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第8章 自由恋爱男女同川而浴 帝尧君臣中蛊 瘴气之情形

且说帝尧自从受了三苗燕飨之后,又延搁了几日,就向南方进发,要到百粤地方去观察一回。一日,溯湟水(现在湖南省桂阳县桂水)而上,只见无数青年男子围绕在一个溪边,不知做什么。走近一看,原来有六七个年轻女子,正在溪中洗浴,一面洗,一面与岸上的男子调笑。男子手中,都拿着许多裙带,一个一个分递给她们。帝尧叹道:“廉耻道丧,到这个地步,朕失教之罪也。”再看那些男子,头上都叠着红巾,有的二三层,有的十几层,有的约有几十层,高得不得了。帝尧看了不解,叫侍卫将那男子叫一个来问问。那男子道:“这红巾是我情人所赠的。情人越多,那么红巾自然越多。我的红巾有八方,我的情人就有八个,何等体面呀!”说罢,颇有得意之色。帝尧听了,无话可说,叹气而已。便又问道:“此处妇女,赤身裸体在溪水中洗浴,任凭汝等男子在旁观看,不知怕羞耻么?”那男子诧异道:“有什么可耻之处?人的身体是天生成的,给人看看有什么可羞耻呢?况且美人的美,最贵重的,就是天然的曲线美。假使衣服装起来,脂粉涂起来,那就全是人为之美,不足贵重了。寻常我们遇到女子洗浴,不要说在旁边看看不打紧,即使走过去,周身摸她一摸,也不打紧,只要不触着她的两乳。假使触着她的两乳,她就要生气。因为全身皮肉都是天地生她、父母给她的;独有那两乳,是她自己生长的,所以不可触着它。但若是我们的情人,不要说触着她的两乳,就是抚摩她的两乳,亦不打紧。”帝尧听他夸夸而谈,毫无理性,不知道他是禽言还是狗吠。正要叫他走开,那老将羿早已气得暴跳了,斥骂那男子道:“你这种禽兽,不要再讲了,快滚开去吧!”那男子正说得兴高采烈,津津有味,忽然受了两句骂声,不知道是为什么缘故,只得怏怏走去。帝尧向羿道:“朕想不到南方风俗,竟弄到这个地步,真正如何是好?”说罢,忧心如焚,默然不语。

