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第24章 凡事都要想得开

人的苦恼,不在于获得多少,拥有多少,而是想得到更多。静下心来仔细想想,生活中的许多不如意,并不是你的能力不强,恰恰是因为你的愿望不切实际。任何事都有一个度,超过这个度,很多事就可能变得极其荒谬。所以,我们要让内心保存一份悠然自得。这样,我们就不会自己跟自己过不去。

凡事别跟自己过不去,永远保持对生活的美好认识和执着追求,学会享受生活,才能做到更加珍惜生活、积极创造生活。

真正的困扰其实很少

很多时候,我们能勇敢地面对生活中那些大的危机,却经常被一些毫不起眼的小事搞得垂头丧气、焦虑万分。

几个年轻的大学生找到心理学教授,诉说他们对大学毕业之后何去何从感到彷徨。他们向教授倾诉各自的诸多烦恼:没有考上研究生,不知道自己未来的发展;女朋友将去一个俊杰云集的大公司,很可能会移情别恋…… 教授让他们把烦恼一个个写在纸上,判断其是否真实,一并将结果也记在旁边。

经过实际分析,这些年轻人发现自己真正的困扰其实很少。他们看看自己那张困扰记录,不禁说:“无病呻吟!”教授注视着这一切,微微对他们点头。于是,教授说:“你们曾看过章鱼吧?”

“有一条章鱼,在大海中,本来可以自由自在地游动,寻找食物,欣赏

海底世界的景致。享受生命的丰富情趣。但它却误入了珊瑚礁,然后动弹不得,呐喊着说自己陷入绝境,你们觉得如何?”教授用故事的方式引导学生们思考。沉默了一会儿,一名学生说:“您是说我像那条章鱼?”旋即,这个学生自己接着说:“真的很像,我发现多数烦恼都是自己找的。”

教授提醒他的学生们:“当你们陷入坏心情的习惯性反应时,记住你们就好比那条章鱼。要松开你的八只手,让它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂,而不是珊瑚礁的枝丫。”

这些学生若有所悟,但还是没有完全开窍。其中一个就向心理学教授请教:能不能用身边的事例对“烦恼多是自己找来的”这一结论给予具体的说明?

教授笑而不语,从房间里拿出了十多个水杯摆在茶几上。这些杯子各式各样,材料也不相同,有玻璃的,有塑料的,有瓷的,有纸的;有的杯子看起来高贵典雅,有的杯子看起来粗陋低廉……

教授说:“你们要是渴了,就自己倒水喝吧。”

正值天气闷热,大家口干舌燥,便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等学生们杯子里都倒满水时,教授讲话了。他指着茶几上剩下的杯子说: “大家有没有发现,你们挑选出的杯子都是比较好看、比较别致的,像这些塑料杯和纸杯,被选用的就少得多。这也是人之常情,谁都希望手里拿着的是一只好看一些的杯子。但是,现在我们需要的是水,而不是水杯。杯子的好坏,并不影响水的质量。想一想,如果我们有意无意地把心思用在选好的杯子上,用在鸡毛蒜皮的琐事上,甚至用在互相攀比上,自然就难免自寻烦恼。这就是野花不种年年开,烦恼无根日日生。”

学生们顿时领悟了一切。

“人生不如意事十八九”,烦恼无处不在,无时不有,就看你如何面对了,是紧抓着不放还是坦然一笑?紧抓不放,只会把问题扩大化,而坦然笑之,烦恼则自会烟消云散。

下面是一个美国青年罗勃·摩尔讲述的故事:

1945年3月,我在中南半岛附近约84米深的海下潜水艇里,学到了一生中最重要的一课。

当时我们从雷达上发现了一支日本军舰队朝我们开来,我们发射了几枚鱼雷,但没有击中其中任何一艘军舰。这个时候,日军发现了我们,一艘布雷舰直向我们开来。3分钟后,天崩地裂,六枚深水炸弹不停地投下, 整整持续了15个小时。其中,有十几枚炸弹就在离我们15米左右的地方爆炸。真危险呀!倘若再近一点的话,潜艇就会被炸出一个洞来。

