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第73章 忘川情侣梦

《金草山望尘》

山野南崖臭椿醇,

百崖柏芝乱麻分。

鹦鹉学舌敝唇焦,

不见当年英雄汉。

青草动起来了,是风吹开了记忆的枷锁啊!一个老鼠它怎么就能毁害一锅汤呢?这也是没办法,因为有些人需要始终如一的爱上洁癖习惯,莫说眼睛里插棒槌了,就连一粒细小的沙子也不敢溶下,的确也不能溶下,否则会掉眼泪呢。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎得翼,青帝这位陛下今天也来到了阴曹地府了。

那青川国的千千万万个人还等着他回去,那一滴离别的泪是莫野和梅花雪呢?还有那几个孩子也在看着爷爷的回归。

青帝看着忘川河上哗啦啦的流水,他心里面还是想着回去,日游神上来拜道:“人君只要跟着我们去见一次阎罗天子就可以回天庭复旨了。”

青帝回过头说道:“可是我在阳间还有许多的事情未完成,却可半头而废呢?”日游神回敬道:“您去人间只是历劫成衣钵相传,那并不是您的真面目啊。”

青帝听后忽然想起来一件事就是魔界的恶魔校草正在危害天下苍生,青帝回头刚要说话,忽然看见了死去多年的亡妻。心里面顿时波涛汹涌澎湃,如同一条暗涌流进了自己的心房。

山田寅子也看见了青帝,她如今已经是二十多年的鬼,却也还是像以前一样,是那么的美丽可爱。

青帝见她看着自己只是微微一笑,青帝少年,金戈铁马,气吞万里如虎得翼,唉……回忆中泪湿透了清风,这就爱过的味道,他情不自禁的说道:

倾城一笑十年少,

轻狂虎胆龙威武,

不能屈风凛凛蝶,

倾国之恋爱人愁,

却又为何思念她,

如此多娇嗔满面,

春风得意浓时间,

便可休息迹静处,

花斑点翠被豹穿,

相爱穿梭千年间,

一滴汗珠万粒粮,

尽是情侣偷热吻,

忘川河啊!

忘川国啊!

忘记前世之旅,

游翻译机之缘。

山田寅子这二十年间,在阴曹地府天天祈祷青帝长生幸福。自己在三年就可以转世轮回了,她听说阎罗天子让她飞升天道,所以才要在阴曹地府,操相貌复原请求南无阿弥陀佛的允许。

青帝见山田寅子要走,便上前欲问道:“寅子妹妹,您不要知山下事,就请问过来人,我是您的青哥哥。”

山田寅子笑着说道:“青哥哥,您和大哥一生为兄弟,如果俩兄弟在家里面和而不分,如果不和就如同您与我,终究还是无缘无分,还是要分离呀。”

此刻地藏王菩萨路过这里,地藏王菩萨看着山田寅子,一心放下凡尘往事,然后说道:“南无阿弥陀佛,及空如也!被旁人说阴曹地府是非之地,凡人应该不宜久留,然过耳之言不可听信,我佛南无阿弥陀佛!所谓道高一尺,魔高一丈,世人都愿意如佛祖保佑,可观自觉得红大道,普缘三世为宦方解穿衣吃饭,普缘天下豪华绿鬓红颜,终究还是变成梦幻泡影。”

山田寅子上前拜道:“朴女参见菩萨。”地藏王菩萨道:“王妃不必可气,您能超脱红尘往事,真是可喜可贺。”

青帝上前也参拜道:“畲木青参见菩萨。”地藏王掐指一算,青帝是乾元西归,神命先被杀,凡尘之命还有十八年阳寿,然后说道:“您身为玉清青龙潭神龙,阳寿未尽了,因何来此呢?还是快点回去灵魂附体,如果在阴曹地府待上七七四十九天,就是大罗仙使来了也无济于事啊。”

青帝如今是什么听不清楚了,心里只有山田寅子。忘川河上空洪海翻起金光,地藏王菩萨是要到那里去超度亡灵去呢。

地藏王菩萨拜道:“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!您们好自为之,动容周旋之徒,是徒劳往返,是徒劳无功,是徒劳无益,我佛慈悲善目,却总想渡劫六界之窗,洗明万物几净之灵犀,却无奈平平淡淡的生活,最后变成平平左右人的本性忧伤。”

青帝欲问道:“我的人生是快乐,还是忧伤,请菩萨明鉴高悬法旨?”

地藏王菩萨笑着说道:“青龙神潭万物之灵,您的生命是万物呢,而不是您一个人呢?您们随本座来。”

青帝刚要和地藏王菩萨前去,普惠真人就已经来到了他们后面,只是神行于云,魂行于魄气,鬼行阴气,往往就是太重的地方,也就是鬼爱去的地方。

普惠真人跟着后面一路风尘来到了一座冰山化雪水的地方,是为“微灵山”其常年结冰,山峰顶上积雪封霜。这里也是阴曹地府聚阴气的地方。

青帝回头一看,恰巧看见了普惠真人,青帝拜道:“畲木青拜见上仙。”普惠真人大吃一惊然道:“青帝陛下,青帝陛下啊!可算找到了您。”

青帝欲问道:“我入忘川之河,不是什么青帝了,前尘若梦与我无缘无分,上仙还是请回去吧。”

普惠真人听后倒吸一口凉气,山田寅子回头说道:“既然青哥哥选择留下来陪我聊聊天,就让他留下来吧。”普惠真人看了一眼山田寅子,心里面想着此人是谁呢?然后问道:“不知道您是什么人?”山田寅子笑了笑道:“我是畲木青的亡妻啊。”

普惠真人拜道:“陛下如果不想回去,轩辕黄帝就白费心机了。”青帝回头欲问道:“黄帝见过我,我身体在什么地方恐怕连您也不知道吧?”

