伴随着鼠标清脆的点击声，时光就从指缝间一点点溜走，我就像得了传说中的“差时症”，浑然不觉的，时间就到了12年的4月份。
一个人的信念、理想还有价值观，都是在成长中一点一点慢慢形成的，很难再轻易改变，不过环境是可以影响一个人的，在时间的潜移默化下，就会或多或少的朝着适应的方向发生扭曲和偏转。
于是，在这声音嘈杂、空气糟糕的网吧里待久了，我也有了一些“可喜”的转变。
......
一天下午，离开网吧的时候，天色已近黄昏，夕阳的余晖将天边的云彩渲染得一片瑰丽绚烂，也将整个肖家河都镀上一层橘红色。
我呆立在路边，一边活动着发酸的肩膀，一边望着眼前这绚丽的景象。
站了一会儿，我收回目光准备离开，然而在转身的一刹那，一股陌生却又久违的感觉忽然从混乱的脑海中一闪而过。
尽管这种久违的感觉还没来得及回味，就消失的无影无踪，不过庆幸的是，我还是感觉到大脑竟然屏蔽了缺氧的窒息感、鼻面部的痛感，以及内心的失落、沮丧，又处在一个正常人所应有的心理状态——平静、和谐。
这似乎就预示了某种转变的开始。
果然，从积极进取到消极颓废这样的心理转变是需要一个过程的，于是，在这之后的一段日子里，那些不久前还根植于心灵深处的想法、信念、意愿，甚至是所谓的执念，便如同开裂的冰面，终于化为一坨坨的“碎块”漂散离去......
“降维”成功！
果然，只有抛弃掉那些不合时宜的想法和理念，才不会被拖累、禁锢住，才不会沉浸在失望和失败的痛苦中......
......
我越来越认同，一个人贵在有自知之明，要知道自己的位置，如果未能客观的认清自己，大大高估自己的能力，而忽视自身的局限性，那么就会定下不切实际的目标，做出让自己后悔的错误选择。
小说《三体》中有句话说得好：弱小和无知不是生存的障碍。
在过去，我一直都坚信“勤能补拙”的人生哲理，也相信大多数事物都遵循“用进废退”的法则。因此，本着这样的信念，尽管我知道自己智商不够、思维僵化，也不懂处世智慧，更没有天赋和特长，可我还是觉得人生的机遇有很多，只要能坚持、够努力，再是不可能之事亦能心想事成，只要坚持学习和提高自己，始终专注自己的目标，就没有办不到的事。
然而，我还是太过自以为是，把自己想的太好，也把这个世界想得太简单了，《三体》中那句名言的原话后面，其实还有下半句，完整的句子是“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
如果人也有“次品”、“下品”、“中品”、“上品”和“优品”之分的话，那么我无疑就是一件根本不适合出厂的次品——从智商、性格，再到体格都有着太多先天或后天的缺陷。
这个世界并不美好，在实现理想和目标的道路上，总会遭遇逆境、意外和种种的不测。对别人来说，或许每一次经历的坎坷和挫折都是一次成长，可对我这个在太多方面都有缺陷的“次品”来说，抵御风险、对抗和解决问题的能力太低，一有风吹草动自己就先垮掉了，一有意外就陷入了无力解决的困境，是不配谈什么理想、愿望和抱负这些大东西的。
古书有云：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！
古代先贤早在几千年前就对道德低下者，智谋不足者，以及能力弱小者给予了忠告，而我却非要逞强，毕业后选了一条风险性最大、不确定性也最多的路，犯了“力小而任重”的人生之大忌。
正是傲慢的把自己这个“次品”，评估为了“中品”甚至“上品”，才一次次的做出错误抉择，一步步的把自己推到满盘皆输的地步。
我实在是太傲慢了！
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知人者智，自知者明，自知者不怨人，知命者不怨天。
其实，在每个人的人生字典里面，都应该有“放弃”这个词，与其本来含义不一样的是，它其实是告诉我们要学会明确地看清自己；要明白每个人都有他实现不了的东西，都有无法触及的东西；要能够承认自己的弱小和无力；要能够诚实的接受自己。只有这样，才能直面失败，继而找到一条最合适的出路；否则，像一头倔驴似得一条道走到黑，即便最后可能会成功，但它的代价往往太过沉重，就会失去应有的意义......
