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第123章 高尚的品格是做人的根本

有一对老夫妻,孤苦伶仃生活窘困。迫于生计,他们利用家靠路边的便利,腾出半间屋子开了一个杂货店,由于店小货少不起眼,生意冷冷清清。

虽然小店仅仅够生活开销,但他们依然很高兴,并愿意为他人做一些事情。他们目睹南来北往的行人因焦渴而嘴唇干裂,便在店前竖了一块“免费供应茶水”的牌子,无论白天黑夜随叫随到,从无怨言。没有子女的他们把过往行人当成了自己的孩子,许多过路的客人把店当作自己的家。

老夫妻正直的品格吸引了很多人,人们总爱在这里停一下,歇歇脚,顺带买些东西,小店的生意渐渐好了起来,几年后,竟成了拥有数十万资产的百货店。

有一天,亚历山大大帝看到一个年轻的侍从因疲倦而靠在石柱上沉睡,他刚想厉声喝醒那个偷懒的侍从,但一转念又停住了。因为他看到侍从脸上还挂着泪珠,一封已经拆开的信从侍从的衣袋里掉了出来。

亚历山大大帝拾起那封信看了起来,原来信是侍从的母亲写来的,信上说侍从上次托人带回来的钱已经买了药,够吃些日子了,并劝慰儿子不要记挂母亲的箔…

看完信,亚历山大大帝深感母爱的伟大,于是,他从口袋里取出一袋金币放进侍从的衣袋中,转身返回了宫殿。

过了一会儿,侍从从睡梦中醒来,下意识地摸衣袋里的家书,竟意外地在衣袋里发现一袋金币,侍从连忙到宫殿求见亚历山大大帝。他说:“尊敬的陛下,小人刚才没有忠心职守,偷懒睡了一会儿,醒来时发现衣袋里有一袋金币,我特意来归还。”说完,侍从手捧那袋金币递给亚历山大。

亚历山大大帝听了,和蔼地笑道:“看来,你很正直,那么这袋金币就是你正直的果实,现在你可以把这些金币捎回家,给母亲买药治病了。”

侍从做梦也没想到,正直的品格会获得如此丰厚的回报。

清人王永彬在《围炉夜话》里说:“世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破。世俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。”意思是说尽管社会上盛行尔虞我诈的风气,但说到底还是忠厚老实人能永远立于不败之地。腐朽的社会习俗争相以奢靡浮华为时尚,但毕竟还是在清净平淡之中体会到的淡泊趣味更为持久耐长。

这段古人的话语,不失为一种警告。是的,尽管社会上鱼龙混杂,但我们还是要保持正直的品格。因为它不但于整个社会的良性发展有利,而且能完善我们的品行,使我们的人生更为顺畅。正如一位古人所说的:“即使缺衣少食,品格也先天地忠实于自己的德行。”具有这种品质的人,一旦和坚定的目标融为一体,那么他的力量就可惊天动地,势不可当。

约翰·罗素爵士以深刻的洞察力指出:“在英国,要向天才人物请求帮助,但要听从品格高尚的人的教导,这是一条根本的原则。”

林肯做律师时,有人找林肯为诉讼中明显理亏的一方做辩护,林肯回答说:“我不能做。如果我这样做了,那么出庭陈词时,我将不知不觉地高声说:‘林肯,你是个说谎者,你是个说谎者。’”

林肯的美好名声为什么不随着岁月的流逝而消失,反倒与日俱增、妇孺皆知呢?因为林肯的一生都保持着正直的品格,从来没有作践过自己的人格,从来不曾糟蹋过自己的名誉。

如果一个人在刚踏入社会的时候,便决心把建立自己的品格作为以后事业的资本,做任何事情,都无悖于养成完美人格的要求,那么,即使他无法获得盛名与巨大利益,但终不至于失败。而那些人格堕落、丧失操守的人,却永远不能成就真正伟大的事业。

高尚的品格,是人性最高形式的体现,也是做人的根本。它能最大限度地展现出人的价值。每一种真正的品格,如正直、自律、诚实,都自然而然地得到他人的尊敬。

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