也有一定道理，文弱书生总是被人欺侮，不会武艺绝对不行，我必须让我这几个儿子拜师学艺，成为一代武林高手。
小妾楚红英说：“我有一个远房表哥楚宏远，他有个儿子叫楚江南，听我表哥说他想让他儿子去天山拜师学艺，你想让儿子们学艺可以问问他。”
楚宏远的家就在九江城内，也是世代的书香门第，但到了他父亲这一辈就破落了。
楚宏远的家虽然已经破落，但毕竟都是读书人，九江城内有学问的人也没几个，大家相互之间都有些来往，所以澹台晋德很熟悉楚宏远这个人，而且楚宏远还曾在他开办的学堂里当过教书先生。
澹台晋德来到楚家，见到了穷教书匠楚宏远。
寒暄几句之后，谈起楚江南去天山学艺之事，澹台晋德故作惊讶和埋怨之状
澹台晋德说道：“听说先生不教儿子孔孟之道，却要让他千里迢迢奔赴天山学习武功，这又是为何？”
澹台晋德本以为穷教书匠楚宏远会自觉理亏，或抱怨自己儿子太执拗，自己是不得已而为之，没想到楚宏远说出话来却很理直气壮
楚宏远说：“儿子说他生逢乱世，自然先要学武打天下，然后才能学文治天下。”
一句话说得澹台晋德心花怒放，看来楚江南和自己想到一块儿而去了。
楚宏远说：“楚江南有一个表哥是天山派大名鼎鼎的‘天山七剑客’之一的楚雄飞，楚江南千里迢迢奔赴天山就是要投奔他的表哥，学习天山派的功夫，但目前尚未成行。”
澹台晋德问：“为何尚不能启程前往。”
楚宏远说：“这里离天山万里之遥，没有足够的盘缠如何去得了？我们一家正在为此着急。”
澹台晋德这才知道楚宏远囊中羞涩，正在为凑不够去天山的盘缠而着急。
澹台晋德说：“先生不必着急，我想让我的大儿子澹台淡泊和楚江南作伴去天山拜师学艺，你如果同意，路上的盘缠我包下了。”
楚宏远说：“既然先生把去天山的盘缠都包下了，那我自然是求之不得，我会写封信给楚雄飞，让他收留你的儿子，那就让两个孩子结伴去吧。”
于是，两个孩子去天山的事就这么定了。
但是，澹台晋德没想到，这事一传开家里面却掀起了了风波。
风波来自他的大女儿澹台英惠。
澹台英惠说：“我弟弟要去天山学艺，那我也要去，学武打天下不光是男孩子的事，女孩子也有份。”
原来，澹台晋德大女儿澹台英惠从小就像个男孩子，争强好胜，一心要练武。
澹台晋德开始不太能接受，但想了想也就接受了。
澹台晋德说：“那也好，正好由你来照顾这两个弟弟，一个是你的亲弟弟，一个是你的干弟弟。”
从此，楚江南就和澹台英惠姐弟相称，但澹台晋德不知道，楚江南暗地里一直喜欢澹台英惠，但自己的家已经破落，总觉得和澹台英惠不相配，而且澹台英惠比自己还大几岁，所以这话就一直藏在心里说不出口。澹台英惠虽然也喜欢楚江南，但只把他当弟弟看，况且，澹台英惠毕竟是个女孩子，这种事也很难主动出口，所以，这事也就从来没挑明过。
就这样，三个孩子结伴去天山，打算一起拜‘天山七剑客’之一的楚雄飞为师学习天山派武功。
从九江到天山，万里之遥，两个男孩子，一个女孩子，从来没出过远门，他们怎么能到得了天山？
一般的孩子想都不敢想，但这三个孩子不是一般人，他们的意志很坚决，说走就走，并不拖延，每人一匹马，每人一口剑，挎上行囊，带上银子就上路了。
一路上，风餐露宿，饥寒交迫，艰难之处，不必细言，数月之后就到了塞外的大月国。
从当地人口中他们得知从大月国到天山根本没有路，要想去天山全靠经验和对地理环境的熟悉，生人根本就到不了那里，所以必须要由当地人领路才行，而大月国就有做这种生意的人，当地人称之为“路引”，也就是中原人所说的向导。