晚间,到了一个客馆。馆中有一老人,年岁约在七十上下,颇觉诚实。帝尧叫了他来,问问地方民情,偶然说到日间所见之事。那老者叹口气道:“现在此地的风俗真是不堪问了。从前男女婚嫁都是确守伏羲氏的制度,必须有父母之命媒妁之言。自从北方那个三苗国创出一种稀奇古怪的论调来,以为婚姻是男女终身的大事,必须男女情投意合,才可以白头到老。如若听了那漠不相关的媒妁之言,将两个陌陌生生的男女,不管他情投不投,意合不合,硬仔仔合拢来,叫他们成为匹配,以至家庭不和、夫妻反目的事情常常有得发生。而既然做了夫妻之后,就有名分的关系,不能轻易离异。男子对于不贤之妻,如坐愁城,女子见了不良之夫,如入狴狱。这种都是婚姻制度不良、不自由的结果。所以他创出一个新制度来,凡有男女婚姻,必须自己亲自选择,做父母的绝对不得干涉,违者处罪。那媒妁二字,当然更用不着了。但是向来礼教所定,女子是深居闺中不到外面走动的,如何自己能选择呢?他又创出一个跳舞的方法来,每年定一个时候,择一块平旷的场所,凡是近地无妻无夫、未婚未嫁的男女,统统集合到这块地方来,相对谈心,由自己选择。假使谈得对了,继之以跳舞。跳舞到后来,男的背了女的,一对一对地出去,跑到深山之中、密树之内立刻野合,成为夫妻了。但是他的制度虽如此,大众还以为不便。因为平时没有见过面,忽然见了面,而且又是广众之中,男子有许多,女子也有许多,要他自己选择,甚觉为难。一则,有些脸嫩的男子骤然和女子交谈,总有点不好意思,女子方面尤其怕生怕羞;二则,人多了之后,这个是好的,那个亦是好的,弄得来左右为难,犹豫不定;或者我中意了他,他竟不中意我,更觉进退维谷;三则,即使一时之间男女都互相中意,成为夫妻了,但是‘情投意合’四个字,仍旧说不到。因为情意两个字,是流动的,是有变迁的。况且他们之所谓中意,不过一时色欲上的中意。色欲之瘾一过,那个情意尤其变迁的容易,所以反目的夫妻格外加多。后来又想出一法,一个青年女子必须出外去结交许多男朋友,一个男子亦必须结交许多女朋友;结交既多,然后可以慢慢地留心,细细地选择。选择定了,再到那跳舞场中,举行那背负结婚的仪式。自从这个方法一行之后,许多青年男女乐不可支,出则携手同行,入则并肩而坐,有的时候,无论深夜白昼,两个人关在一间房中,也不知道他们在那里干什么。这个风气渐渐地传到这里来,一班青年男女简直如同吃了迷药一般。你啊是情人,他啊亦是情人。刚才圣天子看见女子当众洗浴,任人观看,恬不知耻,以为可怪么?其实他们的心理,岂但当众洗浴不以为可耻,就使叫他们和猪狗一样,白昼之中,街衢之上,当众交尾,亦恬不以为耻呢!他们的心里,以为男女之事,是天地自然之理,人类化生之始,至平常、至神圣的,有什么可耻呢?”帝尧问道:“果有此事吗?”那老人道:“这是小人过激之词,现在尚无此事。现在他们在跳舞场中出来,到外面去野合的时候,总在路旁插一根青的树枝,或在林外接一条巾带之类,作一个标记,使后来者看了,知道有人在内,就不进去,还算有一点羞耻之心。但是几年之中,风气之败坏已经到如此,那么再过几年,这一点羞耻之心,打破打破,亦很容易,岂不是将来要成猪狗世界么!小人不幸,活到七十多岁,看见这种事情,还不如早死为幸。”说罢,叹息不已。老将羿问道:“他们这么一来,个个自己选择过,那么情必定投,意必定合,夫妻决没有反目之事了。”那老人道:“何尝有这种事!离婚的事情,越加多了。”羿道:“为什么缘故呢?”那老人道:“从前的夫妇,所以能够维系的缘故,全是为名分关系,全是为礼教关系。夫虽不良,妻不能不隐忍;妻虽不贤,夫不能不含容;从那委曲求全、潜移默化之中,做出一个良好的家庭来。现在他们哪里是如此。今朝要好了,就是夫妻,明朝闹翻了,就变成路人。这一种还是爽直的。还有一种,正式夫妻明明在这里,暗中却各有各的情人。夫妻一伦糟到如此,还可以究诘么?”羲叔道:“这个理由我不明白。女子呢,为了礼教所拘,要另外去偷汉子、觅情人,恐怕人知道,不能不暗中去来往;至于男子呢,尽可以去纳妾,三个五个,都是不妨的,何必亦要暗中去结识呢?”那老者道:“这个有好几种缘故:一种是目的不同。纳妾的目的是为推广宗嗣起见;他们的目的,是为满足色欲起见。目的在推广宗嗣的人,三五个妾,自然尽够了;目的在满足色欲的人,以情人越多越好,决不能尽数都纳她到家里来。而且这种人,最是厌故喜新。寻常诱到了一个情人,几日之后已舍弃了,另换一个新者,这种是他们最得意之事。假使纳她在家里,那么决不能时换新鲜,反受到一种赡养束缚的苦,所以他们是不愿的。还有一种,是财力不及,不能养活,只好结识露水夫妻。而且有些是有夫之妇,其势不能纳作小妾,只好暗中苟合。还有一种,是家庭关系,为其妻所制服,不敢公然纳妾,只好在外暗养。还有一种更可笑,外面唱起大高调说道:一夫一妻,是世界之公道。女子不能有小夫而男子可以有小妻,是天下最不公平之事。所以他主张不可纳妾。”帝尧听到此处,就说道:“这个理由不错呀!”那老者道:“何尝是如此,他不过嘴里说吧。等到他色欲冲动起来的时候,外面的偷偷摸摸,真正不可再问。尤其可恶的,外面的情人勾结上了,要想正式弄到他家里来,而又碍于那个一夫一妻不可纳妾的高调,于是就想出方法,将那结发的正妻休弃了,宣告离婚,并且用种种话语来诬蔑那个发妻,说她如何不良,如何与我情不投意不合,作为一种离婚之理由。其实他们的结婚已经多少年,儿女已成行了。为另娶情人的缘故,忍心至此,岂不可叹!这种方式,一人创之于前,多人继之于后,一般厌故喜新的少年争相模仿。可怜这几年来,不知屈死了多少妇女了!据他们的理论,女子离婚之后亦可再嫁的,并非屈抑她。殊不知女子与男子不同,年龄过了,就没有人要,唯有孤苦到死而已。嘴里高唱尊重女权,男女平等,而实际上女子之穷而无告者越多,真是可恶!”帝尧亦叹道:“朕在平阳,早听说三苗国的男女是无别的,不知道它的流毒竟到这个地步。但是朕此番从三苗国经过,并看不出有这种情形,并且连女子都绝少看见,不知何故?”说到此处,阶下有一个侍卫上前奏道:“小人前在三苗时,听见传说,三苗之主曾经禁止女子出外一月,或者是这个缘故。”帝尧听了,默然不语。

