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第4章 居安思危,乘势待时

《左传》中有一句名言:“居安思危,思则有备,有备无患。”孟子也曾说过:“生于忧患,死于安乐。”这些名言警句给商人的启示是:在生意最为兴隆的时候,要时刻保持清醒的头脑,在这个时候最容易被眼前的成功冲昏了头脑,从而给以后的发展埋下危机。

《左传》中记载:宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国知道自己兵力不足,于是请晋国做中间人,希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其他国家因为害怕强大的晋国,并不想得罪晋国,于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国,郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为酬谢。收到这份礼物之后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝,并劝晋悼公说:“现在晋国虽然很强大,但是我们绝对不能因此而大意,因为人在安全的时候,一定要想到未来可能会发生的危险,这样才会先做准备,以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后,知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危,从此对他更加敬重。

“为了使华为成为世界一流的设备供应商,我们将永不进入信息服务业。通过无依赖的市场压力传递,使内部机制永远处于激活状态。”这是《华为基本法》中对核心价值观的描述。华为的“危机意识”可以说是与生俱来的,这与任正非对公司文化的定义密切相关,任正非曾经以“狼”来形容企业个性,狼有敏锐的嗅觉,习惯团队作战,能够发现机会并且死死咬住,不会轻易放弃。在塑造华为企业文化的过程中,任正非表现出极强的个性,在《华为基本法》中有这样的条款:“高层重大决策从贤不从众,真理往往掌握在少数人手里。”在华为内部,任正非一直强调要建立“以流程型和时效型为主导的管理体系”,并且不惜巨资请IBM等国际知名公司来为华为构建企业管理的流程体系。他也曾经提醒自己的员工:“华为经过的太平时间太长了,在和平时期升的官太多了,这也许会构成我们的灾难。泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。”正是华为的这种强烈的“危机意识”造就了华为今天的辉煌!

“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”意思是说:与其有智慧,不如借助时势;正如在农业生产中与其有农具,不如不误农时。这句名言出自《孟子·公孙丑》,源于孟子和公孙丑的一段对话,其主旨是强调抓住时机的重要性。“镃基”是当时的农具,一种大锄头,“乘”和“待”都是依靠、凭借的意思。选择时机,把握机会,这是商人必备的“杀手锏”之一,中国有句古话,“识时务者为俊杰”,机会是给有准备的人的,即使机遇来临,而你由于没有思想准备或者粗心大意,机会便会转瞬即逝。一个人的命运既有客观因素的制约,也有主观因素的影响,有必然性,也有偶然性。客观条件是历史、社会、家庭提供的条件,我们很难改变;主观因素是个人的素质和处世态度、处事方法。主、客观因素的结合,构成了命运的必然性。经商者只有正确地分析各种情况,找准时机,做出判断,才可能取得事半功倍的效果。

中国亿万富翁张果喜是一个颇具传奇色彩的人物,他是农民的儿子,苦孩子出身,经历过大跃进和文化大革命,可以说他深知吃“大锅饭”的弊端,十一届三中全会以后,张果喜到上海出差考察,他看中了出口日本的佛龛。佛龛精雕细刻,工艺复杂,价值远远超出了雕花樟木箱。张果喜瞄准这一“商机”,开始组织技术人员进行技术攻关,并组织人员生产,佛龛顺利地打入了日本市场。随后几年,佛龛这个“雪球”在张果喜手中越滚越大。他不断组织力量进行技术创新,“余雕”产品的国际竞争力大为增强,牢牢占领了海外市场。

“一直以来,我都信奉做事业就是做人,做人做事都必须张弛有度,这是门学问。”张果喜说,“在政治上紧跟党中央,与中央近一点再近一点;在感情上关爱百姓,与百姓亲一点再亲一点。有了这个心态,你就永远都不会倒。”在中国,一个成功的商人同时也必须是一个具有政治关怀的人,关心政治你才能引领风潮,不被时代甩在后面。“没有一次次深化改革、扩大开放的机遇,就不可能有我个人命运奇迹般的变化。”张果喜回忆说,在许多人还不敢想的时候,我不仅想到了,而且做到了,我占领了市场竞争的战略制高点。商海风云变幻,机遇转瞬即逝,瞄准商机,谁先动,谁就是赢家!

古人说:“月晕而风,础润而雨”。要在如今这个竞争异常激烈的时代站稳脚跟并脱颖而出,就必须具备“见微知著”的眼光,从细小的征兆中认清以后发展的形势,一旦看准之后,就必须先别人一步,你才能抓住商机。生活中处处有学问,只是看你有没有一双会学习的眼睛和一个善于思考的头脑。

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