于是，三人花重金雇了一名据说去过天山多次的老“路引”，让这位“路引”带着他们赶往天山。
这一日，三人跟着“路引”经过一座大山脚下时突然遇到了雪崩。
雪崩过后，澹台英惠找到了弟弟澹台淡泊，但是“路引”不见了，楚江南也不见了，再找，没有，再找，还是没有，二人折腾了半天，没有发现楚江南和“路引”的踪影。
姐弟二人正在焦急俳佪之际，发现有一小队人马正从此地经过，急忙上去呼叫，这队人马听见呼救声就停了下来。姐弟二人过去一问，登时喜出望外，深感“天无绝人之路”，原来，这些人都是天山居士，刚从中原回来，准备返回天山，而为首一人正是“天山七剑客”之一的天山大侠楚雄飞！
澹台英惠说：“我们一共四个人，还有两个人，其中一个是你的表弟楚江南，另外，还有一个‘路引’，我们遇到了雪崩，雪崩过后，你表弟和‘路引’都不见了。”
楚雄飞说：“雪崩之后不能马上找人，弄不好找人的人也会掉进雪窝里，非常的危险，遇到雪崩只能自认倒霉，武功再高也没用。如果这二人没死就有可能上昆仑山了，你们姐弟俩就跟我们回天山吧。”
姐弟二人就这样上了天山，澹台淡泊就拜楚雄飞为师，姐姐澹台英惠则拜一位天山派的女侠为师，姐弟二人就留在了天山，成为了天山派的弟子。
后来，姐弟二人得知事情正像楚雄飞所说的那样，楚江南去了昆仑山，成为了昆仑派的弟子。楚江南后来成为昆仑派的一代武学宗师，也就是大名鼎鼎的“昆仑剑客”。
有一天，澹台淡泊正在跟着楚雄飞练功，来了一位须发皆白的老者，楚雄飞想要过去施礼，但老者挥挥手示意他们继续练功，在澹台淡泊练功时老者就站在一旁默默地看着。澹台淡泊练完之后，楚雄飞就把澹台淡泊叫过来，介绍给这位老者，说这是自己新收的弟子，来自中原的九江，祖辈都是读书人，但是到了他父亲这一辈，看到中原这么混乱，不断遭到外敌的欺侮，就希望自己的后代能文能武，将来能报效国家，所以就让他来天山跟着我学艺等等。老者微笑着听完楚雄飞的介绍，又随便问了澹台淡泊几句话就离开了。
过了几天，楚雄飞把澹台淡泊叫到跟前，对他说：“你知道上次来的那位老人家是谁吗？他就是我的师父‘天山剑圣’，我们天山派的掌门人！他老人家找到我了，说要收你为徒，以后你就是我的师弟了，咱们之间的称呼得改一改了。”
澹台淡泊十分惶恐，对楚雄飞说：“不管何时何地，发生了什么变化，您永远是我的师父，这一点永远不会变。”
此后，澹台淡泊就跟着“天山剑圣”学艺。
有一天，“天山剑圣”对澹台淡泊说：“你知道我为什么收你为徒吗？”
看到澹台淡泊满脸的迷惑“天山剑圣”一笑，说道：“楚雄飞他们的武艺再高也只能对付几个人或几十个人，而你的才能是可以对付几万人或几十万人。”
看到澹台淡泊吃惊的表情“天山剑圣”接着说：“那天，我和你只谈了几句就感到很惊讶，你这么小的年纪竟然还懂得一些兵书战策，这让我很吃惊。楚雄飞他们的武功虽强，但他们对兵书战策一窍不通，所以我想收你为徒，教你一些兵书战策，我这里有一本兵书，是我根据人们口头相传的《武穆遗书》加上我过去统领兵马和排兵布阵的经验写成的。”
略一停顿，“天山剑圣”接着说：“人们叫我‘天山剑圣’，但其实名不副实，就我所知，从古至今天，能称圣人者唯孔夫子一人而已，我又怎么能够称‘圣’呢？所以我给自己起的名字叫‘天山叟’，天山上的一老者而已，所以就叫这部书为《天山叟遗书》吧！”
