小星星出了殿门,正要找爷爷,一位年轻道士走了过来,对他说道:“小朋友,我家道长想请你去见个面。”
爷爷这时走过来说:“他是我孙儿。请问这位道长,找我孙儿有什么事吗?”
道士非常有礼貌,对爷爷解释道“我家老道长说与这位小同修有缘,想见见面。您不放心就一起去吧。”
于是小星星与爷爷随着年轻道士一起来到邻院,也就是西关村的村委会办公室,高功们与几位道长在此休息,等待开饭。说起来,从早上一直到中午,主法的高功们累得不轻,没有点修行功夫,还真坚持不下来。
见三人进门,三位高功竟然齐齐起身相迎。其它道长见了,不明所以,也跟着站起来。
紫衣道长开口请小星星爷孙俩坐下,随后自己及另两个高功也陪着坐下,然后对周围的道士们说:“今天开光现瑞相,效果特别的好,要感谢这位小同修相助之德呀。”周围道长们听得莫名其妙,互相看看,皆不知何意,又一齐看向紫衣道长。
这时较胖一些的那位高功道长向他们解释道:“请神就位之时,这位小同修以自身元神相助,令天光降临,功德无量。”
众道长一听,大为惊疑!这小娃娃最多就是上幼儿园的年纪,听高功们的意思,已经修出元神了?怎么可能?要知道,他们都修行多年了,最多也就是结个丹,那就感到很厉害了,出元神那就是神仙了,那有这么容易的,一个小娃娃就修成了?
爷爷听了,欣慰一笑,很为小孙孙骄傲。说起来,自己还是小孙孙修行上的启蒙导师呢!他对这个也很自得。但高功们都是道行很深的修士,自然能看出这个小娃娃的爷爷并没有真正入门,还在性光未显的黑暗之中呢。功夫到了元神显现阶段,天眼自会开显,因此功夫深浅,在他们眼里,如果着意观察,那是分分明明,搞不得假的。修行界就讲功夫,功夫高,自然就会受到尊重。为什么人家能成为“高功”?就是功夫高啊!修证有成,才能行的,可不是论资排辈成为高功的,全凭自己的修为。
不管其它道士的将信将疑,紫衣高功对爷爷说:“贫道号圆虚,这两位是我的师弟,我们都来自京城白云观。同修如何称呼?”
“圆虚道长啊,失礼。我就是一个凡夫俗人,姓赵,名金祥,本地人。这是我孙儿,名赵星辰。”
“赵先生您祖孙二人修行何宗?师从何人?”
爷爷知道人家是对孙儿的修行法门感兴趣,而不是自己修的乱七八糟的各种气功,就如实简要地介绍了修光功的基本情况,说起来,修光功还真是道家真传,属道家龙门传承,只是后来汲取了佛教密宗的内容,采取了中黄直透的捷径,相对讲,成就快些,但也因人而异,比如他爷孙俩,孙儿反而比爷爷修行好太多了。
圆虚道长听了爷爷的介绍,心中了然,对爷爷解释:“中脉啊,就是中黄。传统的丹道是从奇经八脉开始贯通,最后才通中黄的,如果不通中黄,如何实现阳神飞升?”原来是这样啊。小星星恍然大悟。
圆虚道长进一步解释说:中黄将通之时,顶部会有神水产生,通过中脉直落心窍,故《灵源大道歌》说“华池神水识者稀”,意即指此。
小星星见道长其意甚诚,也不藏私,稚声稚气地讲了自己修元神的一些体会。尤其是在出神方面,三位高功中,可是已经有两位还未出神的,出神的一些经验很有参考价值的。双方通过交流,各有所获,谈得非常投机,而三位高功,丝毫没有因为对方是一位小宝宝而轻视,两位黄衣高功,还非常恭敬。开玩笑,那是已证天仙道果的圣人!如同八仙中的蓝采和一般的人物,境界比自己只高不低!
常人不知,其实对于证果者大有讲究,恭敬或供养圣人自然有大功德,这是自然规律,如同万有引力一般,不是神灵恩赐的。这就是为什么供养佛菩萨或神灵会有功德,非是佛菩萨或神灵有贪心,喜欢别人供养而降福。而且丝毫轻慢不得的,否则有过失的。如果圣人心生不满或发怒,都带能量的,对别人有极大的影响的。因此圣人轻易不发怒的,心境好是一方面,另一方面就是慈悲,怕影响别人,伤害到别人。
小星星很有些奇怪,一般的道观神像开光,这种层次的都已证果的高功道长是不会出面的,一个小山城能请到三位高功,非常罕见。交谈方知,原来是本村在京的一位高官在宗教部门,与白云观高功有旧,以此因缘,方得成就这次开光。
圆虚道长心中还有疑惑,也不见外,直接问小星星:“我观道兄基础极好,练己极纯,而且有大功德在身,我等远不及,非常惭愧!不知何因?莫非先天即有?”
