8、当一个人报复别人的时候，从心理上是为了防止再被伤害
在这个世界上，有面对别人的欺负忍气吞声的老实人，但也有报复心强的人。
一个人如果被别人伤害，他想要报复，这种心理是正常的。凭什么那些伤害别人的人可以不受到任何惩罚呢？这不公平。
但当报复心成为一个人的心理倾向，比较强烈，他明显和别人不一样了，他是什么样的人？
这种人有一个特点：不会主动去欺负别人、伤害别人。但别人如果欺负、伤害了自己，他一定要报复，无论是用什么手段。对于他来说，容忍别人对自己的欺负、伤害，在心理上是无法生存的。
所以我们可以发现，报复心强的人和别人签订了一个心理契约：你应该尊重我，不可伤害我。
而在他成为一个报复心强的人时，以前一定被人伤害过！
大致有这几种情况让一个人倾向于报复。
一种是他正义感较强，对某些人看不惯或有恨，所以，这些人如果惹了他，他一定要报复，报复在他心理上就相当于惩罚邪恶。
另一种是他比较自卑。正因为他自卑，和大家比较，他潜意识里有一种好像大家都欠他的心理，内心语言是“我不如你们，本来就不公平。所以你们应该尊重我，而不是伤害我”，这是一个心理契约。所以，如果别人违反了这个心理契约，伤害到了他，他一定会报复。《甄传》里的安陵容就是这种人。
还有一种，就是以前他被人伤害过，有再被伤害的恐惧，所以，一旦被再伤害，出于心理保护，他一定要报复，而且越有恐惧，下手越狠。以色列人一直不放过对纳粹分子的追杀，对伊斯兰恐怖分子的报复也绝不手软，正是这种心理。
如何判断一个报复心强的人，到底属于哪一种？
我在这里提供一下识别的标准：如果一个人没有什么思想追求，没有什么信仰、信念之类，那他一定不是第一种报复心强的人，只可能是第二、第三种；如果他只是一个看起来窝囊的人，那么，他是第二种。第三种人往往是强者。
9、帮别人的忙，是老好人治疗自我无价值感的药方
有一种人叫“老好人”，他们的存在似乎就是让那些精明的人利用。
但别人只是在需要利用他的时候，才会和他显得热情，显得重视他，不需要根本不会正眼看他。他以为讨好别人是人缘好的一种方式，但不知道人家只是利用他，而不是真瞧得起他。
老好人总给人一种窝囊、无能、好说话的形象。当别人叫他帮忙的时候，他不敢拒绝别人，害怕得罪人。他内心有道德感，觉得不帮别人对不起别人。
有时候付出自我帮别人后，痛恨自己，但往往又接着干。
他其实很孤独，害怕被人排斥。
在这里要说一下，老好人不是好好先生，好好先生是装的，但老好人是心理动物。两者是形似神不似，是不同的心理物种。
让我们走进一下老好人的内心世界，问一下：他为什么害怕得罪人，为什么要留给别人好印象，为什么有不帮人就觉得对不起别人的道德感？
就是说，他为什么那么在乎别人，在乎别人有求于自己？
答案是：他潜意识里感觉到自我的卑微，无价值感，一直在麻木、逃避自我。
那么，如果有人主动找他帮忙，让他觉得自己有点价值，受人重视的机会也就来了。别人请他帮忙，在某种意义上，其实是他治疗自我无价值感的药方。
所以，如果老好人一直期待和某些人搞好关系，得到他们的重视，那么，当这些人开口，而且帮的忙也是举手之劳，他就会很欣喜地去干。因为在这种情况下，其实不是他帮别人，而是别人在心理上帮他！
人的心理，有时候就是这样让人唏嘘慨叹。
但如果找他帮忙的人不是他一直期待搞好关系的，或者帮的忙也不是举手之劳，他内心就陷入了挣扎。
之所以挣扎，是因为这个时候不是别人帮他找到自我价值感了，而是他要付出自我去为别人。那么，内心里就隐隐有一种要为别人付出甚至被别人利用的感觉，他是想拒绝的。
但是，他害怕。因为如果他拒绝别人，也就埋下了有可能别人会恨他、伤害他的隐患。
但如果还仅仅是这样，他就不是老好人了，而是其他人了。他之所以是老好人，是在这种情况下，还有道德感在说话！
对于一个老好人来说，道德感有两个功能，一是他确实是好人，不帮别人，他无法对自己交代；二是他要进行心理保护，即用道德感来偷换概念，掩盖掉他对得罪别人的恐惧，不是去想我如果拒绝别人有什么后果，而是审视自己：我不帮别人明显是不会做人，对不起别人啊！
于是，道德感双管齐下，他终于在心理上压服自己，要去帮。但自己也知道这是在自我强迫。所以，他又恨自己：为什么我这么无能，为什么要牺牲我自己去帮别人？
