题解
“张中丞传”系指李翰所著《张巡传》。张巡（709～757），邓州南阳（今河南南阳）人。安禄山反时，任直源县令，起兵抗敌。后与许远同守睢阳（今河南商丘南），诏拜御史中丞。肃宗至德二载（757）城破被俘，与部将三十六人同时殉难。乱平以后，朝廷小人散布张巡、许远降贼有罪的流言；为割据势力张目。韩愈感愤于此，遂于元和二年（807）继李翱撰《张巡传》（今轶）之后，写了这篇后叙，“后叙”，即写在文章后的跋文，对张巡、许远、南霁云等人守卫睢阳的英勇事迹和其他轶事作了补叙，故名《张中丞传后叙》。
原文
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之邪？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救、弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫词而助之攻也。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也，公有言，云敢不死！”即不屈。
张籍曰：“有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在围中”。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：何为久读此？嵩曰：未熟也。巡曰：吾于书，读不过三遍，终身不忘也。因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户，亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远，宽厚长者，貌如其心。与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。
译文
元和二年四月十三日夜晚，韩愈和吴郡张籍翻阅家中旧书，读到李翰写的《张巡传》。李翰以文章自负，这篇传记写得很详细、很周密。但遗憾的是还有缺漏的地方，比如没有替许远立传，又没有记载雷万春事迹的始末。
许远的才能虽然好像赶不上张巡，但他主动开门请进张巡，自己的地位本来在张巡之上，却把权力交给他，把自己摆在下级的地位，且自己毫无疑忌之心，终于同张巡一道守城到死，建立了功业和名节。城破被俘，他和张巡只是死的先后不同而已。张、许两家子弟才智低下，不能完全理解两位父亲的心志，以为张巡殉难而许远被俘，就怀疑许远是怕死而向叛贼请求投降。许远真是怕死的话，为什么他要苦苦守住尺寸之地，用他所爱的人的肉来充饥，以抵抗叛军而不降敌呢？当时他们守护被围的城池，外面连极微弱的援助也没有，他们只是为了忠于国家和君主而已，而叛贼却对他们说国家灭亡了，君主也被消灭了。许远见救兵不来，而敌军愈来愈多，一定会认为他们的话是真的。外边的援兵没有一点希望还要死守睢阳，人吃人都快要吃尽了，即使是愚蠢的人也能数着日子知道自己死期已近。许远不怕死是很明显的！哪有城破了、部下都死了，他却独自蒙受耻辱去求活路呢？即使愚蠢到顶的人也不会这样做。唉！难道说许远这样贤明的人会这样做吗？
那些议论的人又说许远和张巡是分段守城的，城被攻陷是从许远防守的地方开始，用这来责骂许远，这种说法和小孩子的见识没有两样。比如人快要死，他的五脏六腑一定有一个部位先出毛病；把绳子拉断，总会有个断的地方。旁观的人见到这种情况，便把罪过推到那些先出问题的地方，那这种人就不通情理了。小人好议论人，不喜欢助成别人的好事就像这样啊！像张巡、许远建立的功业如此突出，还免不了受指责，别人又怎么说呢？
当张、许二公开始守城的时候，他们难道能知道别人终于不来救援、就放弃守城而预先转移吗？如果这个地方守不住，即使逃到别的地方又有什么益处？等到没有救兵而且困难到极点的时候，带领那些受伤的、残废的、饥饿的、瘦弱的人，即使想离开睢阳，也一定不会成功。二公贤明，他们的谋划很周到。守住一座城，保卫了整个国家，用千百名快要战死的士兵，和已达百万而且日益增多的敌军作战，掩护了长江、淮河地区，阻止了叛军南下的势头，天下没有倾覆，这是谁的功劳！当时弃城而求生存的人，不能用一个两个数字来计算；拥有强兵坐视不救的人，四周都是。那些议论的人不追究这些人，却责备拼死守城的张、许二公，从这也可看出他们是让自己和叛军站在一起，用夸大的不实之词来帮敌人攻击张、许二公。