小星星听了也很惊讶。自己现在天眼刚开,是看不到别人的功德高低多少的,虽然修行上大境界看起来是同一层次,但这位紫衣高功,功夫要比自己精深得多。他对圆虚道长实话实说:
“我从小听大悲咒,又曾以此咒度化两位众生,一是婴灵,一是牛头鬼。道长所讲功德,是否与此有关?”
爷爷听了,也是惊奇,他也不知道啊。众道长听了,却是齐齐倒吸一口气,有的年轻道长险些叫出声来。一个小娃娃度了两个亡灵!这怎么可能!不说年轻的,就那三位高功,费九牛二虎之力设坛做法,也难以超度的,尤其是如婴灵这样的怨鬼,怨气深重,极难超度。驱魔赶鬼相对于超度,还是比较容易的。怪不得高功说他功德甚大!
紫衣道长已经明白小星星是转生再来之人,很可能前世即有修行,今世一定是夺胎而来。所谓夺胎,就是说,父精母血交合受孕之时,会吸引有缘众生投胎,但有一种特殊情况,即在出生之时,会可能有更有缘分的众生受吸引而驻胎,原来的驻胎之魂则被挤走,重新投胎。这样子出生的婴儿,因没有受十月怀孕之苦,便有前世的记忆。
而且,道长怀疑小星星是大有来历之人,说不准是祖师再来。因为,夺胎之事,主要是自然而然的事,但也是可以人为的,道家有夺胎之秘法,可以人为地在肉体生命结束之时,夺胎转世,往往成就者为了普度众生、度人传法,而用此法转世重生。
如果不是再来祖师,那有这般年纪能修到这样的境界,还能超度怨灵!肯定前世就修得极好,才有可能。却不知道小星星是沾了大悲咒的光,当然他的心性极好是前提,有了超度亡灵的大功德,才在丹道上修行得这么顺利。要知道,修元神是极难的。据传说,吕祖修成后,朝见玉帝时悲恸大哭,感叹丹道修行之不易。吕祖号称纯阳子,是极少见的上乘资质的修行者,犹感到修行之艰,可知修仙大不易啊。
这时素斋已经备好,西关村负责招待的村干部来请道长们吃斋,感到意犹未尽的道长们邀小星星爷孙俩一同进食,爷孙俩谢绝了。辞别之时,紫衣道长专门送给小星星一张名片,邀请他们爷孙有机会的话一定要去白云观,小星星很高兴地答应了。
紫衣道长命那位来时领路的年轻道士相送。道士遵命相送,知道这个小娃娃非同一般,有机会亲近,非常欢喜。路上请教小星星:“小师叔,我们也算有缘,您修行有成,元神出窍,已经如神仙一般的人物。请问有什么甚深的道理有以教我?”
“师叔决不敢当此称,交流是可以的。”小星星也不藏私。“我观你心意虔诚、炼已功夫也到家了,应该见性光了,要注意时时观照丹田,将修行溶入生活中。至于体会,有三点。”
小星星边走说:
“其一,神仙道士不是神,积精累气以成真。我懂事早,修行上也算是刻苦,神仙皆是凡夫积精累气以成真人。
其二,车有双轮方能行。积精累气,这为一轮,而另一个轮子,是功德。我无意中度了众生,有了功德,这可能才是我修行进步快的一个重要原因。
其三,不要受限于门户之见,佛道之分。它山之石,可以攻玉。我超度用的是大悲咒,这是佛教咒语,但我实证,超度之作用至伟。观音菩萨,在道教中称为慈航真人,大悲咒和六字大明咒都是其所传。大悲咒长,而六字大明咒短,在道教祖师中早已有所运用,你可以多诵,作为修行之助缘,今后遇到有缘,可以此咒超度。
后两点,是我今天与众道长交流方悟此理,就说于你,勿嫌交浅言深。并代我向各位道长致谢。”
道士肃然起敬。普通小娃娃,那能如此说话条理分明,说的又句句是至深至理,自己受益匪浅。即刻深施一辑:“师叔教诲,必不敢忘!”连“小”字也去掉,直接称“师叔”了。
送至门外,又深施一礼,小星星也有学有样,门外的赶会人见了,啧啧称奇。有人识得是小神童,免不了再乱吹一通。双方施礼而别,爷孙俩尽兴而归。