当天晚上蓝鹤打算请钱子豪等几个同学吃顿晚饭，对钱子豪帮助他预定宾馆房间的事情，表达一下感激之情。可是他的这个想法却没有实现，原因是蓝鹤的同班同学中有一位自己开美容院的阿秀同学，以前就跟孟老师认识，因为孟老师曾经教过阿秀通过正骨的手法，进行面部微整形。
这位阿秀同学知道孟老师已经到了儒源，晚上给孟老师打电话，希望请他一起吃个晚饭。孟老师说我们这里还有好几个同学，就不用了，让她自己吃就好了。可是这位阿秀同学却执意要把跟孟老师在一起的同学都叫上，说是正合适认识一下新同学。
就这样本来蓝鹤是要请客的，结果却意外的被阿秀同学请客了。晚上阿秀在学校附近，找了一家比较好的做孔府菜的饭店，打电话告诉了孟老师饭店的具体地址，钱子豪就开着车带着蓝鹤他们，一起去了那家饭店。
到了饭店的雅间，蓝鹤终于见到了这位请客的阿秀同学。她年龄在三十多岁，一张瓜子脸，因为做美容的缘故，妆化得很得体，身材非常消瘦。看到孟老师进到了雅间，她很热情的迎了上来，把孟老师安排在主宾的位置。阿秀同学不是一个人请客，还带着跟她住同一个标准间的另一位女同学施东霞作陪。因为这里面除了孟老师跟阿秀同学是旧相识，剩下的人尽管是同班同学，却都很陌生。
大家找准自己的位置坐下以后，由孟老师向阿秀和施东霞一一介绍了蓝鹤他们几个人。蓝鹤因为跟大家都不熟悉，所以在酒桌上默默的听着同学们交流，除了必要的场面话，基本上没多说一句话。蓝鹤如果在不是特别熟悉的场合下，一般都喜欢用旁观者的心态去观察大家的言谈举止。
酒桌上阿秀作为主陪，先领了几杯酒，说得都是比较套路的场面话，看得出来阿秀是一个特别善于交际的女人。等主陪副陪，都领完酒了，接下来大家就开始自由发挥了，这时候大家的酒劲也上来了，整个雅间的氛围顿时热烈了起来。只听阿秀用柔软的声音跟孟老师说：“孟老师，非常感谢你能够传授我正骨美容的手法，你知道吗？自从我会了这个方法，可让我们美容颜的顾客增加了不少。”
孟老师高兴的笑了笑：“这样就太好了，不过你最好再抽空系统的学习一下正骨，这样还会有利于减肥呢？”
这时候因为喝了几杯葡萄酒的原因，阿秀的脸红红的，在雅间柔和的灯光的衬托下，多了几分妩媚：“孟老师，正骨还能减肥吗？这我可是第一次听说。”
孟老师的酒量很大，尽管大家敬酒的时候，他都是来者不拒，可是脸上却基本看不出酒意，只听他幽默的说道：“正骨可以修身塑形，自然就可以减肥了，而且说句玩笑话，通过整骨修身，可以让该长肉的地方有肉，不该有肉的地方就没有肉。”孟老师的话，惹得全桌的人都哈哈大笑了起来。
因为大家都是同学，而且来自不同的地区，相互之间不牵扯其它利益，所以大家交流得非常轻松。当天晚上的副陪施东霞，不知道为什么忽然朝着蓝鹤发飙了：“蓝鹤，我们大家都喝酒，你一个大男人为什么不喝酒？你这样太不够意思了吧？”
蓝鹤有点害羞的说：“施东霞同学，实在不好意思，我自从皈依佛门以来，在任何场合都没有再沾过酒，请理解一下一个佛门弟子是需要守戒的。看来施东霞同学是没有喝尽兴呀，请让我以茶代酒，敬施同学一杯，不知道你是否介意？”
施东霞见蓝鹤这么说，也不好意思再勉强蓝鹤：“好吧！你都这么说了，我还真不好意思再说你了。”说完举起酒杯跟蓝鹤的茶杯碰了一下，然后一饮而尽。蓝鹤也连忙陪了一杯茶水。施东霞的举动让蓝鹤对这个女同学，有了另一番认识，让他感觉这是一个非常值得交往的朋友，因为她率性真诚，这种品质是非常难能可贵的。
借着施东霞主动找自己喝酒的契机，蓝鹤也向施东霞请教了起来：“施同学，请问你在中医方面主要擅长哪个领域呀？为什么也要来我们学校参加学习呢？”
