虽然我没有亲眼见到鸠摩智用《小无相功》催动七十二绝技的招式，但原着中的这一段我却记得清楚。鸠摩智使出大金刚拳拳法般若掌掌法摩诃指指法，招数虽对，但运用这拳法掌法指法的内功，却是“小无相功”。
“小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。
本想就此出手，拆穿鸠摩智的秘密，但觉得此时并非最好的时机，还是等鸠摩智逼少林寺解散的时候再现身相助吧！
“沈大哥，刚才那番僧竟敢对你出手，你是不是去教训教训他！”
我拍拍阿紫的后背，示意她别急，口中说道：“再等等吧！”我只是想等个最好的机会罢了，这样不仅让少林觉得我早已将赠经之情还清，还让他们欠我的人情。
等到鸠摩智说到要少林解散，弟子各奔前程时，少林众僧纷纷大声呵斥，玄渡再也忍不住，跳出僧群，与他战在一处。
两人交手数招，鸠摩智突然一掌逼退玄渡，口中说道：“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化，今日得见，幸何如之。”说着抬起左手，向对方连弹三下。
玄渡被鸠摩智一掌震退五步，强停住身子，在鸠摩智左手虚弹的时候，自己也缓缓伸起左手，向着对方弹了三弹。只听得波波波三响，指力相撞。玄渡大师身子一晃，突然间胸口射出三支血箭，激喷数尺，两股指力较量之下，玄渡不敌，给鸠摩智三股指力都中在胸口，便如是利刃所伤一般。
看到这种情况，我知道，这是最好的出场机会。右手搭在阿紫的肩上，带着她一起掠到大雄宝殿中。同时说道：“吐番国师一身《小无相功》果然厉害！”却是声已至，人亦到。
见到这种神功，鸠摩智心中一震，带着一人，竟然也有如此速度，不愧是江湖第一高手。其实不只是他，见到我这一手，大殿之内，何人不惊。我走时，众人只觉得快，可是现在才真正明白我的速度竟然可以比声音相比。
“沈公子，贫僧不明白公子的意思！”
我轻轻一笑，说道：“别说国师不明白了，就连沈某也不明白啊！堂堂吐番国师，为何用《小无相功》催动七十二绝技的招式。还有，更重要的是你的《小无相功》从何而来，如果大师不能交待清楚，我只有替逍遥派收回大师的一身《小无相功》功力了。”
“沈少侠，不知少侠刚才所说可是实情？”玄慈听到我的话，心头大震，好似在绝望中看到希望，连忙赶到我身旁，问道。
“不错！刚才吐番国师所使的使动般若掌摩诃指大金刚拳等武功的招式确实是少林七十二绝技的武功招式，但其内力却非佛门内功，是用逍遥派的《小无相功》模拟。虽然只是以一门小无相功，但小无相功威力强劲，在不会这门内功之人眼中，大多都会以为他用的是真正的少林七十二绝技。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。”
说完我不给鸠摩智说话的机会，径自说道：“如果鸠摩智大师不能将《小无相功》所得告之，那么沈某只好出手了！”
鸠摩智虽有心将得到《小无相功》的实情相告于我，但这大雄宝殿，僧众千余，让他如何放的下脸，于是双手合十，向我略一躬身，说道：“那贫僧就来领教沈公子高招了！”
“要不这样？我们来打个赌，如何？”我微微一笑，又打起鸠摩智武功的主意，他的绝学“火焰刀”也不失为一种一流的武学。
看着这个鸠摩智，便让我想起金庸一贯尊重别人的宗教信仰。但他笔下的宗教人士，倒不是一律是好人，他就是一个很有趣味的例子。
“大轮明王”鸠摩智是吐蕃国的护国法王，既然为法“王”，地位自是尊贵无比，他的尊贵，是以很具体的方法表现出来的，首先，他的随身用具，无一不是极尽华贵，到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，本身就是珍贵的工艺品一件。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，这人的金子未免太多了。
用具奢华，他个人亦词藻华丽，吐属高雅，配合尊贵身分。最重要的是，他既是“法”王，必定懂得高深佛法才相称。鸠摩智果然“宝相庄严”，他“布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。
他表演“拈花指”，“只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。”暗含“拈花微笑”之意，何其情雅柔和。
他对佛法，博学精深，一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历；其实他不但博学精深，根本就是聪明之极，领悟力奇高。
但是金庸越把他的外表谈吐学识描述得如何令人敬服，就越能衬托出他“金玉其外败絮其中”，一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到六脉神剑的剑谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本剑谱，去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多，金庸小说之中，对武功最贪心的人非他莫属。《神雕侠侣》的金轮法王是鸠摩智的前身，但鸠摩智比他更金玉其外，因此也显得更虚伪。
