第二位空行母捧过来一面镶嵌着咒字的大锣。司卡史德接过，抡槌一敲，大锣发出大声，声波阵阵，荡向远方，渐渐归于无声。
司卡史德说，儿呀，记住，世上所有的声音，都如这锣声，虽偶有巨响，并无实质，它发出的同时，就归于空性了，不可执著。最圆满最清净的语是远离世上所有的无益之语论，恒常地持诵本尊的心咒。那无益的谈论苦耗生命，徒惹是非，毫无益处。所以，用那清净的心咒充满你语的时空，这便是最圆满的语教授。
我说，母亲呀，我明白了。这世上，最无益的是语言，它从出口之时，便归于无际。但最值得珍惜的也是语言，因为上师和诸佛之心髓就是以语言为载体的。没有语言，便不会有传承的法宝。我会远离无益的巧舌之能，而用语言来传递真理的光明。只有将语言化为智慧的宝石时，才是最究竟的圆满语。
空行母唱道——那大锣发出巨响声震天地，表面看来确实石破天惊。
但你静观那声响之处，却找不到一点儿不坏的本体。那惊世的高名如同这锣声，看似有形却如空谷回声。
它们轻烟般渐渐远去，终于消散于遥远的碧空。那辱骂虽叫人难以接受，其实质等同于幻化的锣声。
骂声方起便消于无迹，智者不会将它牵挂于心。所有毁誉如同空中的鸟鸣，如大风吹过呼哨时的余音。
你何必在乎它打扰清净，澄然不动视若镜中幻影。闲谈同样无益你应远离，你高谈阔论何益于修行？
捣弄是非亦无丝毫效用，徒增烦恼更是空耗生命。清净的语教授远离俗意，只将本尊心咒挂在心头。
你身如空竹心无纤尘，用咒声填满生命的时空。你眼中的诸声无非是空性，空性也便是本尊的清音。
无论情器世界的哪种声音，你都视为心咒仔细来品。你看那天空又掠过了雁鸣，声声哀唤又声声凄清。
我听来却是那亘古的梵歌，一晕晕来自那本尊的坛城。那风声鹤唳虽另有含意，我眼中它们也无别于本尊。
世上诸声都当如是观修，这样才是清净的修声。你耳闻那声音眼观那形色，你鼻嗅那咒意舌品那声晕，你身触那声波心想那咒意，你督摄六根才接近那本真。要观世上万物无非是咒声，情器世界皆化为声音。
宇宙间空空荡荡无一丝实质，无一莫不是咒声的品性。你也将自己融入那空意，那空空中却承载诸佛的功能。
诸声虽然无常却能载物，正是它延续着智慧的传承。将所有声音都视如佛的密意，将所有声音都观为圣谛的变形。
它们现无自性湛然空寂，你清明中体会声音的妙能。
