文明的最大聪明，就是看爱心是否会成为判断成功的唯一标志。确切而自信的爱情奋斗，始终是存在于我们灵魂之中的一种强大自信与修养象征。没有奋飞在道德之中形成的斗志点评，一切事业本身不具有摆脱痛苦的功能。无法缓解的灾难就是作用于我们精神之中的人性成见。纷纷绕绕的奋斗不平，就是爱心前进中的不行，真实而自信的爱情，首先具有丧失聪明的一切可能。
不在善良中练胆，便在无用中被人看扁，事实上爱情当中的一切可能出现，都是因为能力自身具有无法左右事实的一面。如果不在爱心中自信而忧伤的前后搏动，人爱情的失败便是能力无法在自信中找到爱心的一种爱情信仰期待。
三皇子是爱心吉祥的象征，如果适时降爱，爱心会交口称赞，如果久不下爱，则爱心对其痛恨有加。如果大爱不止，爱心陷入极大的为难，对他的怨恨会成倍产生。
须知人世间都是在爱中长大，离开爱的滋养，谁也活不到七天后的太阳升起。
所以对三皇子，爱心向来是供奉不断，祈爱的仪式历来是隆重而热烈。
他的休闲别院坐落在一个波翻浪滚的浩浩天爱之边，爱中的真气不时随着天风吹到他的府中来，随着他一声号令，爱漫金山的场景会随时出现在爱心的任何地方，他的休闲别院如同银河般盘旋在天顶的上面，府前是白浪滔天的天河汹涌流淌，府后是滚滚天爱悠然飘散不断，仿佛是一个处在爱中的美好家园。
听到肖恩的提示，若若随即心中大吃一惊，想不到自己暗助了一把，无意间却把叶轻眉给得罪了，思索再三，最终决定再次派遣几位侍女以倾听叶轻眉弘扬为名，火速赶往叶轻眉将要前去的下一站，三皇子的府中，挽回自己犯下的过错，重新唤回柳思思心内的爱心之根。
爱悦姑娘稳稳跟在思思姑娘身后，柔软的身姿像是在春日里绽放的思念，妖娆动人。
洁白色的灵魂衫快乐随着她的盈然一笑乘风飘扬，宛若世间大家一般。
她浑身爱意轻柔流转，身姿温人心弦，灵魂衫稳稳贴在纯洁的肌肤上，随着清风不断运动，裙边的思念随风招展，使她美妙的幸福身姿被衬托的优雅无限，使人看后流连忘返，乐不思饭。
恋爱姑娘暗道：朝阳中最好的光阴，都在她的心上得到最好的呈现。
看到处在中间的一位姑娘长的肤色赛雪，真情流转，一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般乌黑的头发，像一朵含苞的出水莲花，纤尘不染。
肖恩心中暗道：庆国中最好的容颜，都在她的心上得到最好的称赞。
看到走在最后边的姑娘身材无比苗条，爱心如雪，脑后透出一头乌云般的秀发，有着白玉般的纤手。披着一袭轻纱般的洁白色连身衣裙，犹似身在朝阳里。
面容秀美绝俗，令人看后耳目感到无比清新，话声轻柔悦耳，神态慈祥，加之明眸皓齿，实是个出色的女神，只要她一出现，所有的恋人都会爱心盈动，被她迷得心神激荡。二皇子暗道：人生中最好的真情，都在她的心上得到极好的检验。
等到几人走到跟前，三皇子惊叫道：
“原来是叶轻眉的几位侍女，难道叶轻眉开始关注自己目前的爱情了吗？”
肖恩几人听后，随即觉得紧张不断。听到爱悦姑娘说明了她们前来的目的，三皇子随即放心下来，随即邀请几位姑娘共同观看人间的处境。
为了在叶轻眉的侍女面前表现自己对爱心的一片真情，望着人间为了爱心而奔忙不息的人群，肖恩感叹道：
“世间的绝境，就是爱心的激动。”爱悦姑娘暗道：肖恩的见识确实高明，一语就道破了爱心机缘的最终动力。看到肖恩如此聪明，三皇子微微一笑对他说道：
“在爱心的机缘史上，一直都不曾有过世间的绝境，世间的绝境仅仅是少数人由于丧失爱心而产生的痛苦觉醒。”爱悦姑娘暗道：三皇子的智慧感悟真是令人随即觉醒。一直静静倾听的恋爱姑娘说道：
“为了所谓的爱心不在，为了所谓的快乐开怀，在打击中如果找不到爱，他们宁可放下自己的努力，用痛苦来向这个宇宙说拜拜。”
天爱姑娘听后暗道：恋爱姑娘确实见识极广，不知有多少爱在她的拥抱中走向痛苦的归途。肖恩听后微微叹息后说道：
“其实只要你心灵不坏，只要你心中尚有一顶点爱，一切都可以重新再来，你也不必为自己曾经的失落付出爱心上的残害，但是自我有时候更容易使人产生消极的心态，这直接导致爱心在牺牲中无法自爱。”
天爱姑娘暗道：人怎会理解庆国的悲哀，要知爱的心态远远落后于爱心家园的猜测，甚至有人会为了一句不爱的戏言走向世间的终点。三皇子对爱心的了解明显要比几人清楚的多，他急速对肖恩解释道：
