既然是县令，就要有听差的。韩愈四处寻找县吏，可是找了很久，却毫无踪影。他好像到了一个无人的世界。好不容易大海捞针似地遇上了一个幼童，可是幼童见他就跑。韩愈哪能放了他，便紧随其后，穷追不舍。跑了很长一段路，待韩愈猫抓耗子般地追上幼童，早已是大汗淋漓了。但他终于看见了几个人影，不由得大喜过望。
韩愈在江边的荒草丛中，找到了几个穿皂衣的小吏。他冲上前去，自报官衔。不料，那几个长着宽额、阔口、高颧骨的皂隶，说起话来尖声细语，鸟语一般，他一句也听不懂。无奈，他只得掏出皇帝的诏书向他们展示，小吏们这才明白，眼前的这位北人装束的人，原来是新来的县令大人。但是，他们并没有毕恭毕敬，个个都像傻子一样呆呆地望着韩愈发愣。
终于有个明白点事的，蹲下身去，用小木枝在地上歪歪扭扭地写了几个字：“县令大人，欲知何事？”
韩愈没法，只得学着他的样也在地上写道：“县衙有多少衙役，县城有多少人家？”
小吏点头，又写道：“4个衙役，200多户人家。大人还有何吩咐？”
韩愈愣了好一会儿，终于叹口气又写了起来。他明白，今后的一段时间里，他的权力都要靠这根小木枝去行使了。来时他还真没想到，光说话就会有如此的麻烦。可他来了，就必须要入乡随俗，必须要尽快适应这里的一切，否则怎么活呀？
回到衙府，韩愈吃了一惊。绛桃到底是个吃过无数苦难的女子。她好像比韩愈适应得快。只不大的工夫，韩愈的那间寝室就被整理得清清爽爽、利利索索。那间泥坯土房内，虽然还散发着潮湿的霉气，但已是十分清洁整齐了。床上的被褥方正齐整，斑驳的案几纤尘不染，几卷书册、一只笔筒、一方石砚顺序井然地码放有序。更令韩愈豁然开朗的是，案几上的一只土罐内竟伸展着一丛艳丽的花朵，红、黄、绿、紫，煞是可人。
韩愈看着绛桃，充满喜悦。
绛桃嫣然一笑，款款出门。俄尔，端来一盆清水，请韩愈洗面。
韩愈感到一阵温馨。绛桃，的确是上天赐给他的最好礼物。
转眼，韩愈到阳山半年多了。
穷乡僻壤使韩愈虽然惧怕“须臾之穷”，但也不得不忍受“须臾之穷”。他写道：十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
但入乡必须要随俗。渐渐地，韩愈还是慢慢开始适应这里的环境了。他发现，这方水土虽穷僻，但民风纯朴，安定宁静，因而自有许多清新自在之处是京城所无法比拟的。再说，身边还有绛桃这般美丽动人、温柔体贴、心灵手巧、胆大心细的女子同甘共苦，就更使他感到生活中的确还是有许多乐趣可言的。
县衙没有太多的事情要干，于是，韩愈也沿袭旧规，放衙役们回家打鱼、种地、养孩子，让他们安闲。与人方便自己方便，这样韩愈自己也就更加安闲起来。于是他就读书、访胜、交友、授业解惑，随心所欲，干一切他想干的事情。
天高皇帝远，韩愈的日子一天天过得悠哉游哉。
红颜知己，绿袖添香是文人墨客不可缺少的精神佳酿。绛桃的温柔使韩愈在穷乡僻壤里灵性大开、文思泉涌。于是，一首首好诗便如春泉迸发，溅于纸上。这日，他写了一首小诗，十分得意，念给绛桃听。《县斋读书》
出宰山水县，读书松桂林。肖条捐末事，邂逅得初心。哀狈醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。谪谴甘自守，滞留愧难任：投章类缟带，伫答逾兼金。
