唐肃宗平定安史之乱，收复东京洛阳的时候，抓获了投降安禄山、当了伪官的原唐朝官员数百人。
如何处置这批人呢？生性阴刻残忍的御史中丞崔器，迎合皇帝意欲一时痛快的旨意，奏请将这数百人全部处死。肃宗为了惩戒不忠实于他的臣子，也打算这么办。这时，三司使、梁国公李岘强烈反对这一主张，他对皇帝说：“每个犯罪事件都有首恶者和胁从者；罪人的犯罪情节也有轻重不同的差别。倘若不分首从和轻重，一律处死，这恐怕有损陛下宽宏、包容的德量，又丢失了国家更新整治的新气象。况且当安禄山猖狂反叛的时候。大片国土遭受荼毒，东西两京相继沦陷，天宝皇帝也只得南下避难。那时，官民人等，各顾性命，天下大乱，至于极点。这些身陷贼中的官员，有的是陛下的皇亲国戚，有的是功臣勋贵的子孙，倘若一概处以死刑，恐怕有背宽大为怀的恕道古训。往昔英明的君主在施用刑罚的时候，也只是严惩首恶，而对那些众多的胁从者，常常从轻发落，甚至免于追究。更为重要的是，如今河北地区的残余叛军尚未扫平，在沦陷区还有不少投降附敌的官吏，倘若现在处理降官能够网开一面，就无异于在这类人面前打开了一条改恶向善、悔过自新的道路。倘若将这些降官全部杀却，那就等于驱使这批人死心蹋地跟从叛贼。道理十分明白，谁还愿意俯首投降、前来找死呢？堵死了他们的一线生路，其结果就如人们常说的那样，困兽犹斗，况且我们的面前还有好几万贼寇呢！”
因为当时的宰相吕讠垔以及崔器等人，都只是一些死守条文，不懂得策略变通，更不识大体全局的迁拘官吏，一直争论了好多天，朝廷才勉强赞同了李岘的主张，将降贼官吏分为六等定罪，只将罪大恶极的伪宰相陈希烈、达奚珣等斩于独柳树，其余大多数人得到宽恕。
后来，曾经陷入贼巢，伪署魏州刺史的肖华逃回京城，上奏皇帝说：“陷入贼巢被迫降顺的原朝廷官吏们，被安庆绪所驱遣，胁迫到了相州，这时听到广平王宣布朝廷宽赦降官的恩命，说是除陈希烈等首恶外，其余一律释放。这时，贼巢中的降官们都彼此交谈说：‘国家对我们这样的人如此宽大为怀，真叫我们又悔又愧。’后来又听说崔器主张将捉到的降官一概处死，好多人的回归之心又有些动摇了。”肃宗感慨万端地说：“我差一点被崔器误了大事！”
《旧唐书·李垣传》