我们奉命静躺在自己的床上,保持镇定。我吓得不知如何呼吸,我不停地对自己说:“这下死定了……”潜水艇内的温度高达摄氏40度,可我却怕得全身发冷,一阵阵冒虚汗。15个小时后,攻击停止了,显然是那艘布雷舰用光了所有的炸弹后开走了。

这15个小时,我感觉好像有1500万年。我过去的生活一一浮现在眼前,那些曾经让我烦扰过的无聊小事更是记得特别清晰——没钱买房子, 没钱买汽车,没钱给妻子买好衣服,还有为了点芝麻小事和妻子吵架,还为额头上一个小疤发过愁……

可是,这些令人发愁的事,在深水炸弹威胁生命时显得那么荒谬、渺小。我对自己发誓,如果我还有机会再看到太阳和星星的话,我永远不会再为这些小事忧愁了!

这真是经过大灾大难才悟出的人生箴言!英国一位著名的作家精辟地指出:“为小事而抓狂的人,生命是短促的。”的确,如果让微不足道的小事时常吞噬我们的心灵,这种不愉快的感觉会让人像可怜虫一样度过一生。

朋友,让我们忘却无谓的烦恼吧!天天都是艳阳天!

事物都有两面性

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。 “快撒点草籽吧!好难看哪!”小和尚说。

“等天凉了,”师父挥挥手,“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒边飘。

“不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊。 “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!” 撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。 “要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得直跳脚。 “没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”

一个星期过去了。原本光秃秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。师父点头:“随喜!”

太过执着,犹如握得僵硬顽固的拳头,失去了松懈的自在和超脱。

诚然,生命是一种缘,是一种必然与偶然互为表里的机缘。有时候命运偏偏喜欢与人作对,你越是挖空心思想去追逐一种东西,它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候,痴愚的人往往不能自拔,好像脑子里缠了一团毛线,越想越乱,他们陷在了自己挖的陷阱里。而明智的人总能明白事理,他们会顺其自然,不去强求不属于自己的东西。

两个水手因为船只失事而流落到一个荒岛上。

甲水手一上岸就愁眉苦脸,担心荒岛上有没有充饥之物落脚之处。乙水手一上岸就为自己将要开始一段新的生活而欢呼。

两个人在荒岛上找到一个洞口,乙水手为今晚可以睡一个好觉而庆幸,甲水手却担心洞里面是否有怪兽。乙水手安然入睡,甲水手辗转难眠,不知道明天怎么度过。

上帝可怜两个水手,竟然让他们在荒岛上意外地发现一袋粮食。乙水手高兴得手舞足蹈,而甲水手担心怎么把生米煮成熟饭,煮出来的饭是否咽得下。

岛上没有淡水喝,他们不得不喝海水。乙说:“喝淡水喝惯了,喝喝海水换换口味。”而甲水手极不情愿地把海水咽下,怨声载道。

每吃完一顿饭,乙水手总是很满足地说:“又过了一天。”而甲水手总是叹气:“唉,假如粮食吃完了该怎么办呢?”

粮食一天一天减少,终于被他们吃完了。荒岛上还有些野果,他们把它采摘回来。乙水手说:“运气真好,竟然还有水果吃。”甲水手哭丧着脸说:“从来没有这么倒霉过,上帝不要我活了,竟然要吃这样的野果。”

终于野果也吃完了,他们再也找不到其他可以吃的东西了,只好挨饿。为了保持力气,他们只好躺在洞里休息。乙水手说:“想不到我竟然什么也不要做还可以睡觉。”甲水手绝望地说:“死亡离我们越来越近了。” 最后一刻,他们都坚持不住了。乙水手说:“终于可以抛开一切烦恼,投奔天国了。”甲水手说:“我还不想下地狱。”