哪知这日夜间,帝尧就发起热来了。同时老将羿亦发热,兼之头痛欲裂,胸闷欲死。急传随行的医生前来诊治,据说是中暑受热,加以忧闷恼怒之故。开了方药,服了下去。到得次日,全无效验,那病势反加厉害。接着羲叔也病倒了,病情相同。服了药,亦无效验。赤将子舆知道三人同病,必有原因。到第三日之后,就叫医生不必开方,专将自己所吃的百草花丸用水冲了,不时给三人灌服。那时三人神志都已昏迷,帝尧和羲叔每到早晨尚有清醒之时,老将羿则竟是终日昏迷,形状极险。赤将子舆估计这个病情,一时是不能好的,即使好了,亦须长期休养,不能就上路。所以一面饬人星夜到平阳去叫巫咸来,商酌医治之法,一面又饬人在前面山麓之中另建一座行宫,以为治病养病的地方,因为现在所住的这个行馆实在湫隘卑湿,不适于病人。自此之后,三人总是昏沉,足足二十余日,帝尧和羲叔才有点清楚起来,解了无数黑粪,老将羿却昏沉如故,势将不救。帝尧知道了,不禁叹息落泪。赤将子舆忙慰劝道:“帝病新愈,万万不可忧虑伤心。野人知道,老将之病和帝与羲叔一样,不过一时之灾难,于大命决无妨害。”帝尧道:“朕等三人,同时同病。今朕和羲叔皆已渐愈,而老将仍旧厉害,绝无转机,何以知道他决无妨害呢?”赤将子舆道:“野人以洪厓仙人的话想起来,知道决无妨害。洪厓仙人不是说,后年春夏之交,老将还要建立大功么?既然还要立功,那么有什么妨害呢?”帝尧听了这话,心中稍宽。羲叔道:“帝和某此番重病,全仗先生救护之力。先生医道,真是高明。”赤将子舆道:“野人并不知医。不过病初起的那两日,野人觉得有点奇怪。一则,何以三个最重要之人同时生病,而其余一个不病?二则,何以三人的病情无不相同?三则,这两个随行的医生医理向来都是很好的,何以三剂不效,倒反加重?野人防恐药物错误,越治越糟,还不如百草花丸能治百病,不妨久服。所以毅然戒勿服药,专服百草花丸,果然告愈。这亦是帝与足下之洪福耳。”

过了几日,那山麓的行宫造成了,赤将子舆就请帝尧搬进去住,老将羿亦抬了进去(现在桂阳山上有白石英,山下有平陵,有大堂基,是尧当时行宫)。又过了几日,老将羿之病似有转机,恰好巫咸亦从平阳赶到,拟了一个方剂,服下去,解下黑粪尤多,病势更觉减轻。巫咸饬人将羿所下之黑粪细细检查,只见里面如钩如环,纠结不解的虫类甚多,但俱已死了。大家亦猜不出它的来源,又追悔当日帝尧和羲叔所下之黑粪未曾检验,不知是否相同。一日,羲叔和巫咸谈谈,羲叔道:“某等此次之病,据赤将先生的意思,甚为可疑。现在看到老将粪中之死虫,尤为可怪。某知道先生能以精诚感鬼神,可否为某等向鬼神一问,究竟这个病从何而起?”巫咸答应,自去静室中作法。隔了一会儿,出来说道:“这病确有小人暗中伤害,但不妨事。”羲叔道:“我们早疑心,这个小人不必说,当然是三苗了。但不知道他究用何法厉害至此,先生问过么?”巫咸道:“小巫问过,据云不久自知,无须预说。”羲叔听了,遂和赤将子舆及帝尧拟议起来。帝尧道:“三苗叵测,朕早防及。所以他送的食物一概不去动它。就是那日宴会,若不是三苗先吃,朕亦想一点都不吃,不料吃了竟受其害。”羲叔道:“臣当时亦如此想。不过现在看来,三苗等陪吃,当然他们自己有药可解。但是,我们亦不当时发病,直待过了二十多日之后才生起病来,难道这种毒虫需二十几日之后才能为患么?”赤将子舆道:“是否毒虫,此时还不能定。因为无论什么毒虫,经过熬煮,经过盐油,必定死了,即使吃下去,亦不至为患。当日的肴馔并没有生的在内。好在此事既然不久即可明白,此时亦可不必去研究它了。”