又略一停顿，“天山叟”接着说：“我的身体已经不行了，离世就在这几天！我抓紧时间把这部书传授给你，但我想已经没有足够的时间把这部书讲完了，我讲不完你就接着读，读完之后就立刻把这部书烧掉，我不想让别人也来读这部书！你要把这部书的所有内容牢记到你的脑子里。”
停了片刻，“天山叟”接着说：“我知道你有个舅舅就是南海金光岛上的‘金光祖师’司马弘毅，他也是我的老朋友，我让楚雄飞带你去见司马弘毅。你要拜他为师，跟他学习‘金光内气功’，这对你大有好处。”
几天后，“天山叟”去世了，徒弟们给他举行了天葬，让老人家永远和天山相伴。
澹台淡泊读完了《天山叟遗书》后就按“天山叟”的要求将这部书付之一炬。
楚雄飞按照“天山叟”的遗嘱带着澹台淡泊去了中州城内的一家酒楼，这是他和“金光祖师”司马弘毅约定的每两年一次的见面地点。
楚雄飞对司马弘毅说：“司马大师，我老师希望你能收澹台淡泊为徒，不是因为他是你外甥，而是我老师认为他的确是个不世出的武学奇才，值得你造就。”
就这样，澹台淡泊来到了南海的金光岛。
岛上有座金光寺，寺内有十几个僧人，司马弘毅就是这金光寺的方丈。
司马弘毅是澹台淡泊的母亲司马弘英的三哥，司马弘英还在娘家当姑娘的时候司马弘毅就离开了家，云游四海，后来就在嵩山少林寺出家当了和尚。有一天，从南海金光岛来了位和尚，看中了司马弘毅和寺里的一个胖大和尚，经少林寺方丈的允许，就把他们带到了南海的金光岛，在金光寺出家当了和尚，跟着庙里的方丈学习武功。
后来，金光寺的老方丈圆寂了，司马弘毅就当了金光寺的方丈，开创了“金光拳”和“金光内气功”，人称“金光祖师”。而那位和他一起从少林寺出来的胖大和尚则去了南海的另一个岛，也就是燃灯岛，胖大和尚当了燃灯寺的方丈，他就是人称“千年燃灯古佛”的落迦真人。
澹台淡泊先是在金光岛上跟着“金光祖师”司马弘毅学习“金光拳”和“金光内气功”，然后又去燃灯岛呆了一年，跟着“千年燃灯古佛”落迦真人学习“燃灯掌法”和“燃灯达摩剑法”（那是“千年燃灯古佛”根据少林达摩剑法结合自身的实战经验改变的一套剑法），学成之后又回到了金光岛。
就在这时，南洋群岛和暹罗国一带开始发生战乱。
暹罗国的一伙叛军勾结南洋大盗频频向暹罗国王的军队发起猛攻，形势十分危机，在这生死存亡的时刻暹罗国王想到了“金光祖师”司马弘毅，派使者前来金光岛，求助于“金光祖师”司马弘毅。
使者说：“望大师看在多年来暹罗国出资修缮金光寺的份上伸出救援之手吧！”
不知为何司马弘毅却有点犹豫，正在这时澹台淡泊却说话了：“师父，这事就交给我吧，我愿去暹罗国帮助国王击退暹罗叛军和南洋大盗。”
澹台淡泊来到暹罗国，成为暹罗国王的军师。
在澹台淡泊的指挥下暹罗国的军队从被动变为主动，在将近两年的时间里经过大小上百次的战斗打得暹罗叛军和南洋大盗望风而逃。
最后一仗，澹台淡泊采用当年“孙庞斗智”时使用的围魏救赵战术，先是困住暹罗叛军，然后又把前来救援的南洋大盗全部消灭，从此之后再无叛军和大盗前来骚扰。
暹罗国王请澹台淡泊作暹罗国的国师，还要为他立牌位，供奉在暹罗的寺庙里，但是都被他谢绝了。
澹台淡泊说：“国师我当不了，因为我非常思念我的老家九江，我一定要回中土。另外，我也不是什么神佛，况且我依然在世，把我的牌位供奉在庙里不太好，我怕亵渎神灵，还是免了吧！”
澹台淡泊回到了老家九江，隐居在庐山飞来峰，开了个“静庐书院”，自称“庐山客”，人们称他“静庐真人”。
