“呜呜呜……母亲，爹爹欺负我！”院子里，历与离撇着哭腔，抱着母亲离媛的腿，就开始哭！
离媛一把把女儿抱起来，安慰了一番。
“哎呀！你让一让女儿嘛！你老是欺负她干什么？”看着院子里正在书写的历长存，离媛对历长存说道。
历长存苦笑了一番，“你看这个小坏蛋，天天就知道瞎捣乱！”
“你看看，她把我的墨直接给涂抹在纸上了，我就说了她一句。”
看着脏乱的纸，离媛笑着看着女儿：“是你干的么？”
历与离低着头沉吟不语，突然笑嘻嘻的抬起头看了历长存一眼，然后埋进离媛的胸前。
“哈哈~你个小坏蛋！你给你爹捣乱不说，还倒打一耙，你这都是跟谁学的？”离媛哭笑不得地看着女儿。
“算了算了，让她下来吧！这么大了，该学会自己走路了，不能总是抱着她，这样她以后会有依赖性的。”历长存把女儿从离媛怀里抱出来，放在地上。
转眼间，历与离又跑到一旁戏耍去了。
看着女儿的样子，离媛心中有些欣慰，历长存也是一副很喜欢的样子。
说起孩子，离媛之前始终对历长存有种愧疚感。感觉自己没有给丈夫生下来一个儿子传宗接代，心里总有些过意不去的。
于是，离媛趁闲暇之时，找到历长存。
“老公，我们再要一个孩子吧！我想给你生个儿子。”离媛说话时有些羞涩，毕竟女人家说这种话，总是有些其他的感觉的。
然而事实上历长存也不是很喜欢儿子，能有一个女儿，就感觉心满意足了。
作为来自二十一世纪的人，历长存深受现代思想的影响。对于儿子没有太多的感觉，但是有个女儿，确实是历长存一直都想的事情。
而有了女儿之后，历长存感觉人生就已经很完美了，自然不想再找个儿子。
但看到妻子的心意，历长存又不忍心直接说，恐怕伤了她的心。
“还是不要了吧！有个女儿挺好的，我特别喜欢女儿。”历长存牵着离媛的手，笑嘻嘻地跟她说道。
“除此之外，生孩子实在太痛苦了，我不想让你再经历一次了。”想来这句话对离媛的杀伤力足够大，离媛对历长存也更加温顺了。
“没事的，只要夫君愿意，离媛不怕痛苦的。”
历长存一把把离媛拥入怀里，“此生拥有你和女儿，我已经感觉很完美了。”
“只希望我们以后的日子能够平安快乐就好了！”
离媛羞羞的低头不语，任由历长存搂入怀中。
在广川镇，两个人的日子好不滋润。
……
公元前180年七月，吕后身死。刘氏宗室联合周勃、陈平平定“吕氏之乱”。
汉文帝刘恒是汉高祖的第四个儿子，幼年就被封为代王，一直留在代郡。吕后势力倒台后，大臣们废掉吕后所立的外姓皇帝，将刘恒迎到长安，立为皇帝，是为汉文帝。
汉文帝心地善良，为人仁孝宽厚，且能体谅百姓疾苦。即位后不久，他就找来大臣们商议律例，他说：“一个人犯法，给他自己定罪就可以了。为什么还要满门抄斩呢？我认为这不合理。大家看是不是将这条法令改变一下？”
大臣们听了，觉得汉文帝说得很有道理，都一致同意了文帝的意见，废除了“一人犯法，全家连坐”的法令。
汉文帝一登上帝位，主要还是沿袭上一代的思想：无为而治。
除此之外，汉文帝还免除了天下各地三年的赋税，令天下之人，无不为汉文帝的仁慈称赞！
主要还是因为秦灭六国时期，中原大地的破坏太过于大，多修养生息是放下最重要的事情。
除此之外，还有西北地区的匈奴泛滥，但是中原土地贫弱，汉文帝也是有心无力。
但是，这并不影响汉文帝是个体桖农民的人。说到这里，就不得不提起汉文帝时期发生的一件事。汉文帝突然收到了一封特殊的奏章，是一个名叫淳于缇萦的小姑娘让侍卫转送的。他好奇地打开奏章一看，原来是一起冤案的申冤信。
淳于缇萦是淳于意的女儿，父女俩原是山东临淄人。淳于意是个读书人，但是当了太仓令后，他又不善于官场迎合奉承的那一套，干脆辞职回家开起了药铺。由于他医术高明，周围的百姓都愿意请他去看病，淳于意也就渐渐出了名。
可是天有不测风云。有一次，一个大商人的妻子得病了，听说淳于意医术高明，就将他请去医治。谁知那病人吃了淳于意开的药，病情不但没有好转，还逐日恶化，没几天就死了。这商人仗势欺人，硬说是淳于意误诊害死了他的妻子，将他告了官。
地方官给淳于意判了肉刑，要派人将他押解到长安。这时，淳于意的小女儿站了出来，她对父亲说：“父亲，您没有儿子。这回就让我陪着您去长安吧！”说完，她不顾家里人反对，执意陪着身为囚犯的父亲一道向长安去了。
到了长安后，她立即大着胆子给皇帝写了一封奏章，奏章的大意是这样的：“我叫淳于缇萦，是为我父亲的事情而来的。我的父亲曾经当过太仓令，那时，百姓纷纷夸赞他为人正直，为官清明。辞官后，他专心从医，也救了不少人的性命。不幸的是，前不久，一位病人吃了我父亲开的药后居然死了。他是犯了罪，但不是故意的。如今他就要受肉刑了，我非常难过，不仅是为我父亲，更是为了跟我父亲一样要遭受肉刑的人。脚砍了没法再接上，鼻子割了，也没法再长出来了。我多么希望您能从轻发落，让我父亲有一个改过自新的机会。要是能救我父亲，我甘愿在官府当奴婢。”
这一封情真意切的奏章，让汉文帝颇为感动，同时也深受启发。他心想：犯罪受罚是为了让他长记性，改过自新，但如今让人变成残疾的肉刑，却完全剥夺了人重新从善、从头再来的机会，这样看来，肉刑也很不合理啊。
于是，在汉文帝和大臣们的商议下，终于又废除了肉刑，用打板子的方法来替代它。
