在苏美尔神话中，有一种鸟，狮子头鹰身，可以掌控水火。他在苏美尔的文字中，被叫做????????，寓意是鸟。前缀??的意思是说明他的高贵，所以又可以叫做天堂之鸟。
这只高贵的神鸟，从水神的手里，偷走了????????（命运石板），并将它藏在了山顶。所有的神灵都害怕着这位恶魔，不过还是全部被派到山顶与之决斗。最终，神鸟死在了战争与狩猎之神????????的手中，被一箭射死。
就好像凯尔特神话中太阳神的死一样。
传说中，谁拥有着这块石板，谁就拥有了全部，可以掌控世界。
这个教室非常原始，四周都是粘土制成的砖坯垒砌而成。在泥土的墙壁上，他们雕刻了绘画和苏美尔文字。若不是教室太大，或许真的可以给人一种命运石板的感觉。
一只带着火焰的鸟从石板中飞了出来，火焰飘忽不定，恍惚间，仿佛所飞出的真是一位神明。神鸟在哀鸣尖叫，仿佛升着烈焰，自己也感觉到痛苦，却怎么也逃脱不了。
不过它的样子已经没有人在意了，学生们的注意力都被周围的泥墙吸引走了。不少人弯着腰凑近前去，仔细观察，想知道这究竟是不是真的命运石板。
神是无法抗拒命运石板的诱惑的，那么人类呢？如若不是心里最后那一丝理智，只怕会真的有人向上走去，扣下一块来。
神鸟摇了摇头，解释说：“这并不是真正的泥板，而是我们太阳王自己所雕刻的。我也并不是真正的天堂之鸟，而是这个石板产生的一丝灵智。”
接着它骄傲地抬头，围拢起双翼，向上旋转了一圈，向同学炫耀着自己的羽毛。接着继续说道：“国王的遗志是希望你们可以在军校学习，所以事不宜迟，我们开始今天的政治课吧。”
“你们或许会猜测我会从什么政治改革，政治大举措讲起，其实不然，政治可以是一些很细微的改变。”
苏莱歪着头，看着那只浑身上下全是火焰的鸟，想着刚刚对方说起来的话。
太阳王？
这毫无疑问是他在这个副本里面的国王，也是自助自己来到军校的人。但是他更在意的事情是这个名字本身，它与之前自己在橄榄山所见的男主角不是一个人吗？
所以这里——
苏莱向左右看了一下，透过这个军校，他想起来了树林旁边的王城和穿过树林的河流。他明白了。
这个副本就是太阳王曾经的那个地方，也是他穿越到游戏所到达的第一个城市，玫瑰之城耶路撒冷。唯一不同的是，这一次，他穿越到了不同的时间段，现在看来，应该是太阳王死后没多久的时候。
苏莱在这边发呆，周围的同学只是偷偷远离了几步，没人敢说话。自从不久之前苏莱在课堂上用了神秘学仪式之后，就已经让这些学生开始害怕了起来。这种力量他们闻所未闻见所未见。特别是后来塔悉尼他们隐约的暗示，更是表达了拿破仑这个人可能来历不凡。
众人自然是没有智力残疾，没有人敢在没有摸清楚这个小岛男孩的背景的时候贸然出手。不仅如此，还有不少身世也不好的学生，还跑过来投靠他。
“遥远的东边，有一个帝国，他们未曾沐浴过太阳神的光芒，却也创造了自己灿烂的文明。他们的国徽是一只鸟，在多年前涅槃重生，掌舵着破旧的帆船在新世界航海。”
说着说着，神鸟的目光就注意到了苏莱。这个学生不仅在发呆，还明目张胆地看着其他的地方，它便开口问道：“那位走神的同学，如果让你做一次政治改革，要从哪些地方开始呢？”
啊？
苏莱猛地回过神来，这才注意到这句话是在问自己。刚刚他在思考这几个副本之间的联系，一时间太过入神，已经忘记了自己还在上课。他轻咳两下，回答说：“千年帝业始于教育，只有从教育开始改革，将典籍整理成册普及学生，将科普常识惠及众生。只有这么做，才会是一种真正的政治改革，如果不改变教育，改变大众的老旧观念，什么样的改革都不可能永久地成功。”
苏莱侃侃而谈几句，神鸟却并没有放过这个走神的学生，继续问道：“那什么内容才是正确的，什么样的模式才更能被大众接受，你又怎么通过制度去确定你提供的教育方向是对的呢？”
苏莱脸上的笑容冷了一下，他认真地想了想，“如果一味地自治，让学生去选择，他们未必知道教育的重要性。如果放弃自治，通过强迫的手段，教育的结果又未必有那么好。所以，我选择——”
苏莱的眼睛明亮如星，他无比坚信自己的想法，“我选择强制。我不在乎他们学得怎么样，只要剧本方向按照我所预想的发展就好。方向？我确定的方向，我当然相信它是正确的。”
神鸟看着苏莱眼中的光芒，它恍惚间，仿佛感觉到这个身影和曾经的那位的身影重合。苏莱站在泥墙中央，仿佛身披太阳。
曾经，太阳王，他的造物主也曾站在圣城，大力神厅的中央，头顶着海格立斯颂歌的洛可可穹顶画，仿佛是太阳置身于众神中央，群星随他旋转。
穹顶下，太阳说：“朕即国家。”
希腊神话中，英雄海格立斯置于战车之上，受到宙斯祝福，从凡人转变为大力神。蓝天白云中，宙斯，波塞冬，赫拉，伊里斯，一共142位众神为一个凡人所庆贺。
一个人类转变为神。
人与神的界限在那一刻，如同易碎的玻璃天花板。
这个神鸟的幻影感觉自己的心头一跳，火焰都随之震动，不敢置信地看向这位学生。如果不是亲眼所见，他自己也不曾相信，自己会从一个凡人的眼中看到如此之多。
它愣住，过了一会，才缓缓地回过神来。他继续讲着政治课，但是心底却早就走了神，“是的，教育和文化对于政治改革至关重要。我们继续讲彼得大帝，当时他决定开始改革后，选择从刮胡子开始。中正教的教义就是胡须是天主赐予之物，不留胡须的人便是猴子。贵族们万分抵抗，农民也有自我守旧的观念反对这些改革。”
“但是，彼得大帝异常坚决，他甚至伸手为一位公爵剪掉了胡子。他没有理会社会的反抗，颁布了政策，除了僧侣外，任何人都必须剪掉胡子。”
“他心中深知，只有这样，才能从人类内心的深处，与腐朽的制度决裂。政治政策，从来都不可能游离于教育与文化之外。无论大政策还是小政策，都是一场变革，改变了人心，才是真正的成功。”
“所以是靠着这些，才真正地让一个国家如凤凰神鸟般，涅槃重生，这是神迹。”
神鸟一直说，目光却没有离开。