实际上，“静庐真人”一直在关心着中原大地群雄纷争的局面，也希望大元朝早日土崩瓦解。陈友谅起义之后并没有夺走澹台家的财产，澹台淡泊的父母（澹台晋德和司马弘英）离世也和陈友谅没有直接关系，但澹台淡泊不愿意被陈友谅利用，陈友谅多次派人上门请他出山他都没有答应。
因为陈友谅打着推翻大元的旗号，实际上想的是如何早日过上骄奢淫逸的生活，自从当上了“南汉王”之后，南方诸省的百姓怨声载道，澹台淡泊虽然足不出户，但也尽知其详。
相比之下朱元璋的军队就要好得多，虽不敢说“所到之处，秋毫不犯”但比起陈友谅和张士诚的军队要规矩得多，受到了百姓的普遍用护，朱元璋，徐达，刘伯温，常遇春这些人在民间也很受百姓的尊敬和爱戴。
所以，鄱阳湖大战的时候“静庐真人”澹台淡泊坚定地站到了朱元璋这一边，除了派自己的徒弟到朱元璋的军队中指导作战外还让家人澹台老大给过刘伯温一包茶叶，而“学问”就在那张包茶叶的纸上！
上官豹曾经怀疑过那张纸，他曾用手蘸上水去按那纸，并没发现有任何变化，但刘伯温带回军营后用自己配好的药水轻轻一抹就显示出八句话和一个“武功排行榜”来。
而这张纸现在已经到了沙净烟手里，鄱阳湖大战使他和刘伯温接下了生死之交，有些事情刘伯温不放心让别人办，一般就都交给沙净烟了。
朱元璋战胜了宿敌陈友谅和张士诚后，洪武元年（1368年）初，在应天府（即南京，元朝时叫集庆路，后被朱元璋占领，将其改为应天府）称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，赶走了元朝的最后一个统治者元顺帝，结束了元朝在全国的统治。随后，又相继平定了西南、西北、辽东等地，最终统一了全国。
既然朱元璋搬到了应天府，作为朱元璋的卫士沙净烟和两个弟弟自然也随之来到了应天府。
在应天府，他们依然是朱元璋的卫士，每日在皇宫内巡视，晚上住在卫士大营内。
到了晚上，夜深人静之时，沙净烟经常拿出刘伯温给他的那张神秘纸条反复琢磨，那上面有“静庐真人”澹台淡泊写的八句话和和一个“武功排行榜”。
那八句话刘伯温称其为“八句箴言”，也就是下面这八句：
东抚张士诚，
南灭陈友谅。
北上驱胡虏，
回师定中原。
欲夺天下土，
南海金光岛。
陈之两卫士，
万年神龟图。
沙净烟认为前面四句已经实现了，陈友谅和张士诚都已被平定，大元也被搞赶走了，最后两句也实现了，陈友谅的两个卫士已经被我们杀掉，隐藏在虎尾三节棍中的万年神龟图也已经找到，唯独这“欲夺天下土，南海金光岛。”不好理解。
沙净烟早就听父亲沙行舟和岳父柳洪磊说过南海有个金光岛，那是一个武林圣地，岛上有个金光寺，金光寺的方丈“金光祖师”司马弘毅是一代武学宗师，他自创的“金光拳”和“金光内气功”乃当今武林之绝学。司马弘毅没有后代，但他有个侄子叫司马良，也是他的弟子，后来司马弘毅离开了金光岛，就把金光寺方丈的位置让给了他的侄子司马良，人称“金光大师”。其实，司马良并不是司马弘毅的大徒弟，司马弘毅还有一个徒弟，就是比司马良先来金光岛的“静庐真人”澹台淡泊。
沙净烟听老爹说“静庐真人”澹台淡泊本来是天山派大名鼎鼎的“天山七剑客”之一的楚雄飞的弟子，但他后来变成了楚雄飞的师弟，因为他后来又拜楚雄飞的师父“天山剑圣”为师，进一步学习了天山派的武功，后来，他的武功造诣已经超出了楚雄飞，甚至“天山剑圣”。澹台淡泊不满足天山派一家的武功绝学，后来他又让楚雄飞带着他去见“金光祖师”司马弘毅，跟着司马弘毅学习了武功，后来又拜南海的另一位高人“千年燃灯古佛”为师学习古佛的武功绝学。
