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第23章 打开心中的窗棂 (4)

威拉德可以自由地在镇里到处乱跑,父母禁止他去的地方只有佩因山脚下废弃的采石场。但那是一个吸引人的地方,到处淌着浅绿色的水,并布满了碎石堆起的小山丘,小白杨树从石缝中长出来,攀着它们能轻易地爬上这些小山丘。矮树丛中不时可以发现生了锈的采石机。

一个炎热的下午,威拉德跟着一群大孩子去那个地方。他们走离了通往采石场的被人踏出的小路,然后扔下了威拉德。威拉德爬过一根根砍倒的树干,穿越缠人的荆棘丛,找了一个多小时还没找到原先的小路。太阳很低,已过了晚饭时间,父母大概是着急了。威拉德惊慌起来,就坐在一棵树下,用声音表达了他的苦恼。

当威拉德止住声喘口气时,听见有人在吹口哨。威拉德立刻就找到了吹口哨的人。他正坐在小路边的一段树干上,削着一根细树枝。

“哈罗!”卡丁说道,“出来散步吗?天气真好。”

威拉德点点头:“我只是想来考察一下这个旧采石场。不过现在我得回去了。”

“要是你愿意稍等一会儿,”卡丁说,“我想和你一同回镇上去。我快要完成这个柳哨了,做好了送给你。”

他把柳哨递给威拉德,然后站起来。伴着清亮的哨声,他们一起顺着小路走下山坡。

现在当威拉德坐在这草坪上的折椅里时,他第一次明白了那是一个多么不寻常的友善举动。那个人听到威拉德的哭声,明白这是一个小男孩迷了路。出于一种情感,他不愿充当一个救援者的角色,而是坐在一旁吹口哨,使威拉德能够找到他。他尊重一个小男孩的自立感。

威拉德从折椅里站起来,把停在大门前的旅行车开进车道,停在大树底下--那是它平时停放的地方,然后拿起梯子,拿着它绕过房子,将它放在屋后。当威拉德回来时,贾森已坐在他的折椅上了。

“你到哪儿去了?”威拉德问。

“探险。”贾森说,“我是个小童子军,你知道吗?”

“我知道。”威拉德说。

自尊心是一个人品德的基础。孩子的自尊心像稚嫩的幼苗,一旦受到伤害,会留下难以愈合的伤口,甚至会影响他的一生。因此,作为成年人,特别是父母应小心维护孩子的自尊心。

记住别人的恩惠

蜜蜂从花中啜蜜,离开时嘤嘤地道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

--泰戈尔

故事发生在阿拉伯。

有一次阿拉伯著名作家阿里与两位朋友吉伯和马沙一起旅行。3人途经一处山谷时,马沙失足滑落,差点跌落谷底,幸亏吉伯拼命拉住他,才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下:某年某月某日,吉伯救马沙一命。3人又继续走了几天,来到一处河边,吉伯与马沙为一件小事吵了起来,吉伯恼羞成怒,打了马沙一个耳光。马沙跑到沙滩上写下:某年某月某日,吉伯打了马沙一个耳光。

当他们旅行归来,阿里不解地问马沙:为什么把吉伯救他的事刻在石头上,而将吉伯打他的事写在沙滩上?马沙回答说:“我永远都感激吉伯救我,至于他打我的事,随着沙滩上字迹的消失我会忘得一干二净。”

“可是要洗去你心中的怨恨,却又要记住别人的恩惠,这会让你的内心很痛苦。”阿里疑惑地说道。

“那么你以为忘记别人对你的恩惠,只记住你对别人的怨恨,心里就不会痛苦了吗?”

记住别人对你的恩惠,恩惠就是别人送给你的一座天堂;记住你对别人的怨恨,怨恨就是你亲手为自己打造的地狱。而通向天堂和地狱的路,都满是荆棘,区别是:一条路上,荆棘后面是更深更密的荆棘从--直通地狱:而另一条路上,深深的荆棘后面则是光明大道--直达天堂。

同情的施舍

世界上的诸物是平等的,我们不能以上帝的眼光来看待他人。

--史提尔

汉斯昂着头,大步地走着。他没带遮阳伞,对灼人的烈日毫不在意。汉斯恪守自己的处世原则,他天生一副傲骨,不屈从于任何人和事。他尽自己的能力帮助别人,却从未指望得到旁人的任何恩惠,追求的只是一辈子活得有尊严、有骨气。

汉斯正走着,一个黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛,问道:“先生,你要车吗?”汉斯转过头去,发现那个人瘦得皮包骨头,目光里似乎包含着贪婪的神情。

“只有那些没人性的家伙才会以人力车代步。”这是汉斯坚定不移的观点。他用那粗布缝制的袖子擦了擦额头上的汗珠,连声说道:“不,不,我不要。”一面继续走自己的路。

黄包车夫拉着车子跟在他后面,一路不停地摇铃。突然间,汉斯的脑子里闪出一个念头:也许拉车是这个穷汉唯一的生存手段。汉斯是个有学问的人,许多概念--平等、穷苦人、上帝、劳动分配、农村的赤贫、工业、封建主义等等,片刻之间都闪进了他的脑海。他又一次回头看了看那黄包车夫--天哪,他是那样面黄肌瘦!汉斯心里顿时对他生出了怜悯之情。

黄包车夫摇着铃铛,又招呼汉斯道:“来吧,先生!我送您,您要去哪里?”

