上回说到蔡县官眺望洋面，心有所感，冒出要造座大桥想法，不料被赵老爷先泼了冷水。
“前些任县官，也多曾想过。还记得二十年前的唐县官，也是山下唐家村出身的，还请了省城专家前来测量，但最后也是不了了之了。”
“这是为何？”
“山上寺庙说，到普陀山敬香礼佛，要心诚。如若建了大桥，众人不必受漂洋过海之苦，也少了几分敬畏之心。”
蔡县官哂然一笑，问道：“那唐县官就听山上言语？”
“没有银钱啊。”
蔡县官这才恍然大悟，原来这唐县官也是要做化缘的买卖，才能修建大桥。
“一文钱难死英雄汉啊。”蔡县官感慨起来，却也是奇怪，“佛家也有说要广开门路，这造桥就是造方便之门，怎的到了他们嘴中，就成了心不诚，心不敬了呢？”
“这要问山上的大和尚们去了，更要问正信大和尚了。当初就是正信大和尚在佛教协会上力排众议，将唐县官的方案否了的。”
“原来是正信大和尚啊，得空，倒是可以问上一问。”
蔡县官虽被赵老爷泼了冷水，但到底还是不曾死心，找了个时日，带着周秘书独自两人，轻车简行，细细勘验了好几处地方，回了县衙，又比照了图纸，对着架桥线路又是一番钻研，也是好一番忙乎。
这日，蔡县官又照旧要带着周秘书两人外出调研民间疾苦，临出门，却接到宗教司同年的来电。
“何时莅临小县指导工作啊？”蔡县官寒暄了几句后，就直奔主题，先在电话中问了。
蔡县官犹记得前时说起，是要在近段时日过来考察正信大和尚，算算时日，也是相差不多了。
那宗教司的同年，唉声叹气，说道：“来不了啦。”
“这是何故？正信大和尚当不成这会长了？”蔡县官也是惊奇道，原先首都传来的消息和山上传来的，都将这首都佛教协会会长一职，说成是正信大和尚囊中之物了，岂料还有此等变故。
“宗教司属意这悟尘大和尚了？”蔡县官又问道。
“非也非也，是半路杀出个程咬金。”那宗教司的同年，对于次数，也是颇感有趣，就将近日来首都佛教协会的风云变幻，说与蔡县官。
昨日，宗教司里掌着人事之责的副司长，将首都佛教协会会长人选考察方案，发与众人，那同年自然也就知晓了消息，新会长既不是普陀的正信大和尚，也不是九华山的悟尘大和尚，而是来自峨眉，资历最浅，最不受看重的释严和尚。司内众人也是议论了好一阵，都感到不可思议，此次人选考察，自然也从漂洋过海变成了入蜀进川了。
蔡县官自然也是感到不可思议，正信大和尚为争这会长之职，枉费了多少心血，花费了多少钱财，如今“竹篮打水一场空”，对普陀小县，也不知是福是祸。
“那两位大和尚可有定论，是否要回原籍，还是继续留在协会任职？”蔡县官还是关心后续之事，首都佛教协会会长是谁，可与他不甚相干，若是正信大和尚回了普陀山，要与他要清算下前期被县衙“讹诈”的，虽说县衙吃进去的好处，岂会轻易吐出来，但来回扯皮也是麻烦啊。
“这个宗教司一般不会参与，多是交与他们内部商议，主要也是看新任会长意见的。”
“不过怎的是释严和尚被选为会长人选啊？”蔡县官真有打破砂锅问到底架势，又继续追问了下去。
“这个我也不知，司内人员也是众说纷纭，没个确数。”那同年也是一头雾水，不知其中关窍。
两人又唠叨几句后，也就断了通话。蔡县官自然也就没有出门的念头，转身就进了书房，打探起消息来，不过也是做了些无用功，问了一圈毫无所得。蔡县官只能把此事放在一边，继续做他关心事情，又与周秘书一道出门去了。