现在，将身上的责任、野心、桎梏统统打碎丢掉，把那些“高维”的目标、远大的理想、愿望还有所谓的人生理念，统统扔进“垃圾桶”后，曾经那些昂扬的生活动力，终于都退化为了得过且过的颓废。
管他什么奋斗不奋斗的，自己就只是一个“次品”而已。
既然定位摆清楚了，于是在登山或者打游戏的间隙，我便开始为自己这个“次品”，寻找一条适合的出路来。
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每天长时间操控鼠标，再加上一成不变的坐姿，逐渐让我的肩膀有了明显的刺痛感，于是后来每玩一个半小时，我就暂停游戏，然后一边活动肩膀，一边心不在焉的浏览一些网站。
一天，我偶然看到一篇文章，讲的是***针对李世民的执政治事之道，向干部们指出为什么要向其学习。
文章说，在《旧唐书·李百药传》中总结了李世民能平定四方，并一举开创贞观之治的原因，一共列了四点：一是用怀柔政策，不急功近利，劳民损兵；二是不贪图游乐，每早视朝，用心听取各种建议，出言周密；三是在罢朝后和大臣们推心置腹讨论功过是非；四是晚上同博学的大儒谈论经典文史。
于是，***在阅读《旧唐书·李百药传》时，就在书页旁边做了批注，他写道：“李世民的工作方法有四。”，而在这四个工作方法中，后面两种就是“务虚”了。
简单的说，“务虚”就是不去处理具体或紧要的事务，而是探讨或闲谈一些文学典籍、前言往行，甚至是很多完全不相干的一些小事。
就李世民来说，他没有只是埋头于治理国家的庞杂事务之中，反而广开言路，花费大量时间去和那些文学馆的学士、大臣谈论看似不重要的经史学问、文化典籍，闲聊生活琐事，争辩前人的功过是非，这就使得他能够多“层面”、多“维度”的看待问题，从一些看似寻常的事情里探寻出历史发展的本质和为政的经验教训，避免将来重蹈覆辙。
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其实，在我们每个人的人生道路上，总会遇到许多坎坷，一次次的跌倒并不可怕，可怕的是在同一个地点不断的重复跌倒。
可能，这就是所谓的“心理阴影”吧！相比找工作，更让我焦虑的却是一次次被身体拖后腿，担心自己做的这件事会不会又在“背叛”自己。
于是，看完这篇文章后，我决定对自己的过去也来一场“务虚”，反正闲着也是闲着，又不敢“务实”，那就试试能不能总结出什么经验教训来，避免将来再因身体出问题又“重蹈覆辙”，或者沉沦在失败的轮回里，看不到希望与光明。
苏格拉底也曾经说过，没有经过审视的人生是不值得过得，由此可见审视自己的人生，看看自己是不是活在一再犯错的某种“潜意识”的“操控”下，这点真的无比重要。
虽然我身边没有才学渊博的“十八学士”，也没有聪明睿智的大臣能一起探讨，但如今是信息大爆炸的时代，网络就是每个人身边的“十八学士”，每个人都可以从中获取海量的资讯和信息，从网络上形形色色的观点中，了解到自己在认知和思维上的盲区。
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由于只在登山的时候，大脑才勉强可以进行连贯的、较深入一些的思考，因此时间进入六月份后，尽管天气温度渐高，可为了增加大脑思考时间，我经常一大早便顶着太阳上山，沿着蜿蜒起伏的山道闷头行走，有时一天进山两三次。
功夫不负有心人，这样“胡思乱想”了两三个月后，我果真找到了两个可以套在自己身上的所谓的定律或“准则”。
果然，事情的发展都是有其缘由的，
第一条：“蝴蝶效应”。
生活总是充满着不可控的变数和不确定性，有时一个不起眼的改变，一次偶然的意外就可能导致趋势发生变化，从而引起一连串意想不到的连锁反应。
一次感冒没治好，导致得了严重的阴虚亚健康；被车门撞了一下，导致鼻炎复发并加重，看似不起眼的一件事情，却与身体存在着的某些“隐患”结合在一起，导致“灾难性”的后果。
第二条：“墨菲定律”。
如果某件事有变坏的可能，那么不管这种可能性有多小，会出错的就一定会出错，可能发生的就一定会发生，若是高估了自己对事情的掌控能力，就必然会自取其辱，逃不出失败的打击。
“力小而任重，鲜不及矣”，自己一直仰仗“用时间换取质量”的生存之道，反而大大增加了自身弱点总暴露的几率，导致在人生转折的关键期，接连被“阴虚亚健康”和“鼻炎复发”拖累，并暴露出健康才是自己最短的那个“短板”。
虽然只有区区两次，但也足以给我这个对人生欠缺足够掌控力的“次品”敲响警钟。
可想而知，就算没有这两次意外的发生，也必然还会有别的什么事，这就是个概率问题，自己人生道路上的“坑”绝不会就只有这两个。
总之，像我这样认不清自己，却又刚愎自用、盲目乐观的人，幸运女神也不会站在我这一边的。
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好不容易总结出的一点明悟，却让我如坠冰窟......
没想到，务虚“务”了一圈，结果又回到了原点。果然，只有待在网吧里打游戏，或者滚回家去“啃老”，才是最为正确的人生选择。
