鸿门宴
本文出自《史记·项羽本纪》，《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）、十表（大事年表）、十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）。《史记》被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁，西汉史学家、散文家。任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，写成《史记》。是受苦受难之后自强不息的典型代表人物之一。他编写历史的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他的成就：《史记》是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐----亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
旦日：明天。飨（xiǎng）：用酒食款待，这里指犒劳。
鲰（zōu）生：浅薄愚陋的小人。鲰，本意小鱼。
道芷阳间行：偏僻的小路内：间道。间行（从小路走）。
分析樊哙的性格特点（忠心、粗中有细）
明知道鸿门宴上可能会有必杀的风险还是跟随护卫刘邦，是其忠；闯入项羽中军大帐，怒目而视，斗酒彘肩“项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”，是其勇；借由项羽赐酒将“谣言”挑明，并且瞬间占据道义制高点，是其智；刘邦假意上厕所，在去留之间犹豫不定的时候，樊哙说“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”劝刘邦果断离去，是其断。
刘邦为何能死里逃生。（先得到讯息，项羽举棋不定，属下意见不一）
第一要归功于事先得知鸿门宴的目的。翻开史书，我们会发现有许多小事影响了历史的发展方向，我不知道现在最先进的理论称之为什么，在古代，人们把这个叫做天命。不过这天命可不是纯粹的迷信，你得不得天命还是要看你自己的努力。比如在鸿门宴事件中，张良如果没有救过项梁，项梁就不会过来给张良报信；如果刘邦对张良不怎么样，或者刘邦残暴无道，导致张良怨恨甚至仇视他，张良就不会告知刘邦这一关乎生死的信息。掌握了信息，就掌握了先机，如果刘邦按照原来的打算试图争取汉中王，那么他必将死无葬身之地。
第二就是项羽对于杀不杀刘邦态度并不明朗。一方面刘邦是个难缠的对手，铲除刘邦是个永绝后患的好办法；但是另一方面自己实力要比刘邦强上不少，并不惧怕刘邦，再加上没有正当的理由杀人，如果这样做了会失去道义上的立足点，不能杀一人失天下人心，曹操不杀刘备也是为此。
第三就是项羽的部下对于是否杀刘邦也是意见不一：范增主张杀刘邦，项梁主张不杀。一个是军师“亚父”，一个是亲叔叔，说话都十分有分量，这使得原本就举棋不定的项羽更加难以决断。
范增与项羽有何嫌隙，为何为何到头来被挑拨利用（范增自大，项羽刚愎）
在日后，刘邦运用反间计使项羽猜忌范增，计谋能够成功的原因在鸿门宴中就已经初见端倪。项羽出征以来屡战屡胜，如今更是消灭秦国成了天下最大的诸侯，已经滋长了骄慢之气，并非对范增言听计从了（范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应）。再加上项羽此人容易冲动，证据是他一听到消息未经确认便要出兵（沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”），听完项梁一面之词又马上许诺不杀刘邦（于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺）。范增又妄自尊大，对项羽傲慢无礼，甚至称呼项羽为“竖子”，这种称呼和骂人没什么分别（亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”），并且范增也有越权行为，在项羽没下决定之前擅自做主（范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”）一个冲动刚愎，一个自大无礼，二人的关系自然容易挑拨。
项羽不杀刘邦而失去天下，是这样吗？（没野心，没城府，不可沽名学霸王）
并非如此，项羽的实力远远超过刘邦，在鸿门宴之后，项羽有不止一次的机会置刘邦于死地，但最终都没有赶尽杀绝。因为项羽想恢复春秋时期的格局，自封西楚霸王，像春秋五霸一样做诸侯之长，并没有一统天下之志，因此不需要对其他诸侯赶尽杀绝，可以说项羽的失败是观念上的失败。秦始皇统一六国使中国历史从封建时代走进了帝国时代，项羽的行为就好像袁世凯复辟一样是在开历史的倒车，在当时的条件下是不合时宜的。再加上项羽虽然勇武过人却胸无城府，好面子、重虚名，为了“表示清白”直接将为他提供消息的曹无伤说漏给刘邦（王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”）这种性格特征也容易使他在信息战中占据不利地位。
分析刘邦的特点（有野心，低得下头，听得进劝）
根据范增的言论和刘邦的实际作为，刘邦起事早期也不乏贪财好色之举，但入关之后却约法三章秋毫无犯，已经在考虑争取人心，他说“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”很可能就没有这个鲰生，是他自己有做关中王甚至进取天下的野心。但是当刘邦看到实力上的差距而清醒的时候，也马上能果断放弃，并且为了补救放得下身段、低得下头（沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”）。在面对问题与选择的时候，对张良和樊哙的建议也是能够从善如流。在个人能力上，刘邦不如项羽；但是在识人用人、择善从之上，项羽不如刘邦，而在争取天下这件事里后者比前者更为重要。对此刘邦曾有言“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
