秦穆公可不是一般可糊弄的人，把那些个传说当真实。他是讲现实的。堂堂秦国的公主，自然要嫁个国君，至少也要吃穿无忧、富贵无比的公子哥吧。疼爱女儿，可以先征求她的意见，但嫁的范围，肯定在上述的范围。不考虑政治色彩，这已经是难得的父慈了。
不然，不比其它公主，就比嬴文，先嫁无胆郎，再嫁老男人，还已经有了一大堆的红颜知己，她心里愿意吗，爱情什么的，哪就不用想了。
给箫史造势，这是预防万一的措施。而且，秦穆公此人，也人情味比较重，历史上有许多他宽厚待人得善报的故事。如果箫史遇上其它君王，敢来撩拨寡人最疼爱的公主，早就脑袋搬家了。
不过，因为女儿身上又发生了一件事，才最终成就了历史上唯一的公主自由恋爱嫁仙人，成为神仙眷属的范例。
弄玉的妈妈很着急，每月都要问女儿。
“玉儿，那个还没来？”
弄玉脸儿娇羞地红了，只是还是摇摇头。她沉迷于音乐，虽然听姐妹们，她们先后都来了月例，十分讨厌和麻烦，她还为自己没有庆幸呢。后来妈妈着急，给她普及生理知识，才知道没有这个，不能生育的，胸部也不发育，拿什么喂孩子奶呢。
这么一想，倒也有些小小的忧愁。心想，也不知箫郎会不会嫌弃我胸部不是鼓鼓的。不过，她乐观地想，应该不会吧。宫里的女子都是长得甚有姿色，要脸有脸，要胸有胸，要屁股有屁股，但箫郎根本就没有注意过啊。只有与我在一起，才会多说话儿，讨论修行与吹箫的技艺。
吃穿无忧，又有知音相陪，每天能做自己喜欢的事。这么幸福的她，哪一点点的忧愁，怎么能妨碍她的幸福满满呢。
“这个痴儿，一点儿也不着急。”妈妈只能暗地里叹气。
秦穆公不像其它多数的国君那样好女色。他的妻子伯姬，是晋献公和齐姜之女，他后来又把女儿嫁与晋国国君，历史上就有了“秦晋之好”这个成语。
当时伯姬出嫁时，亦有同宗的姐妹陪嫁为滕妾，弄玉的妈妈就是其中之一。滕妾的地位很低，而且伯姬强势，因此，弄玉的妈妈非常低调，几乎不被人知。
到重耳流浪到秦国之前，伯姬因病过世。弄玉的妈妈这才开始有了许多和秦穆公亲近的机会，并生了女儿弄玉。这上晚生女成了秦穆公的掌上明珠，她的地位也就水涨船高了。
可这些日子她很为女儿忧心忡忡。
古人讲：二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻。
什么意思呢，就是说，女人十四虚岁，就会来大姨妈；而男子十六虚岁，就会出现精满则溢的生理现象。
可弄玉现在已经年满十五虚岁了，还没有来月事。而且，胸部也没有发育！像其它同龄的小姑娘，胸前已经有了小馒头了，把胸部的衣服顶得鼓起来，而自己的女儿，依然如童稚，没有发育的迹象。
这可是大事。女性特征不出现，就不能生儿育女。这可怎么嫁人。
说起来，秦国的婚姻制度非常有特色。春秋时候，各国关于男女可以结婚的年纪，多为男子十八到二十岁，女子十四至十六岁。但秦制，是以身高为标准。男子身高六尺五寸（约合一米五）许婚，女子身高六尺二寸（约合一米四）许嫁，而且要经官府登记。
关中人普遍高大，弄玉又生活环境优越，身高已经有一米五以上，早够了结婚的条件了。这当妈的，能不为女儿的未来发愁吗。
这个样子，即使嫁个诸侯，如果不能生育，地位难保呀。
找王宫里医者诊治，医者望闻问切一番，身体健康，生机盎然，除了月事不见，女性特征发育慢，一切正常。
秦穆公听说了，也着急。关键是着急也没什么用，他那么多国事，烦着呢，也就把这事放下了。
弄玉妈则放不下，思来想去，忽地想到了箫史。
箫史现在在秦国很有名气，不是因为箫技，而是因为，人家是活神仙呀。
既然是活神仙，那么，也许他会搞明白，玉儿到底为什么还没有发育呢？是发育慢，还是另有隐疾？上一次，女儿有心病，不也是人家给破除的吗？
她就让女儿去向箫史求诊。但这种羞人的事情，弄玉怎么开得了口？自然不会答应。
她一急之下，就直接派人去把箫史请来了。
箫史一头雾水。夫人请我做什么？难道也想学箫？这个怕有些难度，夫人她毕竟年纪大了。
见了面，箫史向夫人行礼，询问何事可效力，弄玉的妈妈便直接向箫史说了弄玉的发育不正常情况。问箫史可知道是什么原因导致了弄玉的发育出现了问题。
箫史并不是妇科医生，当然并不明白这是怎么回事。而且早年就他与师父两人，与女人打过交道很少。还有就是，箫史是童真入道修行，而且资质也好，修行很快，早就练精化气，又练气化神，连精满自溢这种青少年最常见的生理现象都未经历，如何能知道女性的生理现象？
据他观察弄女，除了有时见了他好像总是心跳加快之外，没有什么不正常啊，身体的健康状况，更是比平常人不知好多少倍。但听了夫人这么一说，他想了想，好像还真是哎，胸部比一般女人是平了些。可这有什么不正常呢！男人不都是这样吗？
夫人听了箫史的见解，哭笑不得，只好让他滚蛋。看来这就是个不解情怀的楞头青神仙呀。
虽知箫史刚走一回，又返回来，告夫人说：“我听师父告我，修行之法，男要断白虎，女要斩赤龙，方能成就。”
“所谓断白虎，指男子修行要达到练精化气的程度，不会再有精满则溢之象。而女子则要达到斩赤龙的地步，方能有成。这斩赤龙，师父并未明言。现在想来，是否指的就是女子修行会化血为真气，从而月经不再呢？”
“女子生经增乳，皆为繁育后代，生儿育女。但修行之人，不论男女，是培仙胎，哺之以气，则精与血、乳，皆无所用，内化为气。”
夫人将箫史之语告之秦穆公。秦穆公听后，沉默半晌，叹息道：“箫史分析得有道理。所谓有得必有失。修行之人，虽可长生，而难有后代，亦为憾事。”
“既然这样，吾家玉女，就只有一条路可走了，便宜了箫史，嫁与箫史为妻吧。就让他们成为真正的神仙眷属。”
