近儒治韵学者详于经而略于子，然老、庄、管、晏、荀、吕之书，莫不有韵。惟《老子》纯属韵文，所用古韵，非惟足考古本音也，其有符于古合韵者，恒足征双声通转。如第十六章以“道”协“殆”，则以“道”“特”双声，读“道”为“特”，犹《易·恒卦》以“道”协“始”也。第六十七章以“先”协“矣”，则以“先”“斯”双声，读“先”若“斯”，犹《诗·小雅》“有兔斯首”，“斯”当读“先”也。第三章以“乱”协“治”，则以“乱”“力”双声，“乱”音转“力”。第五十三章以“剑”协“采”，则以“剑”“纪”双声，“剑”音转“纪”，是犹《说文》“耎”从“而”声，“□”从“玺”声也。第二章以“美”协“善”，则以“善”“视”双声，读“善”若“视”。第五十六章以“贱”协“贵”，则以“贱”“才”双声，读“贱”若“才”，是犹《说文》“贯”从“贝”声，“元”从“兀”声也。第二十七章以“妙”协“迷”，则以“妙”“靡”双声，读“妙”若“靡”，犹“蛾眉”“娥媌”之通转也。第八章以“争”叶“物”，则以“争”“脂”双声，读“争”若“脂”，犹《楚词》以“匹”叶“程”也。古籍音转之例，得此益章。爰于校勘《老子》之余，萃上下两经各韵语，分部别居，辑为韵表，意所甄明，尤详合韵，俾世之览者，晓然于字音所转，必于本音之字为双声。则群籍协韵之歧，亦可援是递推矣。
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