普京没有叶利钦那样显赫的历史，也没有叶利钦那样的知名度。他自己说过：“我感到自己不是什么救世主，而是俄罗斯一名普通公民，我的感受与俄罗斯任何一个公民的感受是相同的。很显然，人们感受到这些并由此支持我。”对支持自己的那些人，普京当然是充满感激的。但是对于那些对自己并无好感，甚至还百般责难的人，普京也能表现出自己的宽容。有人说“普京既没有经济理论也没有搞宏观经济的经验，所以他的政策很多都是错的”，普京听了这话，并没有发火，而是说：“我清楚地知道，有众多的俄罗斯居民生活异常艰难贫困，这种感受我铭记在心，这是我在决定经济政策时最好的顾问。对于大家的批评，我也会虚心接受的。”
我们在生活中最容易犯的错误就是不懂得体谅别人，喜欢吹毛求疵。甚至很多时候，把这种毛病当成了一种习惯，成为了一种常态。有太多人非常“善于”挖掘别人的缺点，太过于苛求身边的朋友。
常言道“水至清则无鱼，人至察则无徒”，水太清，鱼类反而无法生存，人过于看重别人的优缺点，就会交不到或者失去朋友。可见一个人如果太孤芳自赏，不但交不到朋友，就连任何事业也很难有所成就，因为他已经陷于孤立无援状态。世间并无绝对的真理，而且正邪善恶交错，所以我们立身处世的基本态度必须有清浊并容的雅量。
在现实中，我们很容易把别人的一些小毛病、小问题都搞得像滔天大罪那样不可饶恕。我们这样做并不是出于一时的狂怒，更多的是源于一种禀性。我们如此夸张地非难别人，以至于我们能把别人原本是芝麻大小的一个问题渲染得像西瓜那样大。看起来不过是为了满足自己一时的“口舌之利”，实际上还是因为我们的内心不够宽容。而性情豁达的人，能够体谅别人的过失。他们能够意识到别人的好意，也能原谅他们一时不小心才犯下的错误，这样的人，或者在口角之争上比不过别人，但是绝对会赢得更好的人脉。
不知道体谅别人，其实就是在用别人的错误惩罚自己。这世上其实很少有错误是不可原谅的。如果不懂得体谅，一味的去责备，往往会导致冤冤相报的恶性循环。同时，不肯体谅别人的人，往往使自己吃苦，因为无论是责备还是记恨都对自己的心态、健康无益。
然而，一旦学会体谅别人，就会经历一次心灵的净化。体谅别人不仅是爱心的体现，而且是极高思想境界的升华。真正的体谅，是一种需要巨大精神力量支持的积极行为。体谅别人更是一种必不可少的品质，一种正确的自我意识的体现。一个人只有具有足够的自信，才会有宽容的胸怀，如体谅别人。体谅所得到的收益，是人际关系的协调和适应。所以，在生活中，我们要修炼体谅别人的心态。
西方神学家康庇斯曾经写过这么一段话：“很少人会以衡量自己的天平来衡量别人。”实际上这也正是我们是否能去体谅别人的关键所在。当我们做了一件令别人不快的事时，我们总会找到一个代罪羔羊，我们很快就体谅了自己。但是对别人为什么不能呢？关键在于将心比心、设身处地。如果你能使这八个字成为你的生活习惯，进而成为你的第二天性，你一定会是快乐的人。因为当你想苛责别人时，你也会像你支持自己一样，尽量体谅他的本意和初衷，体谅他的习惯，体谅他的过失。
美国第三任总统杰弗逊与第二任总统亚当斯从交恶到冰释，就是一个生动的例子。
杰弗逊和亚当斯原本是好朋友，但是因为总统竞选，两个人的关系出现了矛盾，因为杰弗逊的胜出把亚当斯赶下了台。杰弗逊在就任前夕，到白宫想告诉亚当斯，希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友情。遗憾的是，杰弗逊未来得及开口，亚当斯便咆哮起来：“是你把我赶走的！”
此后的11年中，这对好友的交往中断了。后来杰弗逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的往事，但接着冲口而说出：“但他也是没办法，要是我，我也会把他赶下台。其实我一向都喜欢杰弗逊，现在仍然喜欢他。”
邻居把这话传给了杰弗逊，杰弗逊便请了一位彼此皆熟的朋友传话，让亚当斯也知道他的深重友情。结果，两个人相互体谅，冰释前嫌。亚当斯回了一封信给他，两人从此便开始了美国历史上也许是最伟大的书信往来。
当你被疑虑与缺乏自信所征服，被侵略与恐惧所征服，你就受到了压力。你要抨击他人时，不妨先自问：“要是我在他的处境之下，我会怎么做？”体谅可以帮助我们恢复友谊、爱情和事业。在现实生活中，我们都迫切地需要友谊、爱情和事业，而体谅发射的第一道光和热，是在你失去理性时，犹能自问：“要是我在他的处境，我会怎么做？”能够做到这一点，就能证明你已经达到一种非常高的宽容境界。
当别人犯了错误我们表示愤恨时，当我们把别人贬得一文不值时，当我们抓住了别人的一次谎言时，别忘了，我们自己曾经也犯过无数次的这样的错误。要去体谅别人，记住：每一个人都不是按照你的意愿而设计的。
人与人相处，如果总是强调差异，就会出现分歧、不和谐。将差异夸大，就会使人与人之间的距离越来越远，甚至最终走向冲突。
唯一的解决办法就是求同存异，换句话说就是将分歧搁置，把注意力放在别人和自己的共同点上，实际上人与人之间的一切合作，就是建立在彼此宽容、求同存异上。
做到求同存异，很重要的一点就是就要设身处地为别人着想，以达成共识。为别人着想，就会产生同化，彼此间的关系就会更加融洽。打个比方，你和一个陌生人交谈，意外地发现两人是同省、同县、同乡的，而且一方放弃讲普通话，另一方马上也操起了家乡话，那么两人就会倍感亲切，沟通起来就非常容易。
事实上，不管我们做什么，有着怎样的目的和利益，大多情况下，我们总能和别人找到共同点，在人与人交往的过程中，每一个人都会有意无意地在想：“这人是不是和我站在同一立场？”人与人之间的关系，要么非常熟悉，要么非常冷漠；要么立场相同，要么南辕北辙，不管人和人多么不同，在这一点上，你和你眼中的对手倒是一致的。唯有先站在同一立场上，两人才有合作的可能。但实际上，就算是对手，你也可能和他有共同的利益关系，只要找到它，你们就可走到一起，达成求同存异的统一。
人与人相处时，过于注重自我，忽视他人；或者说关注与自己相关或者偏袒对自己有利的东西，忽视与自己无关或抵触不利的东西，这样就很容易屏蔽掉别人的价值。
其实，每个人只要乐于寻找，一定能找出他人身上许许多多的优点和长处，能发现和承认他人的长处，那就承认了他人的价值。只有既能容人之短，又能容人之长，才更显出胸怀的宽阔、人格的高尚。
