骆凡尘辞别了董仲舒，骆凡尘断言，将来董仲舒必定会大展宏图，光耀千古。果不其然，后来汉武帝，广纳贤才，董仲舒被举荐为汉博士，得以觐见汉武帝，汉武帝深信其言，“罢黜百家，独尊儒术”，在长安城兴办太学，以儒家“五经”为教材，确立了儒家思想的正统地位。董仲舒的“天人感应”、“三纲五常”理论也成了深入人心的人伦标准，影响了中华民族数千年。汉武帝更是采取一系列的措施完成了思想、政治、经济、军事等全方位的大一统，建立了空前绝后的丰功伟绩。最著名的便是派出卫青、霍去病帅兵大举反击匈奴，彻底消除了匈奴数百年来对中央政府的威胁，一雪前耻，汉武帝开创了一个前所未有的，万国来朝的大帝国时代。
匈奴，古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。《史记·匈奴列传》中记载，匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥。于夏末商初被北迁之夏族淳维兼并为匈奴，世居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。汉武帝时被卫青，霍去病击溃后曾销声匿迹。
汉宣帝时，匈奴分裂，发展为呼韩邪单于和郅支单于的相互攻伐，为南北匈奴，两人都把儿子送去作人质以示臣服。之后郅支单于以为西汉拥护呼韩邪单于而非他，就对西汉怀恨在心，斩杀了汉使。后来，郅支单于依靠与康居联合，击败大宛、乌孙等国，从而实力不断增强，开始威胁西汉边疆。
此时，陈汤正跪在父亲的病榻前痛哭流涕。他知道今日一别也许就是他们父子俩今生最后的诀别。陈汤匍匐在地，身体不停地抽搐，哽咽着说不出话。父亲慈祥地看着跪在床榻前面的儿子，他的眼里溢满泪花，强忍着没让眼泪流下来。老人深知，此时自己的一言一行，乃至任何一个微不足道的细节，都将决定着儿子将来的命运。男儿流血不流泪！即使太多的苦痛，太多的磨难，太多的不舍，作为男人，作为父亲，他必须坚强，必须，也只能咬紧牙关，默默承受来自命运的一切挑战。打掉了牙和着血吞下去，而且要面不改色，心甘情愿，因为吞下委屈才能喂大———人生的格局！
当然，作为父亲，他深知自己的孩子经受过多少委屈，遭受过多少屈辱和嘲讽。眼前这个孩子，天资聪颖，胸有大志，腹有良谋。可惜流年不利，虽然一手文章写得花团锦簇，但是，贫穷给了他致命的打击，为了生存，陈汤不得不挨家挨户地去乞讨，也因此，受尽了乡人的白眼。还好，上天总算眷顾了这个命犯华盖的孩子。富平侯张勃同陈汤交往，佩服他的才能。初元二年（前47年），汉元帝下诏，要求公侯大臣推荐年轻的人才，张勃便向朝廷推荐了陈汤。陈汤因此辞别父亲，前去报效国家。怎奈老父病重，不能床前尽孝，于子道有亏，因此忧伤不已。老人把儿子叫到床前，叮嘱道：“孩子，我知道你受了不少的委屈，遭到乡人的鄙视，更是担心为父的身体。但是，大丈夫志在四方，岂可儿女情长？尺蠖之屈，以求伸也！今日赶上天子招贤纳士，富平侯大力举荐，正好一展身手。我深知你对为父是一片孝心，但是自古忠孝不能两全，《孝经》里说得好：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’真正的大孝就是以身报国，使天下安定，万民和乐，祖宗扬名。胜过床前尽孝，坟前守墓，何止万倍！如果真能如此，老父纵死也是含笑九泉！如果不能如此，即便终日厮守，又有何益？碌碌无为，荒废时日，纵死我也将愧对列祖列宗。现在，你就去打点行囊，速速去吧！不能报国立功，终身不许你返回家中一步，我陈家列祖列宗也不会认你这个逆子！快去……去……去……”说完，老人转过头，再也不看陈汤一眼。陈汤站起身来，头也不回地走了出去，几行老泪浸湿了老人的枕畔。
在等待分配期间，他的父亲去世，陈汤听到了死讯，没有奔丧回家。那个时代对奔丧、守孝十分看重。陈汤就因为这件事被人检举为缺乏起码的孝道，不遵守常规行事，于是朝廷又谴责张勃，以他举荐不当而削减了他的食邑二百户，赶上他去世，因此就赐给他谧号为缪侯，同时将陈汤拘捕下狱。后来又有人大力举荐，陈汤终于被任为郎官。陈汤主动请求出使外国，几年后被任为西域都护府副校尉，与校尉（正职）甘延寿奉命出使西域。
残阳如血，杀声震天。汉家男儿，扬威边陲，血染疆场。
朔风凛冽，大漠苍茫，风沙吹不尽映在历史的血痕。时间永远铭记了一个英雄的豪言，和一个不朽帝国的传说。此时郅支单于的头颅悬挂在稿街蛮夷的官邸间，用以昭示万里之外的人，“明犯强汉者，虽远必诛！犯我中华天威者，虽远必诛！”
