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第127章 真人

范简在院子里的树上找到一个蜂巢,指着飞舞的蜜蜂说道:“这些蜜蜂叫工蜂,对应到人,便是愚人。在蜂巢内还有蜂后,蜂后便是圣人。”

“贤人呢?”

“蜂后与工蜂中间的传达者。”

“至人呢?”

“离群之人,不为他人而活的人。”

“真人呢?”

“天、地、人三才,超脱一切束缚,和天地平起平坐的人。”

“师弟你算哪类人?”

“圣人之上,真人之下,我是至人。”范简道。

“怕不是个自私自利的人吧!”

“正是自私自利之人。”

范简道:“一个大公无私之人,就如你们墨家所说的兼爱。这种人便是典型的贤人,他们是维护圣人世界的人,用准确的词汇描述可以叫‘鹰犬’、‘走狗’。”

“这么难听?”

“不难听,所谓的兼爱,便是通过爱他人,以换取他人爱自己,大家彼此互敬互爱。我为了维护世界,维护他人而牺牲。也渴望、希望他人为了我而牺牲,在自身遇到困难、需要帮助的时候,能有朋友、热心人来帮助自己。”

“这样不对吗?不好吗?”墨芷问。

范简说道:“当然是好的,所以有这样认知的人才会成为贤人,脱离了愚人的层次。”

“那你还说是鹰犬走狗?”

“有好听的,英雄、义士、卫道夫。”

“亚父,这五类人可有高下之别?”项羽问。

“当然有了,愚人之所以为愚人,是因为六根不净,被贪念、痴念、嗔念、情欲、爱欲、物欲所迷惑,而深陷其中。他们的所有行为都是在欲念的的驱使下做出的。”

项羽问:“人若无欲念,活着还有什么意思?为了什么而活?”

“这就是差别了,在俗世中的人,是无法理解高山隐士的思想的。”

范简说道:“隐士是至人吗?亚父是至人怎么还在红尘中?”

“小隐于林,大隐于市,太隐于心。”

范简道:“你们还好的研读经书吧,要多看各教的经书,不能尽信一家之言。”

游历各国。

孔雀王朝和秦朝不一样,对十六雄国的征伐不是灭国,征服之后依旧保留了各国的独立性,只是将其兵权给收了。

国还是国,只是不具备了军事能力。十六雄国对孔雀王朝进行朝贡,以换取军事保护。

“这比秦始皇的郡县制要好多了,多了自由和独立性。就像是拔去了鲜花的棘刺,保留了鲜花的多样性。”

墨芷对身毒的现状持认可态度,她说道:“秦始皇就太霸道了,将秦国的文化、标准、律法强行施加给各诸侯国,简直就是毁灭。”

“就是毁灭。”

项羽恨声说道:“以后华夏便再也没有楚人、晋人、燕人、齐人之分了,都是秦人。”

项羽道:“我理想中的华夏,应该是各地有各地的特色,但不会相互侵略。”

范守说道:“可能吗?人与人之间,国与国之间,总会有矛盾的。讲理不通,就该动手了。”

“我要做最大的霸主,看着他们,不管怎么争辩,就是不能动手。最先出手的那个要治罪,不管你是否占礼。”

范守说道:“动口不动手,这个很难实现。”

项羽道:“不难,只要上边有一个强大的圣人压着。”

范守问:“你如何保证自身一直强大下去?”

“那是以后要考虑的事,现在需要将秦朝给灭掉,重新恢复诸侯国。而且不仅仅是齐楚燕赵韩魏秦,只要是有不同文化,不同观念的,都可以独自立国。”

项羽说着,看相了范简,很是崇拜的说道:“亚父的巢国就是一个很好的示范,以帮派立国,人以群分,物以类聚,以思想流派为主体建立国家,每一个思想都给他一块地,让其去实现自己的理想,正确与否不需要你去说服别人,得到别人的认可,你用自己的思想,将自己的国家治理得比别人好,才最具有说服力。”

范简赞赏道:“你已经具备了圣人之心,好好得学习知识,充实自身才能实现抱负和理想。”

“父亲,我们是什么人?”范守、范隐、范平问道。

范简道:“你们是贤人,辅助项籍实现他的理想。”

“鹰犬,还是走狗?”憨货范平问道。

“我要做英雄。”范隐抢先道。

“我做卫道夫。”范守也强了个好词。

“我当鹰犬,项籍让我抓谁,我便抓谁。”范平不在乎,他不认为鹰犬是不好的词汇。

“你呢?”墨芷看向了同样是青少年的范宜。

白衣飘飘的范宜,始终一副高冷的样子,基本上不说话,就是跟在范简的身边,若不是她生的好看,绝对会被人给忽略掉。

“我是至人,我的理想是真人,不染凡俗。”范宜淡然的说道。

“她是至人吗?”墨芷向范简求证道。

“是,天生的至人。”

范简非常的肯定,“至人是不受任何外界影响的人,他们追求的是自身的超脱,寻找真正的‘自我’,用一个词形容叫做‘修真’。”

“修真?”