我曾在汴州、徐州两地节度使幕府中作过幕僚，多次从两府之间经过，亲自到“双庙”中祭祀过张、许二公。当地老人常常说起张巡、许远守城时的故事。他们说：南霁云向贺兰进明求救时，贺兰进明嫉妒张巡的声望、威信和功绩高出自己，不肯发兵相救。但他欣赏南霁云的英勇雄武，不听他的要求，要竭力把他留下来。贺兰进明准备了酒席和音乐，请霁云入席就坐。霁云慷慨激昂地对他说：“我出来的时候，睢阳城中的人挨饿已经一个多月了！我虽然想独自吃一点，但道义上不忍心这样做；即使吃了，也会吞不下去！”于是他拔出佩带的刀，砍断了一个手指，鲜血淋漓，把它拿给贺兰进明看。满座人大吃一惊，都被霁云的行动感动得流下了眼泪。霁云明白贺兰进明终归没有为他出兵的意思，就骑马奔驰而去。将要出城的时候，他抽出箭来向寺庙佛塔射去，箭射中了佛塔上的砖头，有一半进入砖头之内。他说：“我回去打败了敌人，一定要消灭贺兰进明，这根箭就是用来作标记的。”我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着佛塔谈论这件事。城被攻破之后，叛军用刀威胁张巡，要他投降，张巡不屈服，就把他带走准备杀害他。又要霁云投降，霁云没有应声。张巡呼唤霁云说：“南八，男子汉死就死，不能屈服于不义之人！”霁云笑着回答说：“我本来打算有所作为的，您说了话，我岂敢不死！”于是不屈而死。
张籍说：“有个名叫于嵩的人，年轻时就跟随张巡。当张巡抵抗叛军时，于嵩常在敌军围困之中。张籍大历年间曾在和州乌江县见过于嵩，当时于嵩已经六十多岁了。他因张巡的关系，曾经作过临涣县尉。他很爱学习，无所不读。张籍当时还小，只是大致问了一下张巡、许远的事迹，未能仔细地打听。”于说：张巡身高七尺多，长着像神仙那样的胡须。他曾见于嵩读《汉书》，就对于嵩说：你为什么老读这本书？于嵩回答说：还未读熟。张巡说：我读书不超过三遍就终身不忘。于是就背诵于嵩所读的书，一卷背完了，没有错一个字。于嵩感到惊奇，以为张巡是偶然对这卷书很熟，于是就随便取出另几卷书来试，结果没有不是这样熟的。于嵩又取架上各种书来试着问他，张巡随口背诵没有疑难之处。于嵩跟随张巡的时间久，也没有看见张巡经常在读书。他写文章，拿过纸和笔立刻写就，未曾起过草稿。刚开始守睢阳时，士兵近万人，城中居民户口也是将近好几万，张巡与人见一次、问过姓名，以后没有不认识的。张巡发怒的时候，胡须总是张开。城破以后，叛贼把张巡等几十人捆绑起来，让他们坐着准备杀害他们。张巡起来小便，众人见他起来，有的站起，有的哭泣。他对大家说：“你们不要害怕，死，是命中注定的。”众人哭着不能抬头看他。张巡就刑时，面色不变，毫不介意就像平时一样。许远是个为人宽厚谨慎的人，容貌和他的心地一样。他和张巡同年出生，月日比张巡晚些，称张巡为兄长，死时年仅四十九岁。于嵩贞元初年死于亳州、宋州一带。有的说于嵩在亳、宋一带有田产，被一个军人抢占了，于嵩准备到州里去告状，结果被军人杀死了。于嵩没有儿子。以上是张籍说的。
赏读
本文有三大特色。第一特色是议论与叙事并茂。前半部分侧重议论，针对污蔑许远畏死降贼的错误论调进行驳斥，在驳斥中备叙许远事迹，高度赞扬了张巡、许远“守一城，捍天下”的功绩。后半部分侧重叙事，着重记述了南霁云乞师不救，城陷被俘，与张巡同时壮烈牺牲的事迹，并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分前后呼应，前者议论为后者立纲，后者叙事为前者佐证，紧紧围绕赞美英雄、斥责小人这一主题。
第二大特色是传神的细节描写。如写张巡的博闻强记和就义时的大义凛然，写南霁云的拔刀断指，抽矢射塔等，都细腻逼真，十分精彩。
本文第三大特色是让不同性格的人物交相映衬：张巡从容镇定、视死如归；许远深明大义、宽厚谦和，南霁云嫉恶如仇、忠贞刚烈，一经辉映，个个生动传神，栩栩如生。反面人物贺兰进明的卑劣行径，又对英雄人物作了有力的反衬。
全文气势充沛，慷慨激昂，充满立懦起顽、震撼人心的力量。