施东霞因为刚才错怪了蓝鹤，感觉有点对不住他，见蓝鹤主动跟自己交流，马上回答道：“其实我也是家传的接骨术，可是却没有行医资格，这不打算到我们学校取得学历以后，参加乡村全科医生的考试，这样就可以正大光明的给人接骨了。”
蓝鹤：“哦！不瞒你讲，我们家祖上也会古法接骨术，是我奶奶的娘家祖传的一门手艺，可惜我并没有接受全部的传承，只是知道了几个促进断骨愈合的方子，但是接骨的手法我就一窍不通了。”
听蓝鹤跟施东霞在聊天，这个时候泉城的袁家乐也插入了他们的聊天：“大家还真是有缘呀！我们家也是祖传的接骨术，看来我们有机会可以好好的交流一下。”
蓝鹤连忙摇了摇头，“二位我可是对接骨一知半解，只知道我们家传的接骨术，在接好断骨以后，在绑夹板的时候是有要求的，要用纱布层层缠裹。另外，促进断骨康复的药，主要用的是散剂，要用黄酒调服。”
袁家乐听完了蓝鹤的话，接着又问施东霞：“那么施老师的祖传接骨术，有什么独到的地方吗？”
施东霞不好意思的回答道：“在蓝鹤这个佛教徒面前，我不太好意思说我们这个方法了。我们祖上在把断骨接好以后，需要用一只活的公鸡做药引。”
蓝鹤赶忙对施东霞讲道：“施同学，如果你需要的话，我可以把我们祖传的方子发给你，下次接骨的时候，用我们家祖传的促进断骨愈合的方子试试。如果我们祖传的方子效果，跟你们祖传的方子效果差不多的话，希望你以后不要再用公鸡做药引了。”因为作为一个佛教徒的蓝鹤，实在不希望用这样牺牲物命的方法去治病救人。
蓝鹤和施东霞都说了自己祖传接骨的特色，这两个人讲完以后，一起看向了袁家乐。结果这位仁兄却说：“我们的袁氏接骨，跟你们两家的差不多，应该就是手法和后续康复方子上的差异吧！不知道蓝鹤你是否可以把你们祖传的方子也发给我一份，参考一下。”
蓝鹤听到袁家乐这么讲话，内心有些不高兴。因为他这种说话方式，明显得过于圆滑，只想得到别人的好东西，自己的东西却敝帚自珍。心里虽然有点不认可袁的这种不坦诚的交流方式，但是却回答道：“行，主要是因为我从来都没干过接骨这个事情，这个祖传的方子我也记不住，等我回家仔细找找，如果找到了就发给你们。如果找不到你们也别怪我。”（堂主注：请读者朋友们，不要用道德婊来衡量蓝鹤，因为他就是一个知道生气高兴的平凡人，绝对不是圣人。）
其实后来蓝鹤因为不满袁的这种谈话方式，也就没有把方子发给他们。只是在后来的交流中，给施东霞发了一个自己拟的一个不用血肉有情之品的方子，希望她可以参考使用，尽量还是不要用公鸡了，这有点残忍。
酒桌上的其他人，也都是礼节性的说了一些无关紧要的话，蓝鹤也没有往心里听那些内容。通过今天晚上的交流，蓝鹤发现自己这次的新同学大部分都是从事与中医相关的行业的，擅长接骨，整骨，针推的同学占了相当大的比例，而象蓝鹤这样研究汤药的人还是比较少的。
这次小规模的新同学聚会，在一种愉快的氛围中结束了，大家也彼此有了一个初步的印象和了解。蓝鹤通过几个同学的交流，也感觉到大家都是有所保留的，这大概就是中医界目前存在的普遍现象吧！所谓的医道无私，可是广大岐黄学子很少有人能够做到这一点，好像整个中医的大环境就是这个样子。
西医在这点上就要比中医开放的多，一台手术可以让很多学员进行观摩，有了新的治疗方案也会毫无保留的进行全方位推广。中医要想真正的兴盛，必须解决广大岐黄学子保守的问题。而解决这个问题最好从国家层面，定期的举办中医类高质量的交流论坛，从国家的层面去尊重国医高手，提高他们的待遇，让他们没有生活的后顾之忧，这样才可能让广大岐黄学子不再保守。否则的话，广大中医学人天天还在考虑温饱问题，那么肯定是会保守的，因为不保守有可能会影响他们的经济收入和生活质量。
