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第52章 争夺

“谢谢主席,评委以及对方辩友你们,我方观点为人之初性本善”

“人之初到底是性本善还是性本恶的问题本身有三层含义,人们在回答和思考时往往混淆了。1、人类发生学意义上的概念。当然是性本善,因为先天的基因必须要后天的培养。2、人性的本质论。宗教往往在这个地方较真。东西方宗教在这个问题上立场完全不同。东方偏向性本善,西方则更多是性本恶。原罪说,就是一个例子。3、人性的道德预置。也就是说,不讨论性本善或性本恶的问题,把人的本性预置为恶……………”

“这不仅是我们这般认为,更是有些许许多多的名人这样认为!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行………………”

“综上所述,我方认为人之初性本善,我的发言完毕,谢谢”

这不得不说是一个完美的三段论,所谓三段论就是由大前提、小前提、结论构成形逻辑的三要素。

“请反方一辩陈词,时间为三分钟”

“谢谢主席,评委、观众以及对方辩友你们好,我方观点为人之初性恶”

“对方辩友我倒真想请问你这样一个问题,既然社会是由人构成的,对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系,那请问:外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢?

我方从来不认为本能和欲望就是恶,本能和欲望的无节制地扩展才是恶。对方辩友,孔子早就告诉过我们:“道听途说,德之弃也。”

我方认为,人性本恶主要基于如下理由。第一,人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。

而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德,无一不主张人性本恶,这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家黑格尔一语道破机,‘人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想,但他们忘了。当他们说人性本恶时,他们是说出了一种伟大的多的思想’………”

赵一涵在自己的陈词之前,就开始了反驳,这是林帆传纸条让的,这也算是他们的优势之一

“感谢双方辩友的发言,下面我们进行盘问小结,由正方二辩先进行体问,时间为两分钟”

“大家好,我是正方二辩。请问对方辩友,如果说,驯兽师可以改变狮子的本性的话,那么我们想想看,我们可以教狮子敬礼,也可以教狮子行善吗?请对方二辩回答”

“自然是可以,万物皆有灵,为人心最险恶!”

“我再想请问对方辩友,如果说今天是人性本恶的话,那么教育还有何用?”这是一套的组合问题,是他们为了针对之前的发言而出的,也算是够狠

不过这些对于林帆他们有准备的人来说,就很轻松。这可以说是林帆卖给他们的破绽,不过他们也只是赌一赌,没想到真用上了

“怎么没有用?人的本性是恶,不代表我们不可以改,不代表我们就永远会坏下去!坏人永远是坏人吗?这是不一定的事情”

…………

……

两人我一问你一答,显得旗鼓相当,谁也不让谁

“谢谢两位精彩的对答,下面请反方二辩盘问”

“大家好,我是反方二辩季凌”

“我想请问对方一辩,你刚刚说有的人是“放下屠刀,立地成佛”的,这不错,但我请问,如果人都是本善的话,谁会拿起屠刀呢?”这个漏洞抓的实在是好,谁能想到这句俗言竟暗藏杀机!

对方显然也是一懵,这他们属实没有想到,现在到有点后悔,这个本来可以不用,不过也没事,以他们的能力一下子就知道该如何回应了

“请对方辩友结合语境来看这句话,我们的意思是人性本是善,但难免会误入歧途,所以才会有放下屠刀这一说”

“好,那么再请问如果人性本善,那么善人是怎么误入歧途的呢?”

“自然是被这个社会所影响”

“众所周知,社会是由人组成,那刚刚对方辩友的意思就是人是被人影响的,请问第一坏人是谁影响而来?”

等等,怎么这么熟悉?一股疑惑在郭萧心间弥漫开来,在一会之后,他恍然醒悟!

这他妈是他们熟悉的逻辑谬误啊,这是在偷换概念啊!