“去百老汇。你要多少钱?”

“6美分。”

“好吧,你跟我来!”汉斯继续步行。

“请上车,先生。”

“跟我走吧!”汉斯加快了脚步。

拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地,汉斯回头对车夫说:“跟着我!”

到了百老汇,汉斯从衣兜里掏出6美分递给黄包车夫,说:“拿去吧!”

“可您根本没坐车呀。”

“我从不坐黄包车。我认为这是一种犯罪。”

“啊?可您一开始就该告诉我!”车夫的脸上露出一种鄙夷的神情。他擦了擦脸上的汗,拉着车子走开了。

“把这钱拿去吧,它是你应得的!”

“可我不是乞丐!”黄包车夫拉着车,消失在街的拐角处。

人有同情心是好的,但我们不能滥用我们的同情心,否则,适得其反,造成不好的效果。

野狗的命运

我们不能控制生活,但是我们能够和它斗争。

--高尔斯华绥

丹尼是一名牧民,依靠牧羊为生。最近他家的羊不知被什么东西全都咬死了。丹尼和爸爸都很伤心。

一天半夜,丹尼被奇怪的声音弄醒了。他跑出屋去,看见他爸爸手握步枪正站在台阶上。

“孩子,是一种澳大利亚野狗,一定是它咬死了我们的羊。”

夜晚的寂静被野狗又长又尖的嚎叫声划破了。嚎叫声是从离屋子大约1/4英里远的悬崖上传来的。

丹尼的父亲举起步枪,朝悬崖的方向开了几枪。“这应该把它吓跑了。”他说。

第二天早晨,丹尼骑马出去,沿着旧石崖慢慢骑着,寻找着野狗的足迹。

突然,他发现了它,它正平躺在从峭壁上伸长出去的一棵树的分枝上。它一定是在夜晚的追逐中从悬崖边摔下来的,当它摔下来时一定掉在分枝上,树下是60英迟深的悬崖,这只野狗跑不掉了,丹尼跑回去告诉他的父亲。

“爸爸,你打算开枪打死它吗?”当他们返回悬崖时,丹尼问道。

“我想如此,它在那儿只会饿死。”爸爸举起步枪瞄准,丹尼等待着射击声--但枪没有响起来,爸爸已把枪放下了。

“你打算打死它吗?”丹尼问道。

“现在不,儿子。”

“你打算放了它吗?”

“儿子,如果我可以帮助它的话,我不会放的。”

“那你干吗不开枪打死它?”

“只是似乎不公平。”

第二天,他们骑马外出,野狗还在那儿。它似乎在测算树和崖顶的距离--也许它会跳上去。丹尼的爸爸仍没有开枪。

到第三天,野狗开始看上去又瘦又弱。丹尼的爸爸几乎伤感地慢慢举起步枪,他射击了。丹尼首先看看地面,期待着看到野狗的尸体。当他发现地上什么也没有后,他抬头朝树上望去。

野狗还在那儿,他爸爸以前从未在这么容易的射击中失手过。

受到惊吓的野狗望着地面,然后挪回了它的两条腿。

“爸爸,看,它要跳了,快,开枪!”

突然,野狗一跃而起。丹尼看着,等着它摔到地上。相反,他看到它停在悬崖外墙上,并在滑动的岩石上疯狂地挣扎着,它的后腿在往上踢。

“爸爸,快,”丹尼催促道,“否则它要跑了。”

爸爸并没有动。

野狗虚弱地爬上悬崖顶。爸爸仍没有举起枪。野狗沿着悬崖边跑远了--慢慢地跑出了视线。

“你放了它!”丹尼叫道。

“是的,我放了它。”父亲回答道。

“为什么?”

“我猜想我心肠变软了。”

“但让一只野狗跑了!在它吃了所有的羊之后!”

爸爸望着在微风中摇动的空荡荡的树感慨道:“儿子,有些事,人们似乎就是不能那么做。”

“绝境求生”不仅在人类的社会中上演,在残酷的环境中,弱肉强食的动物界同样有着令人肃然起敬地对生的渴望与对生命的执著。

一件婚纱裙

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。

--雨果

这是战争年代里卡西莫夫所经历的事,每每回想起来都令他激动不已,使他更加热爱周围的人们,珍惜今天的生活。

长时间的战争使越来越多的人陷入贫困,卡西莫夫的家庭也是一样。终于有一天,一直最大限度抑制和隐瞒绝望的妈妈,叹着气说:“孩子,我们再也不能没有面包而仅靠干果生活了。”

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