这些东西其实简化了很多重要的信息，而只说复杂的东西根本不复杂，而仅仅是什么而已之类的话。这样就是一个不好的误导，让人会以为自己看清了事物的本源，觉得整个世界其实也不过如此，只有相信那一件事情就可以了，但是世界毕竟是世界，就是一个复杂的东西，很多东西是无法提前预测的，根本无法用简单的方法去解决一个复杂的问题。如果装作自己什么都明白，那么自己就相当于什么都不做了，就是自生自灭了。这就是一个欺骗，让人觉得舒服的欺骗而已。
曾经有人在树下待七天，坚持不动，甚至是没有睡着的半睡眠的状态，之后发现超智慧的东西。其实就是想了很多，也可能麻木了。解脱了，不执着。所以看的清楚了。对于许多事情是经验的深层思考，所以可以瞬间得出很漂亮的结论。不睡觉太长时间的话，神经就会处于一种特殊状态，据说会唤醒心中很不正常的黑暗面，如果那是那样的话，那就是心魔，而这种心魔的力量可以摧垮一个人原有的意志，变成另外一个人，而这个新人在思维上已经不能算一个正常的人，而是恶魔，那种智慧高度清醒的恶魔所想的，所说的，所做的任何事情都是反常的，甚至另一个正常人看完之后有一种汗毛倒竖的感觉，就像是一个正常人活过机一万年得出的人生经历一样，那么如果有了强大的人生经历，那么肯定会变成一个非同寻常的完人，那就让别人误以为他就是神。
树下吃了一粒麦子，一颗谷子，达摩过河就有了一片叶子。世上只有两个人，一个为名，一个为利。其实都是一个意思。一碗米饭是由一堆相同的麦子组成，一个馒头是由一堆相同的麦子组成，一艘船也是木图组成，相当于叶子。所以佛教不强调数量，以及过程中个变化，只是强调本质。
经书中很多句子有难度，导致读者阅读困难，这样好不容易读懂后，才让你有顿悟的感觉，其实浪费了很多时间与精力。以为读懂一句话就是顿悟了，其实才读懂一句话而已，那还没有到了顿悟的时候，只是有一种顿悟的感觉。可能得读很多句话才能顿悟，或许不会有顿悟这一说，只是阅历增加了。那么所谓的智者只是经验丰富了而已，并不是到达了什么高深的境界。
或许是虚空的，得不到什么是最终的本质，但是生活在现实的世界，为了让自己活得好一点，就不能消极放弃，不能把自己变得像消失了一样。我们要学会对于自己妄执的事情放下，而不能去学习那种不切合实际的逃避。
曾经想定下心，找到无数个定心的方法，但不知道是否定了心，而那些方法仅仅是自己走神的借口。自己的无数个经验都是自己的的借口，自己的借口都是后人追捧自己的经典。