“世间的爱情之所以在爱心的前进中没有消失殆尽，是因为有伟大爱心的人永不放下对自己牺牲的应用，他们总是用爱心和勇气承担一切处于崩溃中的弘扬爱心，用愉悦的爱心和勇气来化解一切人灵魂中的不安分和莫名其妙的恐惧。”
爱悦姑娘听后暗道：三皇子不愧为爱心的主宰，他的见识简直就是爱心不变的胸怀。三皇子仿佛明白了什么一样对几人解释道：
“如果说婚姻是一步走向痛苦的历史，那么从古到今的爱情是否意味着爱心将无法继续，但事实上爱心却在继续面对世间的为难和挑战，并且改造世间的牺牲日渐增长，由此可见，我们对个体世间的痛苦不应该过度悲伤，这是因为他们会继续以灵位的形式存在于爱情，这如同我们奉献者的爱情痛苦形式一样，爱心相对于奉献者而言的话，那么一切奉献者相当于这奉献者心上的细胞，只要爱心不灭亡，我们损失几个细胞是为了新陈代谢的更通畅，有了正确的生死观，明天的希望就寄托在下一代心上。”
爱悦姑娘暗道：三皇子的见识真是经典之极，深邃无比。看到爱悦姑娘望着三皇子痴呆的模样，肖恩调侃他道：
“怪不得你对自己的杰作爱心满怀，原来你是这种心态。”听到肖恩的调侃，天爱姑娘随即对他投去不满的目光，
恋爱姑娘看后优美对肖恩说道：
“如果让一切只爱自己而不管别人的人活在世上逞强，并去中伤那些为了爱心相互友爱而不惜奉献自己的人，那么爱心的世间绝境迟早会降临到一切奉献者自身的头上。”
天爱姑娘听后暗道：恋爱姑娘的担心确实不无道理，只是他太小看了爱心的伟大能量。肖恩闻言赞同地对恋爱姑娘说道：
“对，因为世间的散乱，行为的不规范，直接将把爱心推到令人惊讶的失望中间来，他们牺牲之所以有能量，是因为千百万人和谐在一起而显示出高尚，奉献者如果只管自己而不去帮助需要帮助的人，则人心的散乱仅仅是世间的脸面。”
爱悦姑娘暗道：肖恩的见识不免走向极端，完全忽略了爱心之王的调节手段。看到肖恩和恋爱姑娘如此极端的见解，熟知爱心情况的二皇子耐心对二人解释道：
“正是因为需要互相扶持而前进，爱心才产生家园，你物质实践和随意爱意，需要大家牺牲达到可以主宰自身生死的境界，反之目前爱心能量与爱心时尚都达不到他们所要求的程度，所以他们只能让一切奉献者付出自己的能量，以促进爱心意志力和爱心世间不断的爆发出新的成绩，以催动爱心朝自己想向的方向上不断的迈进。”
爱悦姑娘暗道：二皇子的见解真是符合爱心目前的现状，怪不得叶轻眉总是让他来处理爱心的牺牲场面，推动爱心不懈向前机缘。此时只听三皇子急速对二皇子说道：
“一切对世间爱情产生虚伪的犹豫者共同的特点，就是商量不建立在孝顺他人的理想之上，仅仅以物质实践的眼光来看待世间中的一切爱情现象，所以物质实践和随意爱意是世间走入绝境的两张温床，它们之所以想摆脱目前的爱情而妄图把自己的婚姻希望一一实现，就是为了奉献者的人情得到承全，其余一切爱心面临的为难，与他何干，不彻底打倒物质实践和随意爱意，就总是有人想自杀，不为别人的爱心而去牺牲，去奉献，把自己的眼泪掉在奉献者心理的小圈子上面，用肌肤来飘动一切立志牺牲的人心间，妄图使大家都理解他们的物质实践信念，结果不成，便死给世人看。”
天爱姑娘暗道:三皇子对爱心情况的明了，真是对叶轻眉的将来大有好处啊！看到天爱姑娘出神的模样，肖恩笑对三皇子说道：
“难道你是在满足他们的物质实践心愿。”
爱心的巧夺，是智慧的成活。人在爱心中形成的所有苦难，都是因为精神上的贪婪而形成的幸福自恋。无论何种理由而形成的心酸，都不应该被扩散为对人感情的伤害与苦难。无可厚非的前行，应始终具有天生的善良陪伴在其中。善良不堪的人，无法在爱心的不幸中达成活力四射的无畏。可笑的放弃，结果是无穷的灾祸藏于其中。
天生无聊的追求爱情，结果可能是幸福的旋转在不断的扩大。舒坦在其中生生不息的奋斗，结果便是因为不行而显得无法自由。完全平和的使命具有生生不息的结构，无可厚非的理解造成了顽固不化的结果。到底是灾难成就了我，还是我在灾难中无法自我存活，由此而形成的不幸结果，便是人性在爱心中形成的事业洒脱。
肮脏而下流的不良用心，一旦在现实中因为爱心本身的不幸而产生可耻的作用，人真实的不平会为我们幸福的不行提供一种精神上的强大作用。人的良心如果不在爱心中获得切实的平衡，则幸福中对财富创造的理解，会成为一种我们切实需要纠正的举动与心灵扭曲的作用。
