话说古代有这么一个人，姓张，叫做张燮理，那么这张谢理是什么人那，他乃是安徽当地有名的秀才，诗词歌赋是样样精通，但是就有一点不好，那就是穷，可谓是家徒四壁，没办法人那有的时候就是这么个命，虽然有才但是家里就是穷，咱们说家徒四壁其实也是分等级的，有的家徒四壁吃上一顿饱饭还是没问题的，而这张秀才家穷的是破门烂窗一堆，要是赶上下雨，这房子也算是海景房了，他们家想吃一顿饱饭那都是难上加难。
有这么一天，张秀才就想，我为什么就这么穷那，要文化我有文化，要聪明有聪明，那么这问题出在那里那，就在正琢磨的时候，这时候有路人的谈话被他听到了，顿时这张秀才灵机一动，：“对了我差的就是这个”
那么是什么那，其实啊就是两个路人在那里聊天，聊着聊着就说到了乩ji晃，这乩ji晃是什么东西啊，在北方的听众朋友可能就不是很了解了，这个词算是南方的特有词汇，用咱们东北话来说，那就是跳大神算命的，此时张秀才听闻附近有个乩ji晃仙很是灵验，于是也琢磨去那里算一下，问问自己的前程，是不是时运不济，要真是那样，那就等时间到了，自然是飞黄腾达。
可是看乩ji晃需要钱，为此张秀才省吃俭用的，赞了两文钱来找仙家算命，交完了钱仙家开始在那里是掐指一算，就来了这么一段批示：“现在你的苦还不算完，不是大苦，等到来年的五月二十五这一天，等姚期马武救驾的时候，那才是你吃大苦的时候！”
张谢理一听，自己就小声的嘀咕：“我现在都这样了，还有比现在还苦的时候吗？得了，反正仙家的批示说的也是不明不白的，大概意思我是懂了，但是我的命已经无法改变了。唉！想那么多干嘛，凡事顺其自然吧！爱咋咋地！”
后来时间这么一晃，就来到了第二年的五月二十五这一天，这一天其实是睢阳张公的出生日。那么这张公又是谁那，这张公其实是唐代时期的一个节度使，当时负责镇守长江流域，可谓是英勇杀敌，抵挡了不少的外来入侵者。等他战死之后，百姓们不忘他的恩德，于是建庙祭祀，就跟咱们今天端午节吃粽子纪念屈原一样，这个传统在当地已经有一千多年的历史了。每年等到了张公的诞辰之日，家家户户就跟过年一样，张灯结彩，隆重的宰牲畜设香烛进行祭拜。
这里到处都有演戏的戏班子在演戏，看戏的人们是男男女女，老老少少都有，一个个摩肩接踵，那真是热闹非凡。而张公的庙前更是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海。
这一天张燮理也闲来无事便来到了张公庙前凑热闹玩，溜达了半天之后，张秀才便来到了庙前看唱大戏的，看着看着张秀才就感觉不对劲了，此时这台上正在上演着姚期、马武双，二人救驾的情景。
此时张秀才猛然间，便想起了乩仙的批示，姚期马武救驾的时候，那才是你吃大苦的时候！，张秀才想到这里生怕自己有什么祸事发生，于是急忙挤出人群往家走。
走着走着张秀才就听到了轰隆一声！顿时张秀才路过的一堵墙倒了，倒霉的张秀才最后被这倒塌的墙壁给压死了，看来这一天还真是应了那句话，姚期马武救驾的时候，那才是你吃大苦的时候！不过反过来想一想张秀才这一天过后也还真就没有啥大苦吃了。
你要是不信这个故事，那咱们再讲一个这样的故事，话说有一个广东的士人，也就是咱们说的当官有功名的人，这一天他请乩ji仙，寻问自己的功名情况。等占卜完之后，得到的批示是：“龙不吟虎不啸！小小世人是又圆又扁，可笑可笑！”
看到占卜的词汇这士人也不懂这到底是什么意思啊，于是顺口就来了一句：“什么狗屁的占卜，真是答非所问，白花钱了。”
其实咱们都知道，一些算命的仙家，给的占卜词一般是都不肯泄露天机的，他们只是用模糊的话来进行提示、预示，我们普通人就算是用尽心思也很难猜透其中的玄机。
后来过了没多久，也就是到了科考的前三天，这么一个时间段，那个占卜的士人此时正坐着，双抬的软轿去拜访一位老朋友，这士人过的日子可比上文中的张秀才过的好。
在看望朋友的路上，这位士人此时也正好路过一个戏台子，这戏台子为了能让很多人看到，于是搭建的非常高，此时那戏台子前面也是人多热闹，人们互相拥挤，由于戏台子搭建的很高，而它的下面空旷仅用竹子支撑着，不时还有很多人在下面穿梭，特别是那些小孩来回跑闹。
士人一看，人们都从这走那咱们也不废话抄近道，咱们也从这里穿过去，吩咐完轿夫之后，轿夫们也懒得抬着他，毕竟得有二百来斤，加上一个轿子那实在是太沉，得到了主人的命令，轿夫们赶忙抬着他也从下面穿过，刚走到一半的时候，就听到咔嚓一声！，顿时轿夫们大喊一声：“不好！”轰隆隆声之后那个戏台子坍塌，把抬轿的轿夫们给压死了，而那个士人由于在轿子里面，最终等被人们发现时，已经被压成了一个又扁又圆的大肉饼。