这样又过了些时日，等逐日转凉，秋意渐浓时候，这正信大和尚终于回山了。正信大和尚回山不过数日，就着人来请蔡县官，说是知悉县官从茶道鼎盛处来，要一起品茶论佛，好生畅谈。
蔡县官在县衙纠结了一番，本想着正信大和尚“德高望重”，作为初来乍到县官，前去拜访自无不可。可想着前些时日龌龊，又实在是坐不到一块，更谈不了风花雪月。本想着一口回绝了事，但又曾听赵老爷提起，往日前些任县官初到普陀，均会到山上礼佛，顺道与正信大和尚说上一二。
蔡县官在县衙来回踱步，好一番踌躇时候，却是吴司长前来报告观音文化园建设进展及那百姓签约事宜。
这吴司长也算察言观色厉害人物，见蔡县官听了后依旧愁眉不展，便小心问道：“县官，是否对这进度不甚满意啊？”
“旅游开发建设管理司做的极好，已是出乎意料了。”
“那县官为何心事重重？”吴司长又小心问道。
蔡县官见吴司长问起，本来也不愿说，但憋在心中实在苦闷，稍稍沉吟一番，便说道：“正信大和尚近日回山，邀约品茶论佛。”
“那去便是了。”这句话刹那间就要脱口而出，但又硬生生吞下了。吴司长见蔡县官如此踌躇，自然不是“那去便是了”几个字就可解决的，心中细细过了一遍，建言道：“观音文化园是那山上提议，可否邀正信大和尚到广场一览，也好给我等些建议，好让观音文化园更加气势恢宏些？”
“此计甚妙！”蔡县官瞬间转忧为喜，夸赞了吴司长一句。
等吴司长走后，蔡县官就让周秘书与山上约个时日，要一并游览观音文化园。这观音文化园在普陀地界，虽说是普陀佛教协会首倡，但最终仍是县衙建设。这观音文化园自然也是蔡县官地盘了。
前方火情不断，后院又不得安宁。这算是正信大和尚近段时日真实写照，本想着邀蔡县官到山上一品佛茶，也好来个“冰释前嫌”，未曾想，吃了一个不大不小的“闭门羹”，蔡县官已不是他前任那般“招之即来、挥之即去”了。正信大和尚这次倒也看得通透，不再推辞，应了县衙邀约，一并到观音文化园去了。
到了约定之日，蔡县官早早到了观音文化园等候。当日正值七月流火，虽然是早间，但也早已烈日高照，洋面吹来的海风，连路边柳树叶也吹不起一条。等到了时辰，正信大和尚由慧通和尚陪着，跟着几个小沙门，坐了一辆车，从码头处过来，一下车，热浪扑面而来。蔡县官立马迎了上去，见到一位脸面无须的和尚，由慧通和尚陪着下车，那慧通和尚反而显得年老来。两人也是第一次见面，在烈日下也不曾仔细寒暄，急匆匆进了大门。
这旅游开发建设管理司现今仍安置在工地简易建设板房里，等将来观音文化园建成后，周边自然也要多建些商业街，到时自然也会搬进新家。进了大门，楼下更是简单，没有待客之处，蔡县官先把正信大和尚迎到二楼会议室。板房里的楼梯自然也是简陋，只是工地常见的铁架子，为了偷工减料，更是较一般楼梯陡峭。正信大和尚年事终究有点高了，又兼着楼梯狭窄，上楼梯时，还需慧通和尚后面搀扶，蔡县官也要搭把手。
进了会议室，里面是一张方桌，周边围放着长崎。两帮人如何坐，又是好一番谦让，还是蔡县官坚持，硬拉着正信大和尚坐到方桌对面主位上，自己坐在进门处，正信大和尚还要谦让，还是蔡县官面对面说道：“大和尚从首都佛教协会过来指导鄙县佛教工作，自然要坐在上首。”