且说这时正是仲秋之月,满山桂树渐渐结实,暑退凉生,天气快美。帝尧与羲叔早已复原,只有老将羿还是卧在床上,有气无力。帝尧一定要等羿完全复原之后,才肯动身,所以君臣三个,不是闲空谈天,就是到左近山间游玩,差不多各处都游玩遍了。北面一座山,叫作招摇之山。那山上异物最多,除出桂树之外,有一种草名叫祝余,其状如韭而青华,嗅之能使人不饥,真是可宝之物。又有一种树木,其状如谷,而纹理是黑的,开起花来,光焰四照,佩在身上,可以使人不会迷路,名字叫作迷谷,亦是一种异物。又有一种兽,其状如禺而白耳,伏在地上会走,立起来亦会走,名叫狌狌,吃了他的肉,能够使人善于走路,亦是一种异物。又有一处,有一所汤池,池旁有一块热石,将物件放在石上,过一刻就焦,亦是一种异物。此外,奇景名胜不可悉数。帝尧在行宫之中足足住了三个多月。其时已是仲冬,老将羿完全复原了,大众乃起身西进。

过了苍梧之野,但见桂树越多,弥望成林。一日,到了一座山上(现在广西省桂林市东北十五里名叫尧山,就是以尧登此得名)。平旷奥衍,足有十几亩大(现在叫天子田,亦是以尧得名)。帝尧还想前进,赤将子舆谏道:“野人听说,南方多瘴,于北人身体甚不相宜。况且帝与老将等都是大病新愈,不可再冒这个险,不如下次巡守再去吧。”帝尧道:“朕闻瘴气是山林恶浊之气,发于春末,敛于秋末。现在正是冬天,有什么妨害?”羲叔道:“不然。臣往南交去,各路都走过。大概各路的瘴气都是清明节后发生,霜降之后收藏,独有自此地以南以西的瘴气却不如此,可以说四时都有的。春天叫作青草瘴,夏天叫作黄梅瘴,秋天叫作新禾瘴,冬天叫作黄茅瘴,还有什么菊花瘴、桂花瘴等名目,四时不绝,尤其以冬天、春天为最厉害,与别处不同。既然与新愈之病体不宜,请帝就不要去吧。”帝尧又问道:“瘴气发作的时候情形怎样?”羲叔道:“有两种:一种是有形的,一种是无形的。有形的瘴,如云霞,如浓雾;无形的瘴,或腥风四射,或异香袭人,实则都是瘴气。还有一种,初起的时候,但见丛林灌林之内,灿灿然作金光,忽而从半空坠下来,小如弹丸,渐渐飘散,大如车轮,忽然迸裂,非虹非霞,五色遍野,香气逼人,人受着这股气味,立刻就病,叫作瘴母,是最可怕的。有些地方瘴气氤氲,清早起来,咫尺之间,人不相见,一定要到日中光景,雾散日来,方才能辨别物件,山中尤其厉害。所以居民晓起行路,必须饱食,或饮几杯酒,方可以抵抗瘴气,否则触着之后,一定生病。夏天甚热,挥汗如雨,但是居民终不敢解开衣裳,当风取凉;夜间就卧,必定密闭门户;都是为防有瘴气侵入的缘故。”帝尧道:“这种瘴气真害人极了!有什么方法可以划除它?”羲叔道:“一种是薏苡仁,久服之后可以轻身辟瘴。还有一种是槟榔子,亦可以胜瘴。其余如雄黄、苍术之类,时常拿来烧了熏,亦可以除瘴。”帝尧道:“这种都不是根本办法。”羲叔道:“根本办法,只有将土地统统开辟起来,人民一日稠密一日,那瘴气自然一日减少一日了。还有一层,在这个地方住得长久,亦可以不畏瘴气。试看那些蛮人,终年栖居深山之中,并不会得触瘴而死,可见凡事总在一个习惯吧。”帝尧道:“此地却没有瘴气,是什么缘故?”羲叔道:“此地还近着北方,山势又高,四面之风都吹得到,所以将所有瘴气祛除涤荡,自然没有了。况且多瘴的地方,它那个山岭差不多是纯石叠成,一无树木,雨淋日炙,湿热熏蒸,加以毒蛇、毒物的痰涎、矢粪洒布其间,所以那河流溪水不是绿的就是红的,或是腥秽逼人的,这种都是酿成瘴气之原因。此地山上,林树蓊翳,空气新洁,瘴气自然无从而生了。”帝尧听了,点头不语。

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