怎么保全王昭诲？这位军人一筹莫展，直到他碰到一个从远方来的朋友，此人姓李名震，湖南人，半官方的商人，因为湖南马家在搞活经济方面做出了突出贡献，湖南跟全国各地的经济往来很频繁。
军人将李震领到地窖口，径直提出了一个要求。
这个小孩就是王镕的幼子，请将他带出城！
这是一个危险的请求，张文礼满镇州城在找他，要是被发现，按张文礼的个性，死是难免的，怎么死才是该考虑的。
思索了一下，李震点头答应：交给我吧。
碰到了李震，王昭诲这位王氏孤儿算是得救了，因为在这个乱兵四起的世道，能做生意的人都算是混江湖的，不然，随时都可能碰上李鬼史进林冲那样的高危人群，弄个血本无归，人财两失也是料想当中的事。
李震将王昭诲藏进了茶笼里，顺利领出了镇州，然后直赴湖南。据史料记载，王昭诲在南岳衡山出了家。李震还经常接济一下这位小和尚。
王昭诲的故事大概如此了，这段经过并不会影响历史的进程，王昭诲本人在后面也没做出赵氏孤儿般复家仇的壮举。
但历史学家们仍不厌其烦，大费笔墨来记录这个故事，是因为这个故事告诉我们，就算在五代十国这样的乱世里，就算父弑子，弟弑兄等等礼崩乐坏的时代里，仍然存在人性的光辉，正因为这些光辉，我们才能走过漫漫历史黑幕。
那位军人也被王镕扣了工资，减了福利，也被死亡阴影笼罩过，甚至也相信张文礼的话，但最后关头，他依然决定冒着风险保存王家的血脉。因为他记得自己以前受过王镕的恩惠。
而那位商人李震跟王镕毫无旧情，却甘冒生命危险，完成此事。
是为军人，尽职尽责效力于上，中国人将这种东西称为忠，他人负我，我不负人，中国人将这种东西称为仁。于已无关，但亦舍命一为，中国人将这种东西称为义。受人之托，必践其诺，中国人称之为信，这些东西组成了中国人最核心的价值观，那就是忠信仁义，如果还要加一点，那就是孝。
很多年以后，王昭诲回到了中原，还当了官，可能因为早年当和尚节食寡欲的原因，身体不错，成功活到了陈桥兵变。回到故土后，他自然也娶了老婆。只是当年他父亲与李存勖定的娃娃亲已经不能算数了。
他娶的老婆是镇州旧将符习的女儿。
张文礼，一个一穷二白的亡命之徒，用滥竽充数、虚张声势、煽风点火，借刀杀人等等阴谋，终于完成了反客为主。
为了成功将这个位置一直坐下去，张文礼做了许多工作，内部的清洗是必要的，有的同志搞不清形势，还在留恋王家的恩情，那就对不起了，愿意坐牢的就坐牢，实在太想王镕了，那就直接去找他吧。
但所有的一切都干完以后，张文礼依然不能安心享受他的胜利成果。
这些是不够的，一切还有变数，变数来自外围，作为反梁集团的成员，镇州领导班子的非正常变动需要李总舵主的认可。而且在李总航主的手下，还有镇州的一支军务外包队。其领军人物正是数年前代替他的符习。
符习，赵州昭庆人，据记载，祖辈就在镇州王家当牙将，王镕出事那会，他正在黄河边上的德胜寨挣工分，手下大概有近一万的镇州兵马。
这一支队伍正是张文礼的心病。王镕死后，这支精兵游离在外，有纪律无组织。要是闹起来，政治影响太坏，军事威胁太大。为了收买这些人，张文礼不惜大出血，给前线送来大批物资。甚至还想出了釜底抽薪。
张文礼给李存勖打了报告，汇报了镇州最近发生的情况。张文礼特别强调，镇州将一如既往同太原加强战略互信，深化互利合作，扩大人文交流，密切在反梁事业上的沟通协调。
最后，张文礼小心翼翼地提出现在镇州局势不稳，非常希望让符将军回来帮帮忙。
李存勖是准备放过张文礼的，虽然他跟王镕关系不错，还是准亲家。在听说王镕遇害之后，果断摔了酒杯骂了娘，起身就要去镇州主持公义。但经过太原智囊团劝说，他还决定让张文礼先活一段日子。
此时，已经是公元九二一年的春天，离气死贺瑰刚过去一年多，在这一年间，李存勖与梁朝在黄河两岸激战数十场，刚取得一些阶段性胜利，正要准备大举进军。
反梁事业形势大好，实在经不起变故了。
先哄着张文礼，灭了梁朝再收拾他。这就是李存勖的算盘。但他马上就发现人人心里都有一把算盘，张文礼并不好忽悠。