“县官大人也是第一次见面，未曾想原是如此年少有为。”正信大和尚也就不再推辞，坐定后首先就夸赞起蔡县官来。
“比起正信大和尚佛学精深，小县实在说不上年少有为啊。”蔡县官也是“不落下风”，夸赞说，“前些日慧通和尚主持佛茶义卖，好不热闹，也是开了义卖先河，更是大和尚仁心体现。小县恨不能与会。”
“县官过誉了。佛茶义卖都是慧通贤侄所为，可与贫僧无关。”
两帮人互相寒暄，还是赵老爷向着正信大和尚说道：“正信大和尚，县官大人，要不我等先讲正事，请吴司长介绍观音文化园建设情况，如何？”
“那听赵老爷的？”正信大和尚看下蔡县官。
“那听赵老爷的。吴司长开始吧。”
旅游开发建设管理司还是有些能人干吏的，吴司长把投影仪打开，在幕布上把观音文化园当前阶段建设情况讲的清清楚楚，明明白白，末了，还借此机会感谢了佛教协会将观音文化园所占土地，都悉数交与县衙。
正信大和尚与慧通和尚默默接受了，也不曾推辞，还是蔡县官接下来的话语，让两人有所触动。
“今日众人都在，正好借机说下事情，也请正信大和尚评判下是否可行。”蔡县官看下对面众人，句斟字酌，慢慢说道，“等观音文化园建成后，县衙打算在旅游开发建设管理司下设一公司，由旅游开发建设管理司对观音文化园进行管理，由公司开展运营。”
“新公司名字未曾想过，但对公司股份却有粗浅想法，县衙占六成，佛教协会或者普济禅寺占三成半，另半成交与社会有志之士，也可由协会推荐。”蔡县官说到这，语速反而慢慢快了起来，说到最后，已经与平时无异，问下正信大和尚，“大和尚以为如何？”
“县官客气了。”正信大和尚与慧通和尚互相对望一眼，又问道，“协会需要出资多少？”
“观音文化园建成后将整体转与公司，作为公司注册资本，办公楼就在广场选个住处，日常办公也无须多少银钱。到时观音文化园开业，佛教协会只需在日常佛事中多多支持即可，具体如何做事，到时可以另议。”
而后的行程，观看工地建设，正信大和尚与慧通和尚虽然依旧表现的津津有味，但实际上已被这三成半的股权，搞的索然无味了。
回去路上，正信大和尚对慧通和尚只说了一句话：“好大一张饼，新县官好魄力。”
山上和尚们回去后，蔡县官又拉着众人坐下闲聊起来，主要也是布置这新公司开设一事。要让旅游开发建设管理司尽早准备，在建设观音文化园时，同步谋划建成后运营一事，也定了调子，前几年依旧是“一套牌子，两张牌子”，告诫吴司长切不可有“事不关己高高挂起”之念。
蔡县官又把旅游开发建设管理司与新公司办公场所一事予以明确，观音文化园内可以选择两处，但装潢切不可豪奢。两处办公场所可以比邻而居，也可以遥遥相望，万不可并为一处。
说完正事，蔡县官与周秘书先行回了县衙，赵老爷、钱主簿等人被吴司长留下吃了午饭，席间继续说些事情。但众人心中却均有疑惑，蔡县官平日对山上和尚最是抠门，恨不得将聚在山上的金山银山搬到县衙，今日为何如此大方，吃进去的肉也会吐出来？
“怕是前些日盘剥太狠，今日用这三成半股份来缓和些？”钱主簿自然也是知晓宋财神近年来的阔绰，虽然每日叫穷，但却是比往日滋润了很多。
“难道是正信大和尚要回山了，蔡县官怕与他闹起冲突，先让将些出来？”正信大和尚在首都佛教协会竞选失败，自然已经传到普陀，吴司长也是有所耳闻。
