《囚鸟》
先读了他的《茫茫黑夜》，发现他是个好作家后，看了这本书，更觉倾心，这位作家在我心中的地位已经确定了。我为人类文学宝库能拥有这样的作家而欣慰。他跟那些伟大作家都是人中之盐。
读这本书感受到的乐趣如此之大，董乐山的翻译功不可没。
这本书写了美国一代左翼知识分子的命运，不同凡响。不流于一般美国小说的“俗”。在回答记者关于写作的问题时，冯内古特说：我有点担心为什么写作，而总统和参议员们却并不读书，将军们也不读书。有个非常充分的理由，使你必须在他们做将军和总统等等之前，你把他们捉住，用人道、人性毒害他们的思想，不管你怎么想毒害他们的思想，你的目的无非是要鼓励他们建设一个好一些的世界。
这是一个非常好的写作动机。在纯粹的审美动机之外，这个动机要算是最好的一个了。
一个年轻人认为不论男女，不论有病无病，年轻年老，胆大胆小，有才无才，人人都应有机会尽力工作，按照他或她的简单需要得到报酬，这究竟有什么不对，要引起如此反感呢？只要世界各地的老百姓掌握了全世界的财富，解散了他们各自国家的军队，取消了他们的国界，只要他们从此以后互相以兄弟姐妹相待，甚至以父母子女相待，全世界各地的老百姓都这样，战争就永远不会再来。在这一博爱慈善的社会中，唯一被排斥的人，就是不论在什么时候都想得到比自己实际需要更多的财富的人。要是我有这样的看法，又怎能把我当做精神有毛病的人呢？
——简化的社会主义思想。
谢谢上帝，还有个忧国忧民的人活着。
咱们一起来改造这个国家，改造这个世界吧。
——理想主义的人无论在哪个制度下生活，都希望改变，改良，改善。但是，他们在公众眼里往往是一个向风车宣战的堂吉诃德。
我从来没有拿我自己的生命，活着甚至舒服，为了人类而冒过风险。我真可耻。
——人应当有一点英雄主义，如果一生只为自己的舒适，就比较可耻。
我有时不得不想，一切幸福都是宗教性的。
——终极的幸福是精神上和心灵上的感悟和平静。
《茫茫黑夜》
这是一本好书，写得很有才气。美国作家比较不容易深刻，但是冯内古特是个例外。
成功的人，即一见机会就抓住不放的人……在美好的新世界里，获得成功的人到头来不外乎是一些在奴役、破坏和杀戮方面的专家。我并不认为在那些领域工作的人是成功的。
——如果说成功的人是成为残害人的人，那宁愿做个不成功的人。
威廉·布莱克的一首诗：
男人向女人要求什么呢？
满足欲望
女人向男人要求什么呢？
满足欲望
——很有意思的一首诗，表面看简单得让人瞠目结舌，仔细想却非常深刻。
“您恨美国吗？”她说。“那就和爱美国同样愚蠢。”我说，“我不可能对美国动感情，因为我对不动产不感兴趣。毫无疑问，这是我个性上的大缺点，但是在我头脑中没有边界。我不相信对于人类灵魂真正重要的任何事情可以以那些线条为界——从这里开始或到此处为止。美德和罪恶，欢乐与痛苦，任意越过边界。”
——人不应当只爱一个国家，一块地方，而应当爱那些抽象一些的精神的东西，比如美德、快乐与美，而这些东西是没有边界的。
你必须重新写作，正像雏菊要像雏菊那样盛开，玫瑰要像玫瑰那样盛开一样。
——这对于每一个想写作的人都像是一个敦促，又像是一个祝福。
你可以找到很多理由前来打架，但是从来没有充分的理由去无节制地恨别人，去想象万能的上帝本人也会和你一起恨。罪恶在哪里？正是每个人心中无限制的仇恨，那种自己认为得到上帝支持的仇恨。正是每个人心中的这一部分觉得各种各样的丑恶那么有诱惑力。正是人心中这愚蠢的一部分，热衷于惩罚、污蔑，而且愉快地制造战争。
——人类应当选择恨，还是选择爱？人要想恨别人，总能找到理由，但是不应当去恨，试试换上爱，看看会怎样。
