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第62章 舌战众僧

赵乘风听说萧遥要去星星岛采集鳞鳞藻,当下表示要为他们带路。

“太巧了,我从小在星星岛长大,对那一片很熟,哪儿的鳞鳞藻最多最肥,我最清楚不过!你们跟着我,错不了!”

有个信得过的人带路,没什么比这更好了。

四人的队伍变成五人,然而依然是沉默的队伍。

其他三人也罢了,原本都不爱说话。昨日健谈的赵乘风今日反常的沉默,说完带路那句话后,就闭口不言了,就算萧遥说起剑,他也只是附和两个嗯,十分不寻常。

纸鹤自动飞着,下面是一成不变的森林,百无聊赖的萧遥又开始教小墨说话,心中十分想念小话痨无名。

......

无名此刻也正想念着萧遥。

那天他从藏经阁回来,饭都没来得及吃就被师父抓起来扔到这里做任务。一路上也没告诉他究竟是做什么,只说到地方他便知。

师父太狡诈了,若他早知道是来这里,打死他他都不来!当然,打个半死还是得来的。

法华寺,上下三百多个和尚,全是和尚,连蚊子都是公的!这也就算了,关键是,法华寺方圆数十里,一朵花都没有!

他胸前那朵红花,早已化作秋泥去护树了。

如果这些都还可以忍受的话,说到任务可就真的太残忍了!

每年的九月十五到十月十五,是法华寺的禅茶诗会,除了各大寺庙派来参会的高僧外,还有许多王室贵族来赴会求福,自然也有不少百姓前来礼佛听禅。

无名的任务便是站在台上那尊佛祖像旁边,被打扮得金光闪闪,做佛祖身边的听禅童子,主要工作是拎着篮子,笑着接受善男信女的捐赠。

今天是第十天,无名感觉脸已经不是自己的了,嘴角的肌肉形成固定的弧度,就连晚上睡觉的时候也是不自觉带着笑。

还有二十天,这种日子太难了!

今日是辩经大会,此时此刻,台上诸位大师正在辩论“欲与求”。

正在发言的那个是圆通寺的智章大师,他主张人要无欲。

“无欲,乃人生之大境界。无欲则会无求,无求则心境平和。若你我皆能无欲,世间便再无纷争。”

全场最胖最丑的那个是仙人寺的绝色大师,他的观点是无求。

“欲因求起,若心中无求,便自然无欲。老衲认为世人须先无求,安守天命,如此则自可天下太平!”

无名暗暗吐的槽快把肚子撑破了。

这都说的什么!无欲无求,欲求欲求,欲便是求,求亦是欲,不都是一回事吗?这也值得他们拿出来辩?这群和尚真是吃饱了撑的没事干!在这瞎比比的功夫,种种红薯养养猪,它不香吗?

上千人的辩经大会,也不都是智章和绝色这样的庸才,也有才思敏捷读过经书的。

白马寺的五经大师说:”欲求皆为同宗,佛祖曾在《四圣经》中明言,无欲无求是一种境界,非大彻大悟之人弗能已。你我当以此为戒,不断参悟。”

众僧皆道:“阿弥陀佛!”

无名实在没忍住,噗嗤一声笑了。

在这庄严神圣的场合,竟有人如此无礼,无名马上就被一众小僧绑了起来。

“你这小和尚,佛祖威严,岂容你在此喧哗!”

无名明白自己理亏,便诚恳认错:“主持,我错了!佛祖曾说‘吾辈须得善待他人’,您便看在佛祖的面子上,不要与我一般见识。”

主持稍一迟疑,僧群中已走上来一个笑面和尚,他袒胸露腹,肥头大耳,笑得十分和善。

“小施主,贫僧见你颇有慧根,你若能说出一番道理来,贫僧替你在佛祖面前诵经百日为你请罪,你可愿意?”

无名看向主持,见主持点头,他便毫不犹豫便答应了。

“不过先说好,若我说的与你们看法不同,你们可不能出尔反尔,更不可党同伐异、伺机报复!”

笑面和尚哈哈一笑,“出家人不打诳语,主持既答应不予计较便不会秋后算账,贫僧既应允为你诵经,也绝不会食言。”

见无名还是将信将疑,主持在一旁解释道:“不可无礼,这位乃是无相山高僧笑面佛了尘大师。”

“如此,我便先问诸位大师,佛祖可曾说过与人为善,善莫大焉?”

众僧点头。

无名随即说道:“佛曰,无欲无求,心之所向。行善是为便于他人,求的是他人美满,若人人皆无欲无求,又有何人来行善?”

“佛亦曰,渡己一人不损他人为小善,以一己之力护佑一方黎民,谓之大善。再问诸位大师,天道无常,常有灾祸降于人间,诸位是否希望拯救万民于水火?”

台下众人纷纷表态:“自当如此!”

“为何?诸位为何不再坚持无欲无求?”

一位慈眉善目的老和尚说:“此乃与人为善,且为大善!”

无名笑了,“如此一来,大师便不再是无欲无求了,您求的是万民安康。”

众僧一片哗然,一个瘦骨嶙峋的黑脸大师道:“这是狡辩!行善积德怎能说是有所求?佛祖所谓欲求,讲的乃是个人私欲。”

“私欲就一定是坏的吗?我想有饭吃,有花看,诸位可能说这便是坏事?欲求不过是心中的念想,何来好坏之分?心中所愿皆为欲求,无论为自己还是为他人,此乃人之常情。”

和尚们不知是被他绕晕了,还是实在没有话来反驳,底下一片沉默。

笑面和尚了尘此时终于开口了,“小施主可是说佛祖错了?”

无名点头,“的确,佛祖错了。”

这下可算是捅了马蜂窝,台下众僧愤怒了。

“佛祖割肉喂鹰,一心向善,度化万民,何错之有?”

无名丝毫不惧,“佛祖错便错在,有你们这一群顽固迂腐的弟子!”

有些脾气暴躁的小和尚,此时见自家师父和偶像都被人骂了,抄起棍子要上前。

笑面和尚抬抬手,制止他们:“且听这位小施主说完。”

“佛祖说过很多话,可你们一定要以最狭隘的眼光给它们一个个条条框框,往往与佛祖的信义是完全不同的两回事。

比如说,佛祖创立佛门是为了普度众生,普度众生是为了让天下万民过上好生活,意即是让佛门众僧舍弃自身小利,帮助大家过上好日子。

然而你们呢,只一味苛求弟子不吃肉不喝酒,每日在寺庙诵经念佛,最重要的普度众生却被你们无情舍弃。

灾荒来临时,你们在做什么,下山化缘?瘟疫到来时,你们又在做什么?闭门谢客?你们所谓的普度众生,只不过是在太平盛世的时候,开门收香火钱。

以往之事或与你们无关,便说现在。今年大旱,众多百姓食不果腹,诸位在此辩经一个月,吃的喝的要浪费多少粮食?诸位皆腿脚麻利,何不拿这些时日,开垦几块荒地种些红薯之类的东西,也可救济一下周围百姓,何至于让他们如此面黄肌瘦!

佛祖在天上看着你们这群弟子,应十分后悔当初创立佛门!”

一席话说得掷地有声,众僧皆低头不语。

笑面和尚哈哈大笑,“妙哉妙哉!小施主,贫僧替你百日诵经,毫不委屈!”

无名摇摇头,“您若能做些实事,佛祖想必能高兴一点。”

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