第四章第5节采诗官：模糊了名姓的小资生活代表
《汉书?艺文志》中说：“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考政也。”采诗官，采诗听歌，传达民意给统治者，下流上通上下泰。作为传达民意的人，他们在民间备受欢迎。
在所有和文化有关的职业中，采诗官是最古老的，也是最具有文化品位的一种。在周代，他们的身影就已经出现在了中原的大地上，行走在民间。
他们就是飞翔在民间的蜜蜂，他们采的是和花粉一样美丽动人的民歌。
先秦或者更早时候的人们比我们这些后来者更为开朗，他们大多开口就能唱出美丽的歌谣。称道不已的《诗经》，其中最精彩的《国风》部分，就是我们的祖先当年在田间地头劳动时随口唱出来的。
随口唱出来的歌谣之所以流传下来，这和采诗官的劳动分不开。当时，一个个有着深厚文化素养并且深怀敬业精神的采诗官，从王城出发，踏上散发着浓厚芬芳的土地，他们的手中摇动着一只乐器——木铎，木铎发出的脆响会传到很远的地方，一直穿越了官道旁的小树林和小溪流。那些在田野里唱歌劳作的人们听到了这木铎声，就知道：那位反映民间疾苦的采诗官来了。他们会愉悦起来，放下手中的农具，大声地唱起来，招呼采诗官过来。采诗官于是走下官道，走进大众，和他们一起席地而坐，请求父老将这些新歌唱出来，而他们在一旁飞快地记录。
这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，小资而富有诗意。这种生活和精神状态与小资的不谋而合。它具备了小资生活应该具备的元素。
1高于社会大众的收入，但不至于暴富。
2这种职业是小众化的，属于同时代的人都感到好奇新鲜的类型。
3这种职业不仅是为了满足物质的生存，还能带来精神上的愉悦。也就是说，它包含了一定的浪漫元素。
精神愉悦的采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。采诗官来到民间村庄的时候，一般都是一个节日。村民们会准备自家酿造的美酒，用过年时留下的半只羊腿活着宰杀鸡鸭来欢迎他们招待他们。他们甚至和许多个村庄的女子有了爱情的第一次亲密接触，浪漫的情调弥漫在他们工作的周边。
来自民间的疾苦就是通过这些民歌被周王及其他诸侯所了解的。可惜，久远的时代模糊了他们的面目，我们无法知道他们姓什名谁。他们仅仅在历史的深处浓缩为一个名词，我们无法看清他们的脸，那些来自春天的脸、来自乡土的脸和来自当时小资生活的脸，他们该闪耀着怎样一种动人的光辉。
中间还有这么一个过程，等回到王城，采诗官们就开始忙着整理那些似乎还散发出乡土气息的诗歌。他不知道，他刻画下的文字，将会成为一个古老国度文学的源头，正如蜜蜂在采花的时候也从来没有想到过，它们会带来一个声势浩大的人间春天。
