有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，一位比丘（出家人），来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，请您教导给我一个简要的修行方法，让我独自修行的时候，能够管束好自己的行为、言语、念想，让我不放逸自己的行为、言语、念想肆意妄为、胡作非为，让我不胡思乱想，能长久的安住在清净的境界之中，让我能够精进努力的去修行，世尊，如果您教导给我的正法能够让我这样的话，那就很好了。”
佛陀说：“对于无法永远存在、无法永远保持不变的我，不应该生起欲望、渴爱，应该除灭对我的欲望、渴爱。”
这位比丘对佛陀说：“世尊，我已经明白您所说的法义了。”
佛陀说：“比丘！你既然明白了如来所说的法义，那么你现在就在如来面前详细的讲说这个法义吧。”
这位比丘说：“世间的物质事物、物质身体随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，因此应该认为：「物质事物不是我所拥有的，我不是这个物质身体，这个物质身体不是真实不变、永远存在的我。」简单的说就是，应该认为：「这不是我的，我不是这个，这不是真实不变、永远存在的我。」
感受、念想、行为、认识、分别、判断随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，因此应该认为：「感受、念想、行为、认识、分别、判断不是我所拥有的，我不是这个感受、念想、行为、认识、分别、判断，这个感受、念想、行为、认识、分别、判断不是真实不变、永远存在的我。」简单的说就是，应该认为：「这不是我的，我不是这个，这不是真实不变、永远存在的我。」”
佛陀说：“比丘！很好！很好！你已经完全明白如来刚才所说的法义了，你就应该这样去修行。”
佛陀说法后，这位出家人再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他站起来向右围绕着佛陀转圈，以此表示他对佛陀的最高敬意，之后他就离开了。
这位出家人，他按着佛陀所说的正法独自的去修行，他管束好了自己的行为、言语、念想，不让自己胡思乱想、胡作非为，他让自己的内心安住在清净的境界之中，没有过多久，这位出家人他就开启了解脱的智慧，他就证悟了解脱的果位，他自己彻底明白：「从这一世开始已经不会再出生在世间了。行为、言语、念想的修行已经圆满，应该做的事情已经做好，不会再有喜怒哀乐等等烦恼和痛苦的轮回状态了，不会再出生的世间了，已经彻底从生死轮回中解脱出来。」
这位出家人成为了佛陀阿罗汉弟子中的一员。