当然，如果别人回报自己，那他就得到补偿了，这种感觉将烟消云散。但如果别人以后理都不理自己呢？他就会有一种被别人当傻瓜耍、利用的感觉。心理后果就是：恨自己，恨别人。
恨自己意味着什么？他会愈加感觉到自我没有价值，自贬更加严重。而自我没有价值，也意味着更加期待别人重视，更加期待别人给他一个重视他的自我价值的机会！
恨别人呢？由于他有道德感，恨的那一瞬间，他可能会恨抽象的所有人，认为所有人都在耍他，但是，他恨的其实只是抽象的人和原来耍他的人，不是其他具体的人！这是有道德感的人和没有道德感的心理变态的人的一个区别！对于后者来说，只要有一个人伤害他，他会恨所有的人，无论是抽象的还是具体的。
所以，尽管被别人耍、被别人利用，如果有人找老好人帮忙，他还是要帮，因为他对那个人无恨，而且因为恨自己导致自我更加没有价值感，更加期待别人重视，他实际上更加需要有人找他帮忙！
这就是老好人最大的悲剧：在心理上给自己下了一个套，就一直钻着出不来，恶性循环，越搞越糟。有的人终其一生都是被别人利用，活得窝囊，找不到自我价值感的一生。
我们要做好人，但不能做老好人！
而走出心理上那个圈套的第一步，就是学会拒绝；第二步，学会审视自我。
如果你的亲人、朋友是老好人，总也改不了，该怎么让他们改变？在这里我有两个比较狠的招数：第一个，对他说那些人只是想利用他，根本就看不起他，然后问他，你帮亲人、朋友多少？第二个，对他说，一般来说，一个人要帮别人，自己要有本事，你的本事是什么？
第一招，是激起他对亲人、朋友的道德感；第二招，是激起他的自我无价值感，逼他面对自我，而不是靠帮别人的忙找感觉。这两招都是以毒攻毒。
10、有的人喜怒无常是因为觉得可以控制一切，有的人则是对世界耍赖
碰到一个喜怒无常的上司，很多人估计会非常郁闷，因为你根本摸不准他的脾气。一不小心，你就惹怒他了。
具有喜怒无常心理的人到底是什么人呢？
我们想一想，在A时段你对我说了两句好话，我就喜；在B时段，你对我说了两句别的话，我就怒，说明什么？
说明，你只是满足我的情绪的一个工具。我在心理上预设了：我，老大，你要迎合我。
也就是说，喜怒无常的人，都具有自我中心主义！
但如果和城府很深的人，以及和老好人比，他们为什么就不怕自己的喜把自我给暴露了，自己的怒会得罪人呢？他们并不全是社会中的强者，有让别人害怕的权力，也有混得窝囊的人，也喜怒无常的。
所以可以看出，一个喜怒无常的人，不仅具有自我中心主义，其实对这个世界还有一种恨意，恨可以让他们毫无顾忌。当他喜怒无常时，潜意识里有一种威慑到了他人的快感。
稍有点不同的是，一个喜怒无常的强者，在心理上可以控制他玩个性的后果，想怎么样便怎么样，但喜怒无常的弱者，则有一种耍无赖，即破罐子破摔的心理。
怎么应对喜怒无常的人呢？
他们最成功的地方，就是用情绪也激起了我们的情绪反应。想一下，如果上司喜的时候，他希望我们最正确的反应是什么？是站在一边也跟着喜悦一下。他怒的时候呢？当然希望我们最正确的反应，就是诚惶诚恐、道歉、赔小心了。
就是说，你要配合他的情绪，在心理上，要被他的情绪卷进去，这样他才始终对你有控制感、威慑感！
所以，他最恨的就是你对抗他的情绪。这种傻事，当然没必要做。
如果不是对抗，而只是有礼貌地不配合呢？这就暴露了他的软肋：只要你没有被他的情绪卷入进去，而是相当于站在一边审视他，他在心理上瞬间就处于心理弱势，被你震慑到了，必然对你另眼相看。
所以，对一个喜怒无常的上司，有礼貌地、微笑地、不动声色地看着他发火，听他讲完，远比显得诚惶诚恐高明得多。
11、如果一个人不精明，那么，他就想从扮演一个精明的人中得到快乐
和一个斤斤计较的人打交道是很累的，因为他们屁大点的事也要和你算清楚，绝不让自己吃亏，而且，琐碎的小事也要抓住不放，让人不胜其烦。
一个人把自己弄得那么斤斤计较，其实是很容易的，在心理上，他由两种人变来。
一种是屈服于社会价值排序，但没有本事，也没有自信把自己做大做强的人。做这样的梦只能给他带来伤害。对于他来说，什么“感情投资”，什么“先给别人，再图回报”，都是扯淡，因为他骨子里已经不敢信任别人，也不敢对别人抱有什么期待。
