宁天泽接受传承之后，脑海中像是被人强行塞入了一本书，无数经文出现在他的识海之中，花了他小半天的时间才消化完这些内容。
彻底理解功法的宁天泽长呼一口气，按照这残魂的记忆，这位化神前辈到元婴期才创出这门功法，仅仅两个轮回在化神期内便以现有敌手，若他从现在开始修起，怕是到最后与天一争也未必不可。
决定好修习此功法之后，现在最大的问题就是如何进入筑基期，以及选择筑基期的修炼功法。
后者倒也不难，因为残魂的记忆中还有三门功法可以让他选择，在他细细审视，他早已选择好功法–西域密宗的《大日真经》。
中土佛门修慈悲道，度世人，西域密宗练体魄，掌杀伐。尤其是这《大日真经》以火炼体，同时以咒文刻在肌肤上控火，练至大成，一掌出，万物焚。
宁天泽选其还有一因是其中有一术法，以掌为刃，将火焰附着在掌上，以此克敌，名唤：焚天刃。
此术与他凝气为刃的神通有异曲同工之妙，若两式相合，威力定然剧增。
可眼前的难题是如何进入筑基期，之前所准备的祭品已经被乐王爷掉包，在这荒郊野岭也无处可寻祭品，回皇城怕更是死路一条。
巧妇难为无米之炊，宁天泽眉头紧皱，一时不知如何是好。
他眼睛略过四周，试图找到一些有价值的物品，突然一阵反光引起了他的注意。
他寻过去发现是之前乐王爷手中的铜镜，这铜镜生出的水幕连当时筑基大圆满都自己都破不了，应该已超出道器的范畴，勉强算是一件法宝的雏形了。
修真界的器物分为两大类，道器与法宝，法宝到了金丹才方可使用，法宝最少会内含一道神通，而道器之中的则是简单的术法而已。
神通和术法虽都算是法术，但在威力上却有天壤之别，一个人可以使用的术法有很多，但能修习的神通却很少。
像火球术，气剑指这样简单的术法连练气期的人都可以使用无数次，但像宁天泽的请神以及凝气为刃的神通，则极耗灵气，但同样威力也是成倍递增。
尤其是到了金丹期在金丹内凝出本命神通之后，本命神通比起普通的神通更加强悍。
更不用说到了元婴期和化神期，神通一出，天地变色。
道器与法宝都分一到八品，一品为优八品最次，眼前的镜子连八品都未能入，只是一个含有一丝神通之力的雏形。
但就算如此，也足够宁天泽进入筑基期。
宁天泽立马咬破自己的手指，以血为媒介，在地上书写符文，他写的很慢，像刚学会写字的孩童一般，符文虽也不复杂，但就算一点之差也会招来神怒。
写好符文之后，宁天泽将铜镜放到符文的正中间，双手打出几道印决激活符文。
在受到灵气刺激之后符文闪烁，半空中出现一个虚影，手掌上满是战纹，身后背着两把双刃，剑眉星目，不怒自威。
这便是宁天泽要祭的神–斩仙使，此人在仙界名震一时，他不借用任何仙器，只靠两把仙力凝聚的气刃斩破一切仙器和仙术。
宁天泽凝气为刃的神通便是由他赐予。
虚影看了一眼祭品也毫不客气，虚空一点，铜镜便化作一道流光进入虚影体内。
等虚影吸收完铜镜之后，向宁天泽点出一指，宁天泽立马就感到丹田内灵气涌动，进入到筑基水到渠成。
虚影在赐予宁天泽修为之后，就散去了。
宁天泽立马原地打坐突破筑基。
他凝聚体内灵气，不断冲击经脉的桎梏，此时他体内的灵气犹如汪洋大海，取之不尽用之不竭，不出一炷香的时间，宁天泽就已突破到筑基。