在镇州使者向魏州进发时，还有不少人也出了镇州城，他们有的是去定州，房子换了新主人，跟邻居的关系总是要优先处理的。
有的是过黄河找梁朝商谈最新外交策略。这也正常，只有镇晋两方是没有外交的，要么打，要么和，只有三角以上的关系才能产生外交。
有的甚至北上出关，准备跟草原猛男阿保机谈一谈招兵引资深化合作的问题。
所有的一切都不奇怪，人，总不能在一棵树上吊死，但因为张文礼的外交活动过于频繁，外交使臣一拨又一拨的出境，引起了沿路干警的注意，经过搜身，拷打等手段，他们成功截获了一些镇州外交公文，正式名称叫蜡丸。
在给定州的密件里，张文礼告诉王处直：“咱们都是当世枭雄，为什么老给人当后勤部长、兵站基地？”
对梁朝，张文礼表示过去的一切都让他过去吧，我们也许有共同的敌人。
对契丹，张文礼诚恳要求缔结友好关系，共发战争财。
不愧是从幽州毕业的，刘家父子见人说人话，见鬼说鬼话的优良传统张文礼先生一点都没丢。
看完这些不再保密的密函，李存勖下令：请符习将军过来一下。
见到符习后，李存勖摊开张文礼的文件。
现在张文礼请求调你回镇州，收拾一下回去吧！
这是李存勖常用的试探。
说完这句话，李存勖认真地看着符习，也许，他也想知道这个世界上还有没有忠诚可以相信。
此时，符习双眼通红，泪水从坚毅的脸上流过，突然，他背后取剑横在胸前。
数年前，符习领兵出镇州，王镕递上一把剑。
将军出去好好干，将梁朝那帮土匪全干掉。（扫荡凶寇）
宝剑犹在，凶寇还活得好好的，可王镕却不在了。
望着宝剑，符习沉声说道：我本该以剑自裁，以谢赵王，可身死无益。臣虽不武，愿在霸府血战而死，不能委身于凶首。（赵王：王镕）
这个意思就是打死也不回镇州当张文礼的部下。
很好，李存勖起身，两眼放光。
将军既然心怀旧主恩情，可敢复仇否？我可以助你们一臂之力！
李存勖话声刚落，后面响声一片，数十名镇州来的军将取下宝剑。
王镕还是很大方的，当年赐宝剑颇有阳光普照的意思，出差在外的将领，人手一把。
可正是这种近于敷衍的恩赐打动了将士的心。
镇州，在三国时，是浑身是胆赵子龙出生并战斗过的地方，在战国时，是豪杰辈出，武风盛行的赵国属地。文艺点讲，那是侠士的故乡、英雄主义的温床。
试探到此结束吧，眼前，是一群忠义之士。
符习们甚至表示不需要太原相助，就凭镇州这些外派兵马就可以打倒张文礼，为王镕报仇。
英雄主义都是带着浪漫色彩的，一万兵马是攻不下镇州的。张文礼可不是一个人在战斗。
张文礼是上过社会这所大学的，在这所大学里，他是造反系阴谋班的课代表，知道搞革命工作，就该团结一切可以团结的力量。
在办完家里的事后，他抽空去了一趟定州，要去说王处直一起对抗李存勖。
这显然不是一个简单的任务，张文礼是杀了干爹，触犯刑法，形象尽毁，无路可走。人家王处直可没干那事，没事瞎折腾，他还没有闲到这个地步。
可来之前，张文礼早就把王处直研究透了，当年，王处直被朱温围攻，立马愿意交钱认大哥，等朱温攻打魏州，势吞河朔，王处直又第一个跑到太原，愿意弃暗投明。换来换去，不是王处直对盟主有审美疲劳，实在是为了自保。
要拉他下水，只要一句话就行了。
见到王处直后，两杯酒下肚，张文礼突然一句。
“要是我的镇州落入李存勖的手里，大哥的定州还能保住吗？”
张文礼接着喝酒，不再多说一句。
一语惊醒梦中人，王处直惊出一身冷汗，他马上明白过来，镇州定州是联络有关，一损皆损，一荣皆荣。
国有企业不联合起来，做大做强，不积极走出去参与到市场竞争当中，就是死路一条——某报某头条。
本着唇亡齿寒的精神，王处直连忙给李存勖去了信，要求从抗梁大局出发，要和平不要战争，要和谐不要争斗，要谅解不要误解。
但明显，王处直的这一套和平宣言并不管用。张文礼的作为实在太超中国道德底线，他一个逃亡之人如流浪狗般来到镇州，王镕同志本着救人一命，胜造七级浮屠的慈悲心肠收留了他，还安排工作，分了房子，连孩子入托入学的事情都办妥了，还怕张文礼没有归属感，特地收为义子。可张文礼转身就把王镕一族都给灭了，这官司就是打到朱友贞那里也说不过去。
张文礼，我是打定了。李存勖回信道。
