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第24章 传国玉玺失落之谜(1)

看过《三国演义》的人都知道,在三国中,有一件东西影响了历史和人物命运,它就是中国封建皇室世代相传的宝物、最高权力的象征--传国玉玺。

中国人用印信来表示信用,始于周朝。到了秦朝,才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,臣民所用只能称为印。

在三国中,这个皇室至宝似乎刻上了不祥的诅咒,凡是与它有关联的人下场都不好。

请看,十常侍之乱中,这个国宝神秘失踪。后来孙坚发现了它,却隐匿不报欲携回江东,在事情泄露后甚至不惜发下毒誓,结果竟真的应验,在37岁时死于乱箭之下。

其子孙策,保管此玺一段后将其献给袁术,以此为抵押借兵,然而他也未能逃脱20多岁就早夭的命运;得到此宝的袁术称帝不成,兵败时呕血数升而死。

后来此宝归于曹操,他虽没过早夭亡,但一直受到神秘的头痛病的困扰,最终死于此病;后来的曹丕等,也未有长寿者。这些人的遭遇是偶然的吗?

他们竟与开掘埃及古代法老陵墓的那些考古学家的命运惊人地相似。

根据我对古今中外这类事的研究,我的结论是惊人的、大胆的又是有充分科学根据的:传国玉玺是一块有强烈放射性的玉石。

其实,石头等物质有大小不等的放射性对现代人来说已是常识。

专家就告诫,宝石戒指、房屋装修用的石材等,都应该经过放射性检测,否则是不安全的。我国已有房屋装修引发白血病的报道。但传国玉玺的特殊性是,不是使人得白血病,而是使人头脑失常甚至发疯,并由此导致一系列悲惨事件。

孙坚拿到玉玺后,整个性情都变了,从一个十分豪爽的英雄变成了一个十足的小人,其智谋、大义等消失无踪;他的儿子孙策,年轻轻的也脾气暴躁,竟如同项羽一般得了个"小霸王"的绰号。

本来胸无大志的袁术,拿到玉玺就做起皇帝梦来了,而他本可以坐享平安许多年的。得到玉玺的曹操,其作为也远不如前期,变得十分平庸。

还可以提出的一个证明是,在传国玉玺存在的年代,开国皇帝都英明且寿命不短,这显然是他们打下天下后半道才拥有那块害人石,所以受其影响小。

而他们的皇子皇孙,则一代不如一代,昏庸又短寿,是从小就接触玉玺的缘故。到了玉玺已永远失去的清代,皇帝如康熙、乾隆还有老妖精慈禧,都活到了帝王中罕见的高寿。

根据汉代的记载,皇帝有六玺:皇帝行玺,皇帝之玺,皇帝信玺,天子行玺,天子之玺,天子信玺。六玺的用途都不同,由符节令丞掌管。

然而,传国玉玺不在这六玺之内,因为这个玉玺是用来代表正统的,所谓"真命天子"必须拥有这个玉玺,否则只能是草鸡大王而非真龙天子。

历史前移,我们从春秋时代说起。春秋时的楚国有个采石的人叫卞和,一天他在荆山(今湖北南漳县)采石,看见一只风凰栖落在一块青石上。"凤凰不落无宝之地",卞和认定这块石头是个宝贝,便将它献给楚厉王。

但是玉工没有识辨出来,就以为它是一块普通的石头。厉王大怒,认为卞和欺君,命人砍掉了卞和的左脚。

楚武王即位,卞和又去献宝,仍被认成是普通的石头,又以欺君之罪被砍去右脚。

再往后,武王的儿子文王做了国君,卞和还想去献宝,可他失去双脚无法行走,于是抱玉大哭,哭宝玉不为人识。

文王派人去问他,他说:"我并不为失去双脚而伤心,我伤心的是明明是宝玉却被说成是石头,明明是忠诚的臣民却被说成是骗子。"

文王便命人将石头剖开,果然是一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉,由良工雕琢成璧。因此璧是卞和所献,便取名"和氏璧"。

更神奇的是这块宝玉"侧而视之色碧,正而视之色白"。据记载,这和氏璧置于暗处,自然发光;置于座间,冬月则暖,可以代炉;夏月则凉,蚊蝇不入;还能却尘埃、辟邪魅。

无价之宝和氏璧归楚文王后,被视为国宝,在楚国历代国君手里相传了370多年。

春秋战国时期,各国交往,往往以玉为使臣信物,而玉中极品和氏璧更是国家的象征。战国时期,七雄争霸,各诸侯国都想把这块稀世之宝据为己有。

和氏璧的第一次失踪是在四百年后。楚威王将此璧赏赐给了有功的相国昭阳。

昭阳某日请客时,出璧让各宾客观赏,席散时却不翼而飞,虽经多方搜查也毫无下落。

楚相昭阳因宴会偶失此璧,怀疑为张仪所偷,把张仪打了个半死,张仪因此入秦,凭三寸不烂之舌瓦解了六国的"连横",玩六国于股掌之间,为日后强横大秦的铁骑踏平六国扫平了障碍。其实昭阳实在是冤枉了张仪。

五十多年后,这和氏璧不知怎么的竟流到了赵国,出现在赵国太监缨贤的手中,赵惠文王便据为己有。

此时,秦国势力已十分强大,当时在位的秦昭襄王得知和氏璧在赵国,便说要用十五城来交换璧。赵王孱弱,只好派蔺相如出使秦国,上演了完璧归赵的故事。

六十一年后秦灭赵。到秦始皇统一六国,"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣",和氏璧自然也就归秦始皇所有了。

李斯《谏逐客书》有"今陛下致昆山之玉,有随和之宝"的句子,"随和之宝"即指"随侯之珠"与"和氏璧"两物,说明和氏璧已入始皇之手。

秦王统一中国,自称"始皇帝",秦二十六年(公元前221年),命良工将此玉琢为玺,玉工孙寿将宰相李斯书写的"受命于天,既寿永昌"八个鸟虫形篆字刻在和氏璧上,作为皇帝的玉印。这样,和氏璧就成了"国玺"。

秦二十八年(公元前219年),秦始皇巡视天下,船至洞庭湖,忽然风浪大作,有人献策丢宝镇浪,便将传国玉玺丢入湖中。说来也怪,洞庭湖竟立即风平浪静。

八年后,秦始皇巡狩到华阴,有人持玺挡道,奉还秦始皇曰:"持此还祖龙。"(皇帝称"真龙天子",秦始皇是中国历史上第一个皇帝,故而称"祖龙")始皇帝使人收下玉玺,该人即化作一阵清风而去。

不久,秦始皇东巡时病倒于途中,据《史记·秦本记》,秦始皇"乃为玺书赐公子扶苏",即以此玺为天子之权的象征传给扶苏。始皇死后,赵高利用和氏璧篡权,玉玺传给二世胡亥。

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