这次故事地点是天竺外郡凤仙郡。这里离灵山已经不远了。
话说这回故事，因为郡侯曾经把供奉天庭的供祭推倒喂狗。
被玉帝寻查时正好看见，玉帝大怒就惩罚这个郡，使的不在降雨。又立下三件事，除非这三件事完毕，才恢复降雨。
这三件事分别是：
1.小鸡吃掉米山，米山有十丈，一丈大概=6.6米，也就是大约66米高。
2.小狗吃完面山，面山有二十丈高。
3.灯火烧断金锁，锁梃有指头那么粗。
这次的故事里，小鸡吃完米山，狗吃完面山，灯火烧断锁，看似几乎都是不可能完成的事，貌似觉得玉帝不近人情，纯心刁难这群凡人。
但其实有个天王跟猴子解释过，这三件事和凤仙郡的百姓善念有关，也就是百姓的善念多，鸡吃米的速度就快，狗吃面的速度就快，火就越旺。
猴子得知就回头劝郡侯要那些百姓全部皈依佛门行善，果然那三件事瞬间完成，玉帝大喜，开始天降雨了。
这个故事说明什么了，玉帝那三件事和当地百姓善念有关，难而三年来，这三件事完全没动静。
三停人，饿死了两停，也就是饿死了三分之二的人，危难关头仍没有多少人行善。
表面好像是玉帝故意整他们，实际是当地百姓自食其果。而且这喜人毫无善心，在不断有人死亡的情况下也没有人相助相扶。
所以这次猴子没有指责玉帝，相反是指责和劝导那些百姓。
难而还有几点，这个地方比较靠近如来地盘了，而这些人先是供奉天帝的，也就是信仰天庭，最后被猴子皈依了佛门向善，三件事全了，玉帝得知后大喜。
天庭的地盘被猴子搞成如来的了，玉帝还喜什么？
玉帝喜的因该是猴子完全成熟了，猴子上了天庭看到三件事时并没有胡闹，而是搞明白事情原因，一切明了后，猴子砖头替天庭去教化了那些人。
教化后猴子当时因该有两种选着：
1.劝那些人继续供奉尊敬天庭。
2.猴子以自己为佛门弟子的身份，收那些百姓皈依佛门。
其实这件事，首先是猴子救助那些百姓，去求雨，反过来看也是替玉帝教化了那些人。
让那些郡侯百姓彻底的吸取了教训。
所以这件事充分的推出猴子不再憎恨玉帝，也不在和玉帝作对，这才是玉帝大喜的原因。
猴子成熟后不在于天庭作对是件好事，但是猴子毕竟是把曾经信仰玉帝的人带入了佛门，猴子真的是弃了道一心向佛了？非也，事情还没完。
猴子于唐僧把百姓都收入佛门后，猴子又做了一件事，要天庭所有参与降雨的神仙都出现在百姓面前，面对面交谈。这个貌似无谓，没什么意义，因为这个和先前拉住菩萨，寿星向百姓解释妖后妖仙的来路性质差不多。
然其实这次实际是要天庭的神仙下来于百姓走近点，实行亲民。
猴子这么做的目的是什么呢
是告诉这些百姓雨是天庭所降，所以就算你们是佛门弟子，你们也要祭拜天庭的神仙。果然这些百姓既拜佛，又拜道。既修庙，又建生祠。逢年过节还拜祭各路天神。
一段原文：郡侯称道：“甚好！甚好！”用金贴广招僧众，侍奉香火。殿左边立起四众生祠，每年四时祭祀；又起盖雷神、龙神等庙，以答神功。每年四季也拜。
再来回顾猴子从头到尾做了些什么，先是看是百姓受苦，为搭救他们去天庭求雨，为解决了问题，劝百姓信佛，之后再劝导百姓也敬神。
表面上猴子替如来收了一些门徒，只不过又要这些门徒也拜神，然如来要知道这事后因该不会高兴。为什么？
猴子收了他们，他们就是佛门子弟，猴子准许这些佛门子弟也拜神，还是年年都拜。猴子这是开了个什么先河？礼佛的也可以信道！和尚也能拜神！
而且猴子曾经某些国王说过，三教同一才能国泰民安。
以三教统一的观点来看这件事，猴子的理想是三教同一，不排除一种可能，猴子并没有偏心天庭，也没有暗助佛门，而是在向他自己的理想前行。
顺便提一下，三教同一这个理念现实中是朱元璋当年最先提出来的，是指儒、道、佛三教同一。
然而西游记里三教同一暗指国家统一。