“这只是张大饼罢了。”赵老爷看的通透，“县官这步棋可进可退，如若正信大和尚真卷土重来，那就与了协会，若是山上偃旗息鼓，等观音文化园建成，县官再寻个由头，只说府道不准另立公司就可，此事就可轻轻揭过了。”
“善！还是赵老爷高瞻远瞩。”
钱主簿和吴司长恍然大悟，纷纷赞叹。
这边赵老爷、钱主簿和吴司长依旧在高谈阔论，那边蔡县官到了县衙食堂，简单用了中膳后，就回了寝室，周秘书早早就将下午行程说了，依旧是马不停蹄的走村入户。
蔡县官午间都要小憩片刻，这日也是如此，不料那宗教司同年在上午发了份内部参文过来，只说让他自行研阅，不曾提到其他。
那内部参文倒也短小，是首都佛教协会报与宗教司的，虽然有些被那同年有所删减，但蔡县官粗粗看了全文，倒也有趣。
原是释严和尚在首都佛教协会虽然只掌着人事任免之职，也算清闲，时常也是在游山玩水，但也决非无所事事，偶尔也要到各府道宣示人事变动之事，借机也把游山玩水，从首都京城搬到了神州大地，也着实看到了些些林林总总事情，这不就将看到了事情，这次在内参中挑选了个紧要事情，报与宗教司。
参文大意是近些年来，佛教日渐鼎盛，信徒也是发展迅速，但也因此被有些商人盯上，租个庙宇后，找些人扮些僧侣，又花了重金大塑佛像佛塔，引信徒香客敬香礼佛，把佛教当做那敛财工具，更说此举是扰乱丛林制度，损害佛教形象，败坏社会风气，亟需制止。当然，参文也说了几例，不过那同年只删的剩一个与蔡县官，是释严和尚在峨眉时，根据峨眉佛教协会及当地宗教司所掌，共有在籍僧人一万三千余人，每个寺庙盘算下来，或多或少几十不等，但在峨眉山脚，这一普贤菩萨道场处，却在偏远处修建了一座观世音菩萨庵，庵内有三十多个僧人，释严上门拜访时，已经过了段时日了。虽然众僧看上去一副常年打坐礼佛模样，但在三言两语间释严却发现众人在佛法一道，是只知皮毛，那些口中所说佛理，也是最适哄骗些乡村愚民钱物，甚至只为招引香客，将密教欢喜禅也搬弄过来，还胡说八道这供奉的观音菩萨，在送子送女上最是灵验。释严查了众人僧籍，都是在福建左近。回到山上，释严万般不信此等人物也能入得丛林，就又说与福建宗教司与佛教协会，仔细查阅后，发现那三十余人确是在籍，但那三十余人却是圆寂的圆寂，在当地禅林修行的修行，无一人到峨眉来。等僧籍之事查摆清楚后，释严就领人前去处置，却发现那观世音菩萨庵内三十余人，只剩下几个乡间信徒在看家，做些庙堂清扫、佛像擦拭活计，原是那些僧人前几日说要徒步到普陀山观世音菩萨道场礼佛，已经走了，还有好几个善男善女跟着一道前去。
见此处信徒也是繁多，按着规矩，峨眉佛教协会自然不会让此处再落入假僧手上，告知普陀佛教协会后自然没了下文，不再追寻，而后释严就遣些真正僧人到此处住持，自己回山做功课去了。不料回山不过半日，就有遣去住持报来，在内部参文中，对那些假僧是这般描述，“不再局蹐于庵院一隅，而是走出庵院，进入民间，以送子观音为名，与民间闺房女子或家庭妇女结缘，招惹是非”。而“招惹是非”四字，释严和尚算是十分粉饰了，那住持报来的却是“淫乱乡间”“不堪入目”等语，那庵中竟藏了好些女子，有些是被诱骗来说与观世音菩萨共宿一宿，就可夜间送子的，也有是周边娼妓，许了钱财到此地做些皮肉生意。