乙水手死了,脸上挂着微笑。甲水手死了,脸上充满悲伤。

同样的结局,不一样的人生。并不是乙水手不尊重生命,乙水手充分享受到了人生最后过程的乐趣,虽然结果仍免不了死亡,但一切对他来说不是那么重要了,他死的时候都是快乐的,他没有留下什么遗憾了。而甲水手与乙水手截然相反,明知道不可能的事情还是处处在乎,明知道得不到的东西仍然想得到,自己为难自己,自己勉强自己,时时刻刻处于忧虑惶恐之中,最终还不是一样没有摆脱死亡。但他最后的人生历程与乙比起来要差远了,没有得到任何的快乐,死的时候也无法瞑目。

事物都有两面性。当我们失去某一件东西的时候,必然会得到另外一件东西,虽然我们失去东西的很珍贵,但谁知道你得到的东西不比你失去的东西更珍贵呢?但我们大多数人都意识不到这一点,失去的已经证明它很珍贵了,得到的还需要一段时间证明它是否珍贵。所以,我们应该耐心

等待。

凡事想开一点,这应是我们的处世哲学。既然已经发生了,我们就坦然地接受。俗话说,是福不是祸,是祸躲不过。当不可预料的打击降临的时候,当我们无法改变悲剧的时候,那么我们就好好欣赏悲剧吧。我们无法改变世界,但至少可以改变自己。

凡事想开一点,保持乐观豁达的心胸是我们前进的动力。

微笑是最有效的通行证

微笑是世界上最有效的通行证,它能指引着我们通向快乐、通向幸福,甚至还可以给人以生存的希望。

西班牙内战时,哈诺·麦卡锡参加了国际纵队,到西班牙参战。在一次激烈的战斗中,他不幸被俘,被投进了单间监牢。审讯他的人轻蔑的眼神和恶劣的态度,使他感到自己像是一只将被宰杀的羔羊。他从狱卒口中得知自己第二天即将被处死。他的精神立刻跨了下来,恐惧占据了他全部身心。他双手不停地颤抖着伸向上衣口袋,想极力摸出一支香烟来掩饰自己的这种心神不定。这个衣袋被搜查过,竟然还留下一支皱皱巴巴的香烟。因为手抖不止,他几次才把它送到几乎没有知觉的嘴上。接着,他又去摸火柴,但是没有,被搜走了。透过牢房的铁窗,借着昏暗的光线,他看见了一个士兵。对方没有看见他。当然,也用不着看他。他当时无望地想,自己不过是一件无足轻重的东西,而且马上就会成为一具让人恶心的尸体。但他顾不得狱卒会怎么想他了,他用平静的、沙哑的声音一字一顿地对他说:“对不起,有火柴吗?”对方慢慢扭过头来,用冷冰冰的、不屑一顾的眼神扫了他一眼,深吸了一口气,慢吞吞地踱了过来。对方脸上毫无表情,但还是掏出火柴划着火,送到了麦卡锡嘴边。

那一刻,在黑暗的牢房中,在那微弱又明亮的火柴光下,狱卒的目

光和麦卡锡的目光撞到了一起。麦卡锡不由自主地咧开了嘴,对他微笑了

一下。连他自己也不知道为什么会对他微笑,也许是因为两个人离得太近了,一般在如此面对面的情景中,人不大可能微笑。但是,如同在两个冰冷的心间,在两个灵魂间撞出了火花,麦卡锡的微笑对他产生了影响。在愣了几秒钟后,狱卒的嘴角开始不大自然地往上翘。点着烟后,狱卒并未走开,他直直地注视着麦卡锡的眼睛,脸上露出了自然的微笑。而麦卡锡也一直保持着这种难得的微笑,此时他意识到对方不是一个士兵、一个敌人,而是一个人。这时,对方也好像完全醒悟一样,开始从另一个角度来审视麦卡锡,他的眼中流露出人性的光彩,探过头来轻声问:“您有孩子吗?”“有,有,在这儿呢!”说着麦卡锡用颤抖的双手从衣裳袋里掏出皮夹,拿出他与妻子、孩子的合影给对方看,这时对方也赶紧掏出他和家人的照片给麦卡锡看,并说:“出来当兵一年多了,想孩子想得要命,要再熬几个月,才能回一趟家。”麦卡锡听着,泪水不住地往外涌,他对狱卒说:“你的命可真好,愿上帝保佑你平安回家,可我再也不能见到我的家人,再也不能亲吻我的孩子了……”他边说边用脏兮兮的衣袖擦眼泪、鼻涕。狱卒的眼中也充满了同情的泪水。忽然,他的眼睛亮起来,把食指贴在嘴唇上,示意麦卡锡不要出声。他机警地、轻轻地在过道上巡视了一圈,又踮着脚尖跑过来。他掏出钥匙打开了麦卡锡的牢门。此时麦卡锡的心情万分紧张,紧紧地跟着狱卒贴着墙走,一直走出监狱的后门,又走出了城。之后,狱卒一句话也没说,转身往回去了。 麦卡锡的生命就这样被一个微笑挽救了。