“八句箴言”的下面是一个“武功排行榜”：
第二十二名“白云女侠”夏侯云妹
第二十一名“君山秀士”欧阳逸鸿
第二十名“铁笛仙”马明
第十九名“虬髯客”金世奇
第十八名“燕翅金雕”沙净烟
第十七名“圣手神魔”肖毌德
第十六名“九天秀士”遇罗先珂
第十五名“金莲花”金巧莲
第十四名“沙漠飞鹰”胡坚强
第十三名“海外虎子”胡强
第十二名“天池大侠”铁木英
第十一名“西域牦牛”普渡真人
第十名“金刚九难”远鸿大师
第九名“木剑老祖”元桢
第八名少年英雄（待定）
第七名“混元仙”一清道长
第六名“天池侠女”铁木清（即梅仙姑）
第五名“玉庐真人”澹台致远（即“灵山居士”罗真人）
第四名少年英雄（待定）
第三名“旷世如来”远空大师
第二名“南海卧佛”法弘大师（欧阳禄）
第一名“金光大师”司马良
排行榜一共列出了当今二十二名武林高手，沙净烟也被列在其中，位居第十八名，其中的第四名和第六名暂时空缺，大概“静庐真人”认为他这张排行榜有待商榷，所以特意留出两个位置，便于后人增补，单从这一点就可以看出“静庐真人”的用心良苦。
这一天的傍晚，就在沙净烟回到大营琢磨“武功排行榜”的时候，大营里来了两位不速之客。
这是一老一少，年老的这位高大清瘦，飘飘然一派仙风道骨，背后背着一把长剑，手持一柄拂尘，不错，这位正是武当派掌门、人称“混元仙”的一清道长。
另一位是个年轻人，看样子超不过二十岁，沙净烟觉得眼熟，但一时又想不起来，虽然沙净烟的记性很好，遇事不说过目不忘也差不了多少，但这些年来走南闯北，经历的事情太多太多，见过的人也太多太多，所以那些只有一面之交又没有什么来往的人就很难记住了。
但稍一打愣，沙净烟还是想起来了。
因为这小伙子长得太有特点了，一张不会笑的凹鼓脸，一双小三角眼。
这小伙子应该也算是个熟人，他就是当年大月国兴庆府星月老栈里的那个小伙计，也就是星月老栈的老板陆老万叫他“小四”的那个小伙计，当年这小伙计一个箭步跳进后院，轻巧麻利，内力十足，明显是有武当内家功在身，令当时在场的沙净烟为之一震，认为其武功远在江湖老手陆老万和他的俩儿子之上，当时就给沙净烟留下了深刻的印象。
一清道长双手作揖，说道：“无量天尊！沙大侠，别来无恙，贫道这厢有礼了！”
沙净烟急忙还礼，说道：“道长一向可好，净烟这厢有礼了。”
一清道长用手一指身旁的小伙子，笑着说道：“你还记得他吗？当初你去大月国的时候是住在星月老栈吧，他当时是那店里的伙计。”
沙净烟笑着点头，然后将排行榜递给道长，一清道长看完之后就还给了沙净烟。
一清道长笑着说：“当年澹台先生编写‘武功排行榜’主要是为了给洪武大帝推荐人才，排名不必过于认真。至于其中提到的两位‘待定’的武功高手，我倒想起了几个，其中的两位就是我这次塞外之行遇见的。”
略一停顿，一清道长接着说：“我刚去了一趟大月国，在大月国的星月老栈和几位天山派、昆仑派的老朋友见面，其中包括天山剑客（天山七剑之一）楚雄飞，昆仑剑客楚江南和昆仑侠女夏侯云霓，我们之间有个约定，每两年要见上一面，每见一面都要确定下一次见面的日子和地点，上一次见面后我们确定这次见面的地点就是大月国的星月老栈，所以，我们这次就是在星月老栈见面，昆仑侠女夏侯云霓还带了她的一个徒弟来，这徒弟名叫张飞霞，有个外号叫‘一抹红霞赛梨花’。”