那来夜间送子的，自然不是观音菩萨，而是那些假僧，当然除了那些假僧外，也有周边乡民或富户乡贤，在菩萨眼皮底下做皮肉生意。那些吃了暗亏的良家女子，家里也最是信佛，此等事情也是万不敢声张，那帮子假僧日间靠着信徒香火日进斗金，夜里靠着女子留人，也是财源滚滚，但也知道审时度势，“狡兔三窟”，释严和尚不来查找，他们也要另寻一处，因此那内部参文中，也写了“多有流踪，扰乱乡间，玷污丛林”之语。
在那参文最后，释严和尚自然也写了些制止之法，如佛教场所必须经当地佛教协会会同宗教司审批方可举办，其他均需取缔，又如除僧人外，其他均不得假借佛教名义开展活动，等等。
蔡县官看完全文，还在揣摩之时，那同年在网上出现，问看得如何？
“参文是之前还是之后的？”蔡县官却是问了其他。
“之前。”那蔡县官问的模糊，那同年答的却干脆。
“那参文内容，宗教司多数采纳了？”
“那是自然。”宗教司的同年回答又是干脆利落。
“难怪！难怪！”蔡县官听了答复，终于知道释严和尚为啥能做首都佛教协会会长人选了。参文中的佛教商业化，删掉的例子，也许就是普陀山上下，那假僧淫惑乡间，自然是协会教导不力，传教不够造成，悟尘大和尚也是脱不了干系。
“兄弟是只知其一，而不知其二啊。”那同年这时倒不显得干脆，反与蔡县官卖了个关子，但未等蔡县官催促，自个儿又把话语接了下去，“此等参文，司内每年不知要接多少，司内那个收卖废纸的，每个周末都要雇了大车装走，次次都是满满当当，赚了盆满钵足。有时这些参文，甚至都到不了主官台面，我等看后就可扔到一旁了，更何况此次释严和尚上的参文，首都佛教协会可是不曾盖章，都是以自家名头上的。”
“那，这是为何？”蔡县官适时问了一句，以便那同年继续往下说开来。
“释严和尚出家之前，就是四川人，姓吴。”
“哪个吴？”蔡县官脱口而问，脑中已闪了几个吴字，不过最终却是定在了曾作四川总督，现今掌着全国政务的吴尚书。
“自然是那个吴？”
“释严和尚吴家出来，为何入了丛林，走那科举之道，岂不是更加一帆风顺？”
“这个没有确切说法，流传到我等耳中的，也有好些个版本，其一是释严和尚幼时被叔叔，当时的吴总督抱到峨眉山游玩，被一老僧看见，说释严和尚身被佛光，是普贤菩萨显化，让他好日入了丛林，日后好替菩萨传教。”
“现如今还兴这套？”蔡县官听了第一个版本，也是好笑，身上带光，竟也说的出来。
“若是常人，自然无人肯信，可是川中吴家子弟，自然多有相信的，况且释严和尚在佛学一道，真是无师自通，日进万里，况且多有奇闻，众人愈发觉得他是菩萨显化了。”
“此不去说他，那其他版本如何？”
“当时吴总督觉得川中朝野不得安宁，又有多处盗匪滋生，就寻了好多借口将家中子侄外放，有些到外域深造，有些到京城进学，而释严则被放到峨眉山上寺庙修行。”
“这个说法，更合自然嘛。”蔡县官自然更认同为避祸而上山修行的说法，只是也依旧觉得奇怪，为何吴总督步步高升后，释严和尚依旧在峨眉山中，直到此次首都佛教协会换届，才被带到京城，露出峥嵘？
“的确如此，但川中诸人却宁信前者。”那同年叹息了一下，话锋一转，说道，“这边又有件大事，普陀可是首当其冲啊。”
这究竟是何种大事，请看下回分解。