微笑招人喜爱,且富有魅力。英国诗人雪莱说:“微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。”确实,微笑是沟通彼此心灵的渠道。当你向别人微笑时,实际上就是以巧妙、含蓄的方式告诉他,你喜欢他,你尊重他,这样,你也就容易博得别人的尊重和喜爱,赢得别人的信任。生活中多一些微笑,也就多了一些安详、融洽、和谐与快乐。

微笑跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡,而一个穷人可能心情舒畅;一个处境顺利的人可能会愁眉不展,一个

身处逆境的人可能会面带微笑。一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你经常苦着脸,一副苦大仇深的样子,处境并不会有任何的改变; 相反,如果微笑着去生活,那就会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,你得到的机会也会更多。人生大部分时候都在等待,在等待开往下个站的巴士,在等待属于自己的天空,而在等待机会中,何不微笑一下,也许你的下一站就会更精彩。

生活中不能没有幽默

无论身处何种境遇,幽默和笑声对于生活都是必不可少的。生活中时时处处都要求我们必须是一个心态上的强者,否则我们就会缺乏继续前进的勇气。在不利的人生境遇中,更需要幽默和达观的笑声。夏姆费特说过:“完全虚度的时光,就是我们从来不曾笑过的岁月。”

有一天,古希腊哲学家苏格拉底正在和一群学生谈论学术问题,他脾气暴躁的妻子突然冲了进来,不由分说地大骂一通,接着又提起装满水的木桶猛地浇了过来,把苏格拉底全身都弄湿了。学生们以为老师一定会大怒,然而出乎意料,他只是笑了笑,风趣地说:“我知道,雷声过后,一定会下雨的。”大家听了不禁哈哈大笑,苏格拉底的妻子也不好意思地退了出去。

在日常生活中,绝大多数人都难免会与家人或同事发生不愉快的事, 在这种时候倘若能像苏格拉底那样,就往往能化紧张为宽松,保持互助友爱、平等协调的人际关系。

幽默是有知识、有修养的表现,是一种高雅的风度。幽默人人喜欢,因为它会给人带来欢乐和幸福;幽默人人向往,因为它能使人气质非凡、魅力独具。幽默来自良好的心态和乐观的个性,一个具有幽默感的人在与别人的交往过程中更容易获得信任和喜爱。德国作家布拉尔说:“使人发笑的,是

滑稽;使人想一想才发笑的,是幽默。”一个具有幽默感的人能从自己不顺心的境遇中发现某些“戏剧性因素”,从而使自己达到心理平衡。

幽默是健康生活的营养品,是人际关系中心灵与心灵间快乐的天使。拥有幽默,就拥有了爱和友谊,凡具有幽默感的人所到之处,皆是一片欢乐和融洽气氛,他们偶尔说一句幽默的话,做一个滑稽的动作,往往都能引起人们会心的笑声,这种笑除了给人以哲理的启迪外,还能促进肾上腺素的分泌,加快全身血液循环,使新陈代谢更加旺盛,有延年益寿之功效,“笑一笑,十年少”正是这个道理。

