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第261章 帝辛

因为封神榜的原因,关于纣王残暴的记载完全是家喻户晓,深植人心了。这个一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

首先所谓“纣王”,其实它并不是一个正式的帝号,这个是周人硬加在他头上的恶谥。纣意思是“残又损善”。用现代话来讲,就是给他起的个外号!

他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛,也叫“帝辛”。

这属于商朝人的习惯,他们称呼自己的国君为“帝”。帝辛大约为三十岁左右嗣位,当时商朝开国已经六百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

他在位的第三十年,也就是大约公元前1047年,他最后一次对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,迅速就把这位君王迷上了。

从这之后,纣王就开始沉迷美色,人也变得有些荒唐了起来。根据记载,帝辛在暮年热衷于声色之娱与酒食之乐,以及曾虐杀大忠臣比干,不过还有一些匪夷所思的罪证,例如砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮这些。其中最不和实际的一条,就是“唯妇人之言是听”这一条罪状,完全不切实际。因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中已经有确切记载了。

纣王性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己的话,一定要算的,只能算是他晚年的生活伴侣,吹吹枕头风这个不可避免,但要说言听计从,从而干涉到商朝的政治策略。如果单单以美色的话,多少有些不太现实。

尤其是当时纣王抢到妲己的时候,这老家伙已经六十多岁了,说他夜夜宣,淫,****无数,一夜N次郎的名头永垂不朽。这个不管你信不信,反正我是打死也不信。

况且他又是个皇帝,这个年纪这个身份,对美色的需求,怎么也不至于变成老色狼!除非妲己真的是狐狸精变得,会妖术迷魂才行。

说起来这似乎这是一个惯例,在中国远古时期,几乎每个王朝的灭亡,都与一个女人有关。夏、商、周三代都是如此。夏桀时的妺喜、商纣王时的妲己,周幽王时的褒姒。留下后人对倾国倾城的无穷思索!

前面两位就不用说了,好歹还做了点事情。其中数褒姒最厉害,周幽王为博褒姒的一笑,乱举烽火,导至西周的灭亡,什么都没做,笑一笑就把老鬼色周幽王的国给笑没了。

熟悉历史的人其实不难发现,一个帝国的衰亡,女人的问题其实是可有可无的。所谓大厦将倾,独木难支,家国沦丧,众叛亲离,此恨曷极!是各种势力相互作用的综合结果,以至于积重难返,非鼎故不足以革新。

说到纣王“唯妇人之言是听”这一条罪状的时候,我导师还钻专门给我讲了一个小故事。也就是咱们中国新娘蒙红布这个习俗。说起来,我还真的不知道这个风俗居然是从纣王这里来的!

说话纣王有个皇叔叫文重,此人勇冠三军,纣王的江山千斤重,他横担八百还有零,满朝文武,各路诸侯,没有一个不敬重他的才能.唯有一点使群臣们不太佩服的,就是他太怕老婆了。这一年文重征战凯旋归来,满朝文武,就连纣王天子也到十里长亭迎接。酒席宴前,欢庆祝贺之余,也不知哪位大臣无意中与老太师开了个玩笑.“老太师征战北海,平定反寇凯旋归来,真是劳苦功高,今日万岁都来为你庆贺,真乃十分荣耀.只怕回到府内,见了妇人就......”老太师的脸微微一红。

赶巧,这一情景被纣王看见了,他心想难道皇叔真惧内吗?不行,孤王倒要看个明白,回到宫院,纣王巧装打扮,往太师府而去。

他刚到皇叔门口,正好见皇叔半跪在婶娘面前请安。纣王那个气呀,把脚一跺转回来。来到金殿即刻传下一道圣旨:命满朝文武大小官员,各带妇人随旨上殿,不多一时,大小官员都带着夫人来到金殿。参拜已毕,刚想落座。只听见纣王大喝一声,“把我婶娘拿下!”

“啊!王你......”