普惠真人回敬道:“您的金身现在还躺在海底城水晶床上,如果魔人有空来个偷梁换柱,陛下一但落入歹人之手,空怕会变成新魔帝。”

青帝听说道:“冥界的神,比比世间的人更有保护力,魔兽难道不想活了,专门忙着去下十八层地狱去吗?”

普惠真人听后忽然哈哈笑道:“贫道听说八山野岭南臭椿醇,如果魔兽知道了,有些人恐怕苦日子不好过了。”

贫道听说什么《自绍名》

冬雪傲梅苦逢春,

日晖古兰富贵吟。

神人天子呼山河,

又呼葵人字录川。

百里青山万里牧,

明晓自然传宗律。

原上阵往故事中,

忆往昔时贤文妙。

父母在天人共鉴,

血浓于水生演替。

放川生是汉江娃,

莫野给我飞信来。”

青帝听后竟然说道:“儿孙自有儿孙福,朕如今也只是一个过客,只要能够和寅子妹妹常年厮守,朕甚欣慰了啊。”

普惠真人听后忽然哈哈笑道:“贫道祝福青帝陛下了,多说无益,看来只有去听菩萨虔诚的讲解一下,陛下才会明白贫道的苦衷。”

地藏王菩萨拜道:“南无阿弥陀佛,吾佛慈悲,广施佛法,南所罗德,玉林三宝神旨,无思,无欲,无得,无有,持之心恒通,普惠天地华宇。”说罢地藏王菩萨就直接去那微灵山上了。

微灵黄泉路上天生五大现象,就是魂绝“三生石”、摆渡“忘川河”、缘起“奈何桥”生靠“彼岸花”忆忘“孟婆汤”这些都是如何得来的呢?是千百年从典故之中流传下来啊。

三生石:“三生”源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。

忘川河:在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

奈何桥:奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系,梵语Narakade的翻译就是意译:地狱,而它的音译是“那落迦”,并不是“奈何”。

彼岸花:红色的彼岸花又称曼珠沙华(manjusaka),《法华经》中的四华(花)之一。原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于唐代,被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。

彼岸花,恶魔的温柔。日本民间传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。地狱少女中的阎魔爱,就喜欢这种花。雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡。

传言曼陀罗华盛开于天堂之路,曼珠沙华布满在地狱之途。同是代表死亡,一个却偏向于对死亡的另一种解释:新生,另一个偏向于对痛苦与悔恨的彷徨与徘徊:堕落。

所以说地狱与天堂,仅有一线之隔。所谓天使与恶魔的区别,不过是颜色与背负的含义罢了。

孟婆汤:传说世上还有一种药叫“孟婆汤”,它能使人还阳,但却令人忘却过去。传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西,当你离开这个世界去到另一个地方的时候,它被端在孟婆手里,奈何桥前。

人生在世,多苦多难,这一碗下去,是种释然,彻彻底底地与前世做了一个了断。

那些爱过的人啊,那些放不下的事啊,那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉,永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然销魂一样,使人从恩爱情仇之中解放出来。

地藏王菩萨自然身怀善良的好心肠,不愿世人被凡事所伤,所以常常召集能够需要超度的人,到这里进行普渡劫难。

幽冥教主上前说道:“天地隐藏任务,就是天机之隐,非人间的邪恶思想,我们幽冥界是世间万物,因果轮回的渡劫之地。每年七月十五日,鬼门大开的时候,还是会有很多生魂入幽冥界。幽冥界,阴司,醴都分别是鬼界的三处地方,就如同天界有天庭,极乐和四海。并不是所有人死了以后都能够去到阴司转世轮回,再生而为人,只是绝大多数人都去了阴司,而一少部分人来了幽冥和醴都。醴都来的魂多是大恶大善之人,比如杀人不眨眼的刽子手,专门坑蒙拐骗的人,其实就是恶贯满盈的奸**头,当然还有那些乐善好施大善人,一些为了国家的人,显现出忠义两全的恩人侠客。而幽冥界收的鬼魂就比较参差不齐了,有恶人也有好人,有老人也有小孩,但是他们都有同一个特点,那就是对世间凡尘之事,种下太深的执念。”

青帝听后然问道:“无量天尊,弟子生入空尘,死入冥界,一生无所谓了,只求冥界给一个宿管冥室就行了。”

幽冥教主更们就不听青帝说的话,反而说道:“肃静一下!本座讲解之事,一切都是为了你们有更好的选择性,现在请地藏王菩萨讲经。”

地藏王菩萨说道:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

地藏王菩萨又说道:“天法创造奇迹再现,万恶之魔是佛法的正能量,人终究还是要回归正途,才能修成正果,如有般若波罗蜜波多野结衣,使人无欲无垢,轻超凡尘封缘,此乃佛南无阿弥陀佛,此乃身外之物的化境之缘。如是空空懂懂三千大世间,与吾佛有缘,自会相见。”

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