幽默是一种修养、气度和胸怀,这同时是一个社会对人才高素质的要求,是现代文明的呼唤。在日常生活中,人们之所以常常对幽默的人刮目相看,就是因为幽默的人常常为人们撑起一片风和日丽的天空,散发着幽雅的文明气息,给人以平和安宁之感。

幽默是智慧的产物。如果把幽默比拟成一个美人,她应该是内涵丰富、艳若桃花、气质如兰的,她应当能给人带来愉悦的享受。她比滑稽更有气质,也更加耐人寻味。幽默者不仅是为了摆脱困境,保护自己。更是为了塑造自我、完善自我。好多事情只要多用一点幽默的方法去处理,便能变被动为主动,变严肃为欢快。幽默本身就是一门学问、一门艺术、一种智慧。

美国学者特鲁说过:“幽默是一种能力,一种了解并表达幽默的能力;幽默力量是一种艺术,一种运用幽默和幽默感来增进你与他人的关系,并改善你对自己作真诚评价的一种艺术。”

幽默对于每一个人来说都是一种才能、一种财富、一种灵气、一种生命力、一种境界、一种风度,幽默需要有丰富的知识,高尚的思想修养。知识是幽默的源泉,知识丰富了,幽默就会如泉水一般涌出。我国著名作家老舍先生说:“幽默者的心是热的。”德国诗人歌德说:“幽默只适用于有教养的人,因此并非每个人都能懂得每件幽默作品。”可见,幽默不是人人都适用的,知识浅浮、心胸狭窄、行为粗俗、人格低下者运用幽默,虽然有时也能引人发笑,但那是属浅薄无知的表白或是庸俗低级的玩笑,决非诙谐高雅的幽默。

生活中不能没有幽默,没有幽默的人就像没有弹簧的马车,路上每一块石头都会对他造成颠簸,幽默这人生之车的弹簧会帮我们在人生之路上太紧张时松弛一下,太松弛时紧张一下,保佑我们一路平安。有幽默感可以说是有了一份生活的安全保险。

幽默的素质既是天生的,又是可以在学习运用中逐渐培养的。要培养自己的幽默感,首先应加强自身的思想文化修养,要与人为善,注意培养自己的机智、敏锐和乐观主义精神,其次还要多学习诙谐风趣的开玩笑方法,注意领会幽默的神质并加以吸收,使幽默细胞不断增加。总之,不断实践,坦率、豁达地与朋友交往,幽默感就会渐渐增强。

快乐很简单

德国哲学家康德认为“快乐就是我们的需求得到了满足”。快乐是人精神上的一种愉悦,是一种心灵上的满足,它会使一个人变得开心。它是抽象的,亦是具象的;它是无形的,亦是有形的。无可置疑,我们每个人都渴求快乐的元素。那么,快乐在哪里呢?

第一,主动寻觅、用心追求才能得到。追求快乐之道有一个大前提, 那就是要了解快乐不是唾手可得的。它既非一份礼物,也不是一项权利; 你得主动寻觅、努力追求才能得到。当你领悟出自己不能呆坐在那儿等候快乐降临的时候,你就已经在追求快乐的路途上跨出了一大步了。怎么样?感觉不坏吧?先别乐,等你走完其他九步之后,你就必能到达快乐的真正境界。

第二,扩大生活领域、尝试新的事物。当你肯尝试新的活动,接受新的挑战时,你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。学习新的技术、开拓新的途径,都可以使人获得新的满足。可惜许多人忽略了这一点,平白丧失了使自己发挥潜能、获取快乐的良机。许多人以为自己应该等待一个适当的时机,以稳妥的方法去开拓前程。这种想法未免过于保守,因为那个适当的时机可能永远不会到来。任何人的生命都不是精心设