一清道长说：“这次我们在大月国会面正好赶上他们在搞一个什么‘以武会友英雄会’，请注意！是英雄会，不是擂台赛。主持人是大月国的左班丞相肖毌德，右班丞相遇罗先珂，他们请来五位武林高手，邀请人们和他们一对一比试，可以比试兵器，也可以比试拳脚，或者二者都比，取胜者可授予副将甚至主将之职。实际上，这是他们为大月国选拔武将所使用的一种手段。”
略一停顿，一清道长说：“我们那天过去的时候正赶上两个高手在那里亮相。”
“第一位是从西域碎叶城来的武功高手，名叫南盛洪，有个外号叫‘南山虎’，此人身高过丈，虎背熊腰，往那儿一站就如同一尊金甲天神一般，十分威武，其兵器是一条混铁大棍。他自我介绍说他也是中原人的后代，他祖父那一辈就去了碎叶城，他是在碎叶城出生的，一身武功都是家传。”
“第二位来自塞北，也是一条威风凛凛的大汉，赤裸着上身，古铜色的肌肉，块块饱绽，极为健壮，自称名叫普三膘，人送外号‘野牦牛’，他自我介绍说他是‘西域牦牛’普渡真人的侄子，他的一身武功都是他叔叔的亲传，他没有带兵器，比的就是拳脚上的功夫。”
略一沉吟，一清道长接着说道：“既然说到这里，我就想顺便说一下他的这位叔叔普渡真人。我想你早已知道普渡真人的外号是‘西域牦牛’，所谓‘普渡’并非普渡众生，而是用来形容他的绝世武功，此人善使‘大力推拿手’及‘隔山打牛’。”
略一停顿，一清道长接着说：“所谓‘大力推拿手’通常用于近身搏斗，由于他内功深湛，两臂一晃有几千斤的力量，如果你被他拿住，他左右手同时推动，把你挤来挤去，玩弄于两掌之间，你必死无疑，这就是所谓的‘普渡’。此外，他号称可以‘隔山打牛’，距离很远发功就可以将人毙命，其武功之厉害实为罕见。虽然这是传说，未必都可信，但此人绝对是个一流的武功高手。”
略一停顿，一清道长接着说：“如果普三膘真的得到他叔叔的亲传，那就很难对付了。”
沙净烟说：“排行榜里确实有这个‘西域牦牛’普渡真人，此人位居第十一名，应该算是一流的武功高手。”
一清道长说：“除了他们两位，还有三位僧人。那三位僧人比武的情况我就不讲了，我要讲的是‘小牦牛’普三膘和‘南山虎’南盛洪。”
沙净烟非常有兴趣地听着。
只听一清道长接着说：“南盛洪一上来就赢了三场，但第四场赢得比较艰难，第四场的对手是辽东的左云天，此人就是当年在大都的武科场上连胜三人那位，你应该还记得此人。他使一条特殊的链子锤叫‘追星赶月’，所谓‘追星赶月’是指一条链子上连接了两个锤头，一长一短，此人很难对付，虽然如此，他还是败在了南盛洪的大棍之下。”
沙净烟突然问道：“道长，当年你也在比武场内吗？”
一清道长一笑，说道：“无量天尊！还记得撒墩的那杯毒酒吗？”
一清道长这么一说，沙净烟马上就明白了，当年用石子将常遇春手中的酒杯打掉的人就是眼前这位道长。
沙净烟说：“道长好俊的功夫，在下佩服得五体投地。”
一清道长一笑，说道：“我还接着说比武的事吧！第五场上来的是位女剑客，也就是‘昆仑女侠’的关门弟子张飞霞，外号‘一抹红霞赛梨花’的那位。让我感到惊奇的是张飞霞居然使用双剑，据我所知老一辈的昆仑剑客里无人会使双剑，包括她的师父‘昆仑侠女’夏侯云霓。事后，夏侯云霓告诉我她只传授给张飞霞单剑的招数，双剑则是张飞霞自己独创的。”