“呔!大胆的贼婆,我皇叔南征北战,为国家立下了汗马功劳,别说满朝文武,就是孤王我,也十分敬重于他。你竟敢这样在家屈辱他,你大模大样地坐在上面,让我皇叔半跪着给你请安!往日群臣议论,孤且不信,今日亲眼得见,你还有何话可讲?斩了!”

咔嚓一声,人头早已落了下来!武士们即刻拿过三尺白绫,往脖颈上一堵,一时染了个通红通红。“好!”纣王大声的说道,“就以这红绫为戒!不得虐待丈夫。今后女孩出嫁那天,头上还要蒙块大红布!记着这一教训,好好地侍奉丈夫。”人随王法草随风,圣旨一下,各路诸侯就慢慢地传开了,就这样一代代地传了下来。

这虽然只是个故事,但其实足够说明纣王这家伙的脾气了。

另外当时的商王朝,是集王权、神权于一身的朝代,皇帝既是君主,又是个祭祀,也正是因为这个原因,纣王的权利才有那么大!

说起来中国一直没有出现西方那种神权和皇权分庭相抗,最后打个天翻地覆的情况。光这个不得不佩服老祖宗的智慧了。

关于这方面的事情,因为最近老是遇到那时代的怪家伙,所以我特意问了一下。然后的确得到了一个有趣的答案。

就是关于中国古代的神仙妖怪的记载。

我们所知道的,在中国早期,夏,商,甚至更的时候,中国的神仙妖怪是跟着正史来的,我们所知道他们,并不是类似现在那种飘渺虚无的传说,而是实实在在的正史,这些东西在去早起几乎暂居了中国大半个历史正文。

但这种情况,到了西周时期,就开始变了,首先神权开始被大幅度消弱,比如说当时的商朝,人们从游牧社会进入农牧社会,但十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是。

但到了周朝时期却不是这样,人们对鬼神巫卜似乎变得无所谓起来。这个在最严重的时候,鬼神巫卜曾一度消失掉。

更诡异的是关于它们记载,极为忽然就没有了,并不是那种缓慢的一点一滴消失,而是非常唐突的,没有任何征兆的就没了,再也找不到任何记载。

这个具体时间是周武王过世之后,从那以后,似乎正史上就再也没有它们的影子了!

这个问题到现在也是个千古谜团。我导师想这个问题,已经想成三毛的样子了,因为在历史上,找不到任何一点佐证。甚至连因果关系都没有,就这么平白无故的消失了,到现在还是百思不得其解。

因为我们所知道的,殷商那个年代,无论是商人和周人或者别的部落,人们都特别推崇那些家伙,周武王姬发甚至还用他们来造势,按道理本来打赢了,应该会大势宣扬的,怎么忽然就没了?这个完全是于理不合!

在李家的时候,当时岳珑曾经说过一句话,质问姓姬的那小子,说那个无头怪物,这就是你们所谓的封神!

她说得封神,我当时的确有联想,而且几乎没有犹豫,第一个想到的就是姬发的封神榜!

我现在多少有些怀疑,怀疑他娘的封神榜是不是个阴谋!因为我能够联想到的斩将封神,好像第一个是要砍脑袋的!

姬发那小子会不会找这么个借口,最后把这帮家伙给坑了!?

不过封神榜这东西毕竟是神话传说,搞不清楚是不是真有这么一块榜还是只是个意思,是真是假更是无从得知了。更不明白的是,这些家伙为什么最后会找上我!

想着我心里又开始叹气,这些事情我现在不愿意去想,是因为没什么多大的意义,找不到证据一切都是扯淡。

现在无论我们遇见是阴兵还是幻影,这多少都吻合这段历史了。至少证明了一点,就是当年纣王的确讨伐过有苏氏!而妲己,就是当时的战利品。

至于别的东西,我也懒得去想,因为跟现在没多大关系。

我就这么一边琢磨,一边郁闷,很快脑子又开始混沌了起来,然后,终于还是无法控制的,睡着了。

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