计、毫无差错的电脑程序,所以应该有准备迎接挑战的勇气。

第三,天下所有的事情并非只有一个答案。追求快乐的途径很多,不光是只有你死心眼认定的那一个。一般人往往认为自己这一生只能成功地担任一种工作,扮演一个角色,甚至以为如果不能得到或办到这一点,自己就永远不会快乐,这种想法未免太狭窄了。不能达到目标固然痛苦,可是这并不表示你从此就与快乐绝缘,除非你自己要这样想。对事物应采取弹性的态度,不要冥顽不灵,记住任何最好的事都不一定只有一个。当然这并不是要你放弃实际、可行、梦寐以求的目标,而是鼓励你全力以赴, 使梦想实现。

第四,敢于追求梦想与希望。萧伯纳有一句名言:“一般人只看到已经发生的事情而说‘为什么如此呢’,我却梦想从未有过的事物,并问自己‘为什么不能呢’。”年轻人尤其应该有梦想、有希望,因为奋斗的过程和达到目标一样,都能使人产生无比的快乐。你要有勇气梦想自己能成为一位名医、明星、杰出的科学家或作家等,而且要全力以赴,奔向理想。当然,你的梦想要合理和具体可行,不要好高骛远,空做摘星美梦。比如你天生一副乌鸦嗓子,就别梦想变成画眉鸟!还有,你要记住,就算你无法达到这个目标也并非世界末日。布朗宁曾说:“如果凡人所梦想的都唾手可得,那还要有天堂干吗?”

第五,只跟过去比,不和别人攀比。从我们懂事以后,我们就感受到“成就”的压力,这种压力随着年龄的增长越来越强烈。因此年轻人处处想表现优异,以为自己非得十全十美,别人才会接纳自己、喜欢自己。一旦发觉自己处处不如人时,就开始伤心、自卑,结果当然毫无快乐可言。所以你应该用自己当衡量的标准,想想当初起步错在哪里,如今有无进展。如果你真的已经尽了力,相信今天一定会比昨天好,明天一定比今天更好。

第六,关心周围的人、事、物。假如你对某些人、事、物很关心的话,你对生命的看法一定会大大改观。如果你只为自己活,你的生命就会变得很狭隘,处处受到局限。以自我为中心的人也许会不断地进步,但是却永远不会感到满足。那么,你应该关心什么?关心谁呢?张开眼睛想一

想,我们虽然平凡,至少可以帮忙学童上下学,为病人念念书,到老人院打打杂,甚至把四周环境打扫干净……只要付出一点点,你就会快乐些。心理学家艾力逊曾经说过:“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶!”关怀别人的人,不但能对社会有所贡献,更可以避免只顾自己,而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。

第七,不要太自信,也不能无信心。过分乐观的人总以为自己一定能达成所有的目标,因忽略了沿途的险恶,极端悲观的人老是认为成功的希望非常渺茫,不敢迈步向前。这两种人都因此失去了许多机会。选定目标时,态度要客观,判断要实际,不要太有把握而掉以轻心,也不可缺少信心而畏首畏尾。

第八,步调太急时要放慢一点。你可能从早到晚忙这忙那,像个时钟似的团团转。可是当你停下来思索片刻时,会不会觉得不太舒服,不够满意呢?许多人因为害怕面对空虚,就用很多琐事把时间填满,结果使生活的步调绷得太紧,反而得不到真正的快乐。把你所做的事全列出来,看看那些是可以删除的,如此你才能挪出一点空闲的时间,好好轻松一下。闲暇也像一种奢侈品,可以使你感到满足。

第九,脸皮厚一点。根据专家调查研究,使人觉得满足的特点之一就是不要太在乎别人的批评,换句话说就是脸皮要厚一点。不要因外来的逆流而屈服。不要因为别人的冷言冷语就伤心气愤,以为自我受了莫大的伤害。倒是应该心平气和地反省一下,如果别人的批评是正确的,你就该改进向上。如果批评是不公正的,何不一笑置之呢?也许刚开始你不太能掌握住应付批评的技巧,因为你也许会很敏感,难免会有情绪上的反应,可是你要练习控制自己,这种技巧是终生受用不尽的。

瞧,快乐就是这么简单!你还犹豫什么?就按照上面的方法实践吧!

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