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第24章 源流

杨石一口茶水喷出来:“喂,不要这样揭短好不好?当年孙中山办广东大学的时候,我还曾在广东大学教过书呢。”

温旭毫不客气地说:“可想而知当年你有多水,可别倒了广东大学的架子了。我可是正经中山大学毕业的,你千万别说是我的校友。”

宋文东的嘴,已经被白素问解封了,此时忙喊:“各位仙长,能不能让杨大仙好好说?我好想听。”

杨石呵呵笑道:‘你们这群人,还不如一个外来的鬼。’

大家只好闭嘴,躺倒在沙发上,让他说。杨石语言组织能力确实不足,好在故事曲折,否则真的要睡了。

杨石继续一边喝茶,一边慢条斯理讲他那个又长又臭的故事……

楚国的巫者,与楚国王室是同休戚共荣辱的,当楚国被秦始皇灭掉,楚国的巫师一族也彻底陷入了衰弱。

楚国的巫师是一群特殊的法师,他们的巫术来源很复杂,很多法术也难以归类。他们不像道门擅长各类法器,大体来讲,他们是以巫术、巫药和蛊术为主要手段的。

当年秦始皇兼并六国,北御匈奴,南征岭南,也征召了各国的方士。楚国的巫者在这些方士里,显得比较突兀,因此也受到猜忌。他们中的一部分人,就跟着屠睢的五十万大军南征。

屠睢被岭南土人伏击,中毒箭而亡,朝廷把这个罪怪到了这群巫师身上。为了自证清白,楚巫只能奋力与岭南的土著巫师相斗。

后世讲到巫术,经常是“巫蛊”并称,其实,这是楚巫与百越的蛊术相结合的产物。因为与百越的巫师打得多了,楚国的巫师也学到了很多越人的蛊术。他们本来就会蛊,后来就更擅长了。

后来,秦始皇死后,秦二世两年就败光了他老子的天下。征岭南的五十万大军,没有能回去,就在任嚣和赵佗的带领下,定居岭南,自立为王,与中原相隔绝。

告诉你们一个秘密,你们知道赵佗,南粤武王,活了多少年吗?百度可以查的,活了快一百岁。

你们不奇怪吗?上古时代,男人能活到四十就够本了,他能活到差不多一百岁?这就是巫者的功劳。

那段时间,是南粤国最强盛的时期,也是楚巫发展得最好的时期。

只是,人心难满,楚巫想夺取一切。

因为天下修行之人,不止楚巫一族。修行之法,也不止巫法一技。在秦始皇征岭南之前,已经有中原人士到岭南来了。他们看中广州这一带,钟灵毓秀,灵气弥漫,适合修行。

南宫义几个师兄弟,早在春秋时期就到这里来了。比秦始皇早了几百年。

他们这一条法脉,走的是邪修的路子。

诸位,当初天下修行之术,并不分什么正修邪修,法门虽不一样,但都是被认可的。只是天下万法鉴定大会之后,被定为邪修,就无人问津了。他们的修行之术,我是略知一二,但不会跟你们讲的,免得你们误入歧途。

诸位,无知是保护你们纯洁心灵的有效手段。(白素问在金钟里鄙夷地哼了一声。)

总之,南宫义师兄弟,控制住了广州这一带的本土部族,就如当今那些邪教一样,死心塌地追随他们。这些部族,在南宫义的眼里,就跟牲畜没什么区别,他们存在的意义就是为他们建造修炼场所。

你想想,在那个时代,二千六七百年前,这些土人给他们建造了一个地下的庇护所,那个工程量,你是无法想像的。

南宫义的道行最高,跟他三个师兄弟,在喝了很多药水,符水,举行了神秘的仪式之后,睡在了各自的九层棺椁里面。

他们是活在睡进去的,九层棺椁全都钉死,然后埋进了庇护所里,其实就是个巨大的墓穴。

你们听到这些,心里肯定很奇怪,这不是个葬礼吗?还是活祭的那种。但这就是南宫义他们的邪修法门。

这套法门,我不知出自哪里,反正这是真的,不是开玩笑。

但他们跟土人却是开了个玩笑,他们骗土人,未来某一天,他们会复活,会把死去的土人都带回阳间。

是不是觉得这套路很熟悉?对的,那些邪教都是这样的套路。先以世界末日恐吓他们,然后以复活,以上天堂诱惑他们,最后宣布自己有能力做到这一切。

土人相信了这套。

但他们最后只能复活自己,不能复活其他人。

严格来讲,南宫义的这套道法,属于“尸解成仙术”的一种,当然是比较邪门的一种。

他们的庇护所是精心设计,隔绝天地的一个所在。只要他们在特制的九层棺椁里呆上五百年六百年,就可以躲过一次天劫,成为仙体。

一个人要成仙,差不多要遭受三次天劫。第一次,一般是在你超越了凡人,金丹将要成形的时期。躲过这第一次,仙体就算初步形成,天聪大开,能洞悉宇宙奥秘。

南宫义,他们的修行其实比我早。他们这一法脉,据说最多的时候有七百多人同时修炼,但第一次天劫过后,就剩下四人。因此,为了第二次天劫,他们不惜耗费数百年时间,躲在地下静静地等。

那些土人,为他们奉献了一切,后来不知所踪,可能是被其他部族给吞并了。但一些传说留了下来。

他们满以为万无一失,可是没想到,几百年后,楚巫在这里定居,又融合了百越的蛊术,形成了独特的南巫法脉。现在的巫师,跟原来楚国的巫术不同,跟百越的蛊术也不同。

力量的增长,让楚巫变得狂妄,他们打起了南宫义的主意。

南宫义占据了整个岭南最好的一初风水宝地,灵气最盛,楚巫想要杀死南宫义他们,占据这个风水宝地。

长话短说吧,他们把南宫义几个的棺椁给挖了出来。

在出土的时候,电闪雷鸣,狂风大作,南宫义他们的棺椁被天雷给炸了,巫师也死了几个。

他们被楚巫弄到了地面,提早引发了第二次天劫。但他们师兄弟法力强大,活了下来,只是,却不是人的形态。

他们成了僵尸。

当然,我说他们是僵尸,是因为实在不好归类。他们被雷火焚烧,但没有死,却也失去了人的本质。

尸解成仙,是道行高到一定程度,修行之人可以抛弃自己的身体,转为灵体的存在,那就是所谓的仙。与天同寿,与日月同辉,不生不灭,永恒存在。

南宫义他们在棺椁里,其实已经修成了内丹,获得了仙体。他们苦等几百年,只不过是想避过天劫那个时间。天劫时间过去,他们法力暴涨,就可以打碎金棺,成为散仙。

这个时候,他们可以选择脱离躯壳,以灵体的形式生存。

外面的动静,他们早就察觉到了,在里面也是暗暗准备,打算做奋力一博。从某个角度讲,他们的道法其实是成功了的。这种邪修虽然不正,但也是能让他们成仙。

雷火打碎棺椁的时候,他们灵体想脱离身躯,带着内丹完成最后一步。然而,却被楚巫干扰,被打回了身躯里面。

南宫义等于成了个什么呢?本来,他们是获得了灵体的,却又不能抛弃残破的身躯。就这样成了个与僵尸差不多的特殊的,嗯,也算是一个地仙吧。

但别的僵尸,是人死之后,尸变而成的一种邪物,南宫义师兄弟,明显不能说是邪物,但他又具有与僵尸高度重合的特征。放眼天下,仅此一例,再也找不到同样的了。

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