略一停顿，一清道长接着说：“南盛洪的优势是力猛棍沉，加上招法纯熟，张飞霞虽然使得是宝剑，但她那一对宝剑份量也不清，而且招数十分惊奇，很多招数连我也未曾见过，我马上就预感到这姑娘肯定能赢。果然，二人交手五十个回合之后，眼看那南盛洪的大棍就有点乱了，步伐也开始变慢，额头上已然冒汗了，再看那张飞霞却面不改色，而且越战越勇，一双大宝剑舞动如飞，让人眼花缭乱，明眼人都看得出来张飞霞要赢了。”
又略一停顿，一清道长接着说：“但出乎众人的意料之外，二人交手一百回合后张飞霞突然跳出圈外，说道：‘南大侠武功盖世，在下佩服，你我二人旗鼓相当，就不必再比了。’说完，不等南盛洪说话就跳上自己的坐骑扬长而去了，所以这一场依然算是南盛洪取胜。她的师父‘昆仑侠女’夏侯云霓对我说这是她徒弟的一贯做法，肯定是觉得南盛洪的武功也十分了得，不愿煞人家的风景，就算打个平手罢了。”
喝了口水，一清道长接着说：“再说那位‘野牦牛’普三膘。此人的武功的确十分了得，他使用的功夫也的确是‘大力推拿手’，内功也相当深湛，普三膘一口气连胜四场，赢得都非常轻松，可以说未逢对手。到了第五场的时候，普三膘站在台上来回吆喝，半天竟然无人上台，众人正在发愣，突然，有个人影一晃，上来一个半大小伙子。我定睛一看，竟然是在星月老栈里跑堂的那个小伙计，也就是这位。”
说着，一清道长用手一指旁边的小伙子。
沙净烟已经预料到了道长说的就是他，并不感到惊奇，只是微微一笑。
一清道长接着说：“虽然我在客栈里就已经看出这小伙子有武当内家功在身，而且功力不浅，但是挑战‘野牦牛’普三膘这样的武功高手，我还是略感惊讶。但等这孩子一出手我就更惊讶了，为什么？因为这孩子使得是武当内家拳，而且显然是我们武当圣人张三丰的拳法套路。”
又略一停顿，一清道长接着说：“我虽然是当今的武当派掌门，但我并不是张三丰的徒弟。武当派有很多分支，我的祖师爷是邱处机，张三丰是我的前辈，我尊称他为师伯，但我并未受到过张三丰的真传。虽然如此，但毕竟都是武当派传人，这孩子一出手我就看出来了，他肯定是得到了张三丰的真传。不仅如此，这孩子肯定还学过一些别的门派的功夫，应该是南洋一带的，但他自己也说不清楚，他说他小时候的确在南洋的几个小岛上呆过。所以，这孩子的武功并不是单纯的武当内家拳，而是博采众长，自成一家。”
略一沉吟，一清道长接着说：“书归正传，我们接着说比武的事。这孩子和‘野牦牛’普三膘交手百余回合，虽然未分胜负，但普三膘已经略感吃力了，如果再继续打下去，普三膘必输无疑。但正在这时，令众人没想道是这孩子和那张飞霞一样也住手不打了。”
一清道长突然说道：“有件重要的事我刚才忘了说了，你还不知道他姓甚名谁吧，这小伙子姓宁名无为，他叫宁无为，有个外号叫‘小武当’。我见他独在异乡为异客，十分的孤独，况且在那偏僻之地的客栈里当个小伙计实在委屈了这孩子，我和那客栈老板一说就把他带出来了，让他跟着我云游四海，在江湖上历练历练，毕竟都是武当传人，他的事我不能不管。”
最后，一清道长说：“那排行榜上有两个‘待定’的位置，我认为张飞霞和宁无为的武功都不错，你可以考虑加上他们俩，当然，还有你四弟沙净渺，也许还有你的儿子沙破天。”
三人谈了很久，沙净烟见已经夜深，要给二人安排住处。
一清道长双手作揖，说道：“无量天尊！贫道我就不打扰了。沙大侠，多多保重，后会有期！”
说罢，老道带着宁无为飘然而去，消失在夜色之中。
