第1章 总序

知识改变命运，眼界决定未来。

孟子说，孔子登上东山之后觉得鲁国变小了，登上泰山之后觉得天下变小了，所以那些看过大海的人很难被别的水所吸引，在圣人门下学习过的人很难为普通言论所折服。可是，并非所有的人都有登泰山临大海的时间，也不是所有人都有亲耳聆听圣人说教的机会，因为没有时间远行没有机会朝圣而放弃登高，是糊涂的行为，其实，想要领略高山大川的美景以游心，接触圣人的言论以明志，在风景绝佳的高处以游目骋怀，还有另外一种方法——读书，在文字里登山涉水，于纸本中游猎智慧。

这套《世界文明史话》丛书，就是一套能够带你走出家门走出国篱放眼世界了解人类文明史的轻松读物。丛书共6册，从古罗马帝国到法兰西、西班牙、英国、俄罗斯等欧洲超级帝国，横渡至神话与历史交织的古希腊等帝国，再迂回至印加、玛雅、阿兹特克、亚述等等一些早已遗失现今空留无数传奇的铁血帝国，另外还有有着神秘风流的巴比伦、波斯、埃及、奥斯曼等等一干东方帝国。放眼望去，这6册书里面似乎装载了人类的整个帝国时代，知识的跨度不可谓不宽泛，视野的广度不可谓不浩瀚。

这套书里面有像屋大维、凯撒大帝等充满传奇的强大君主；有如希腊方阵、罗马军团、十字军这种令现代人充满兴趣的剽悍军队；有无数个如汉尼拔、斯巴达克这类为战争而生的天才统帅；有令无数英雄竞折腰的埃及艳后那般的美人。而那些半真半假令现代人信以为真的神话传说，那些令人神往的秘密宝藏，那些残存到现在仍然令人叹为观止的建筑雕塑，那些至今仍然无法解释的各种迷惑，让已经消失在远古风烟中的文明更显神奇。

不看这些飘落在中古时期、具有或神秘或惊艳或传奇的故事，就不知道人类初期文明是如此的璀璨；不看这些风流早被雨打风吹去的断壁残垣上精美的雕刻沧桑的流年，就不知道人类早期智慧是如此的难以捉摸；不看这些稀奇古怪的挖掘和发现，就不知道有些近乎传说的记载竟然瞬间就被证明为是真的史实，比如一向被认为是神话的亚当和夏娃，历史上很有可能确有其人。

考古学家在耶路撒冷附近发现了保存良好的男女骸骨。经测试是《圣经》里称作人类始祖的夫妻，令人惊奇的是，男性骸骨少一根肋骨，而女性则多出一根，这一事实验证了《圣经·创世记》第二章里神创造女人的描述，专家们在两具骸骨边发现一张挂图，提供了骸骨的姓氏和生平事迹，图中除提及亚当夏娃名字外，还详细描述了两人在伊甸园中务农和从事采集的情况。这个发现意味着什么？难道《圣经》中包括亚当夏娃在内的故事并非虚构的确真真切切地发生过？

长久以来，意大利的比萨城以其斜塔闻名于世，而1998年在比萨斜塔以南的建筑工地上，正在勘测的女考古学家伊林娜·罗西被一块没有腐烂的木头所吸引，竟然挖掘出一艘近两千年前的古罗马船只，木船保存完好，古代造船工人留下的工具整修痕迹清晰可见，随后挖出第二艘古船，船上的货物原封未动，第三艘、第四艘……最后竟然挖出了十七艘。这是数量最大的一次古船遗迹出土，这些古船为什么不会腐烂？为什么出现在距大海十几千米以外的地方？为什么同时有这么多古船在相同地点沉没？

类似这样的种种疑问在这套丛书里面有不少，有些有解，有些至今无解。有解固然能够满足涉猎的部分好奇心，无解也并不影响读书兴味，反而更能激发阅读过程中的思考和愉悦心情，就让历史留存些无法解释的疑惑也好，这些疑惑终将成为现代人斑斓的幻想，有幻想的阅读是令人心驰神往的阅读，有幻想的历史才会有令人不断探寻下去的欲望，而这套阅读起来既有小小满足又能给人以幻想的《世界文明史话》丛书，多少也能给人以登山涉水一览众山小的微薄绵力。（董小染\文）