“天有天道,地有地道,人也有人道。人存在的意义是什么?弄清楚这个的过程就是修真之路。

婆罗门认为,宇宙不过是毗湿奴的一个梦,所有的人都活在他的梦里。只要毗湿奴翻个身,我们就会像树叶一样从他的梦中抖落,坠入彻底的虚无。

这个世界虽然不像婆罗门说的这样,可也差不多,一切的一切都是虚幻的。修真便是超脱梵天之梦,从中走出来。”

“父王,什么是真?”范宜问道。

“存在就是真,一直的活着,保持自我不灭,即便所有的一切都是假的,也会变成真的。这个叫做借假修真。”

“我明白了。”范宜点头。

“她明白什么了?”墨芷依旧懵。

范简道:“长生不死。”

“不好,一个人长生不死,周围的亲人都离去了,那岂不是更痛苦。”

“人从出生的那一刻起就面对了死亡,爷爷奶奶是最先离去的,接着是父母,然后轮到自己。但我们看着这些人离去时,还会认识更多的新人。看尽了花开花落,春夏秋冬,就不会在伤感了。世界那么大,出去看看会让你的心更开阔。”

范简说道:“你看看,我们走出了华夏,外面还有西域、还有波斯、还有爱琴海,还有身毒,继续往外走,依旧有更广阔的天地。若是我们不走出来,在我的心中,天下不过是华夏那么大一点的地方,除了中土,四夷就是天边了。

可事实上,四夷不是天边,在他们之外还有更广阔的天地。

再有,我们可以抬头看天,天上的世界更大。就拿太阳来说,太阳的个头是我们所在大地的130万倍,金木水火土五星,太岁木星是大地的1321倍。土星是大地的830倍。金星比我们的世界小一点点,火星更小,水星最小,只比月亮大些。

除了这些,夜晚天空的其它星星都比太阳大,大千百万倍,无数倍。”

“原来,佛经中所说的三千世界是真的?大千世界、中千世界、小千世界都是真的?”

“没错,我们所在的世界只是小千世界而已,修成真人,乐趣会更多,到更大的世界去看看,看看更高等生命的存在,我们可以长生,人家更能长生。

活几十年,上百年就满足了?这是很狭隘的,千年万年也极其的狭隘,要一直活下去,只要活着,就有更广阔的的天地让我们去见识,去游历。”

“好吧,你这么一说,说的我都有点超脱了。”

墨芷是真的有点超脱了,什么情啊爱的,什么家国天下,都不值一提了。

“狭隘,真的是太狭隘了。我也要超脱,我也要修真。”

“好,有了这样的心境,以后看问题便不会钻牛角尖了,也不会再为欲念所束缚。”

“那我们还争不争?”边上的项羽问道。

“当然,争还是要争的,也要去战斗。但是不管怎样争斗,我们的心一定要超脱。杀个人不会有负罪感,灭个国也用不着自我谴责,爱人、亲人离去了也能看的开。”

“都这样了,还争什么争啊?”墨芷翻了个白眼。

“我们的心超脱了,但身体还没有。我们的生命需要吃饭喝水来维持,所以必须要争要斗,不然的话还未修到什么是真,就把自己饿死了。”

“说来说去,还是要吃饭喝水啊!”

“那是当然,不过心境超脱后,同样是吃饭喝水,但感觉会不一样。”

范简说道:“阿育王为何会因为灭国屠城产生罪恶感?那是他没有超脱的心境,假如他的心态超脱了,即便是屠灭了整个世界都不会触动他的内心。”

“这该多大的心啊!”墨芷感叹道。

“不大,我们所在的不过是一个小千世界而已。一沙一世界,一花一叶一如来。”

范简附身从地上捡起一片落叶,将其揉成碎末,一口气吹散,笑呵呵的问道:“你们对这一叶有何感想?没有起半点波澜吧!其实这一片叶子也是一个世界,在叶子中,有着比我们所处的世界更大的世界,里面生活着亿万计的生命,就在刚才那一下,便毁灭了。”

“没感觉。真的假的?”

“当然是真的。”

范简道:“若是我们走出自己的世界,再回过头来看,就会发现曾经以为的天地不过一粒沙尘,一片落叶而已。

就如此时,你们心中的天下,和以前的天下也不一样了。在之前,没有离开神洲华夏时,天下就是华夏,就是中原和天边的四夷。现在呢,这身毒的世界并不比我们的华夏小吧?”

大海,范简一行站在了大海边上。

“大地,很广阔。可我们进入大海,换一个视角看,大陆也是一岛屿罢了。”

“亚父,我的心变大了。”

“这就好,心有多大才能做多大的事。”

范简道:“咱们回去吧!还有更重要的事等着我们去做。”

前220年,秦始皇二十七年。

不到一年,范简一行回到了咸阳。嬴政也巡视了陇西和北地归来。

这位回来后就在渭水南岸修建了长信宫(极庙宫),从极庙宫筑路通往骊山,修建甘泉宫前殿,筑甬道连通咸阳(两侧有高墙的道路,外面看不到里面),又以咸阳为中心修筑驰道,通往全国各地。

这是超级大工程,修建宫殿和陵墓也就算了,举全国之力或许能成。可驰道则不然,比长城的难度还要大。

驰道,就是马车上去可以一路狂奔,不颠簸,不散架,非常平整的高速公路。驰道是有标准的,宽五十步,道路两旁三丈种一颗树。东达燕、齐,南至吴(江东)、楚(淮南)。

“范简,这驰道是干什么用的?”

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