他赶忙这下纸条,但还是让黄晨愣了一会才能进行做答

“根据世界名著《圣经》记载,第一个罪人是亚当,是被魔鬼化成的蛇所引诱,并非人为”这是一个滑稽的回答,但至少是回应过去了

众人听到这一回应也不由的哈哈大笑,林帆他们的脸色为之一变,这真的是厉害,一个凌厉的问题,被以这样轻松的方式化解,不得不说对方的实力实在是强劲!

很快盘问小结过去了,底下的观众和看直播的人意犹未尽,但是他们知道更爽的环节要来了,那就是自由辩!这一环节注定是最为火爆,最为激动人心的环节了!

“小面就是我们最激动人心的环节——自由辩!此环节双方时间各为五分钟,起立开始计时,坐下停止。下面,自由辩论开始!”

“我想请问对方辩友,,既然人性本恶,世界上为什么会有善行的发生?”

“我方一辩已经在他的陈词中解释过了,只有当我们没有的这样东西的时候,我们才会最求!”

底下掌声雷鸣,显然这句话是极为符合现实的!

“我倒是想请问对方辩友,在评选模范丈夫时,你能告诉我,这个模范丈夫本性是好的,就是经不起美色的诱惑吧?”待掌声停下,他又继续问道

“对方辩友,他要有人勤加于灌溉,我想请问对方辩友,请您正面回答我,您喜不喜欢杀人放火?”底下一片笑声,勤加于灌溉用的好,笑的人都是老司机啊!

“我当然不喜欢,因为我受过了教化。但我并不以我的人性本恶为耻辱。我想请问对方,你们的善花是如何结出恶果的”这次是李诗若站了出来回答问题

“我想先请问对方同学,您的教育能够使你一辈子不流露本性吗?如果您不小心流露本性,那我们大家可要遭殃了”对面郭萧起立,他没有回答他们的问题,直接问了问题

“所以我要不断地注意修身自己呀!曾子为什么说:“吾日三省吾身”呢?所以,我再次想请问对方辩友,你们说内因没有的话,那恶花为什么会从善果里产生呢?”

“我来告诉大家为什么会有,这是因为教育跟环境的影响吗!我倒请对方辩友直接回答我们问题嘛,到底人世间为什么会有善行的发生,请你告诉大家。”

“我方明明回答过了,为什么对方辩友就是对此听而不闻呢?到底是没听见,还是没听懂啊?”底下笑声与掌声相交

“那请问对方辩友,您说荀子说性恶,但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说啊”

就这样,你一来我一往,观众看的倒是精彩,但是在赛场上的人那真的是紧张到了极限,现在可容不得他们犯错,不然一切就前功尽弃了!

越往后,打的越激烈,各种辩词、问题横飞,逻辑谬误更是运用到极限!要不是林帆他们有所准备,那肯定是要吃亏的。

时间提醒正方还有一分钟了,他们不得不加紧时间。所以,他们眼神一对视,就决定要用他们的底牌了!第三种逻辑谬误——窃取论点!这种谬误在于引用一个人所说的观点,在说是这个人说是对的,举个例子来说,鲁迅曾经说过什么什么的,为什么说他是对的呢?因为鲁迅说他是对的!

这是最常见的用法,但是如果你包装一下就不一样了。比如周树人曾经说过某某话,为什么是对的?因为鲁迅说他是对的!这要是不了解的人,不就被骗过去了?

这还是低级的,他们可不会用这么低级的东西来辩论呢!

当他们的问题出来的时候,林帆他们也都蒙了,不过知识储备量多的他还是破解了!

对方也没有招了,能用的都用了,只能就这么打了,好在对面也没有强到哪里去。就在他们这般认为的时候林帆的气势为之一变!

没错,林帆切换技能了!罗麦斯那种疯狂与凌厉的气势一下子展现了出来,他要开始碾压了!

这怎么可能!郭萧他们蒙圈了,这是怎么做到?!一下子的气势与用词都变了,跟换了个人似,这不是人啊!

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