绛桃笑道：“大人果然是神来之笔，出手不凡。前天在同冠峡出口成章的那首也很好，清新幽雅、辞丽音佳，不如一并写出，复再欣赏。”
“同冠峡是绝妙胜景，人间仙境，随口吟诗当然会有仙人神助了。不过当初吟的什么我已经记不清了，这让我如何写得出？”韩愈笑着看绛桃，故意这样说。
“我喜欢那首诗，所以依稀记得，让我吟来，大人听听可是有误。”绛桃说着随口吟道：今日是何朝，天晴物色饶。泄****岩脉，悬流揭浪漂。落英千尺堕，游丝百丈飘。无心思岭北，猿乌莫相撩。
“好！”韩愈不由冲口赞道。
想不到绛桃这样一个贫贱女子，竟会有如此好的记忆，如此高的品味。韩愈心中一阵热浪翻滚。聪明的绛桃、美丽的绛桃、智慧的绛桃、侠义的绛桃、勤劳的绛桃，这样出色的女子怎可以长期让她做婢女呢？就是收了做妾室也是委屈了的。韩愈想着就不由得探身握住了那双绵软的手，人拉在身边坐下来，不觉就闻到了一股幽香。
韩愈轻抚着绛桃如云的鬓发，绛桃娇嗔地低下头，步摇微颤、面若桃花……突然，有人来报：“有远道儒生来访，已快到县衙了！”韩愈发愣，继而欣喜万分。有朋自远方来，不亦乐乎！韩愈立刻宽衣、沐浴，让绛桃准备菜蔬、把酒盈樽，接待贵客。对朋友，韩愈从来是以礼相待，像对张署、李伯康、王仲舒这些贬官他向来如此，更何况是这种窘况下的远方来客！来人是谁？韩愈心下猜测着，大步流星，迎出县衙外半里有余。
来者姓区，年纪轻轻，仪表堂堂，器宇轩昂。
韩愈一见即从心内喜欢。他请区生从宾阶登堂，待以厚礼。
进得厅堂，区生深深施以大礼，谦谦言道：“久慕韩公才名，今特驾小舟从南海（广东）而来，拜师求教。岂料韩公竟亲自出门远迎，晚生受宠若惊，请再受晚生一拜！”说罢，再次伏下身去连拜不止。
韩愈连忙还礼，心想，庄子说：流亡在空谷旷野里的人，听到人的脚步声就不禁心喜。更何况像区生这样伟岸识体的翩翩书生呢？
俩人宾主落座。区生性情爽朗，他开门见山，张口就向韩愈请教于道。
韩愈亦不谦让，直言不讳地解释道：“普遍施爱是仁，行事适理是义；通过仁义而进是道；而自我充实而不赖外则是德……”
区生目不转睛地听着，他被韩愈深入浅出的语言，谦和热烈的气度迷住了。他感到韩愈真的是名不虚传，一个实实在在的大儒！一个难得的良师益友！他此番涉海而来，原是想了解一下韩愈到底是何人，因为当今圣人，名过其实的假圣人实在是太多了，多得人不辨真伪。没想到不虚此行，他见到了真圣人！于是，他想正式拜韩愈为师，他觉得做个韩门弟子是很荣耀的事。想到这，他又站起来，深深地给韩愈施了一礼道：“晚生想在府上多打扰几日，拜韩公为师，听从教诲，不知方便可否？”
韩愈大喜。身为贬官，且在穷乡僻壤，如此境遇，竟还有人不远万里，跋山涉水前来拜师求教，虔诚地听自己“坐以论道”。不用说，这一定是个真心求知的年轻人。如此说来，他韩愈虽远离了京都，却还如此被人看中，亦是天大的喜事，哪有不应允之理。
于是，韩愈便吩咐绛桃焚香，他和区生在县衙内，郑重地举行了接拜、行师之礼。
后来的日子，韩愈和区生像多年故旧一般，一个悉心地教，一个虚心地学，教学之中情更深、谊更浓，于是谈天说地，饮酒赋诗，溪边垂钓，其乐陶陶。
