中国人经常将傻瓜或说话不正经、好出洋相傻头傻脑的人叫做“二百五”，有时甚至会拿“二百五”作为骂人的话看待。可是这个好端端的数字怎么却和“傻瓜”联系在一起了呢？
关于“二百五”来历的故事有很多，其与“傻瓜”之间的联系也有很多传说。其中流传最广的，便是与战国时期一位叫做苏秦的历史人物相关。苏秦是战国时期著名的纵横家，他说服了齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来，结成同盟，对付共同的敌人——秦国，从而受到了大国君王的赏识，被封为丞相，史称“六国封相”。
正当苏秦在齐国积极效力的时候，被刺客杀害。齐王听此消息后，非常生气，立即下令捉拿凶手。可是刺客早已逃逸，无法追捕。齐王灵机一动，想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令将苏秦的头割下来，挂在城门口，并张贴出告示，上书：“苏秦是个大内奸，死有余辜。齐王一直想杀他，却苦于无计。今幸有义士为民除害，大快人心，齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。”
此榜一出，果然有四人前来领赏，而且他们都一口咬定，说苏秦是自己杀的。于是士兵把他们“请”到齐王跟前。齐王见此四个人，恨得咬牙切齿，但他还是煞有介事地问：“这一千两黄金，你们四个人怎么个分法？”这四个人不知是计，还高兴得立即回答说：“这好办，一千两黄金四人分，每人是二百五。”齐王一听大怒：“把这四个二百五推出去斩了！”于是这四个人就成了替死鬼被杀了。从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。
一般来说，“二百五”是贬义词，有时甚至成为骂人的话，但有时对那些憨头憨脑的人也说成是“二百五”。这里的“二百五”具有明显的调侃色彩，而无贬义。比如1949年时，上海大同电影公司摄制了电影《二百五小传》，描写了一位正直憨厚、爱打抱不平的评戏艺人，其绰号即为“二百五”。此后，“二百五”的“名气”更大，几乎传遍了全国。
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“十三点”是骂人的话吗
我们经常能够在关于上海滩的影视剧中看到，不少上海人一损人就会说他是“十三点”。今天，现代汉语中的“十三点”指的是下午一点钟，但是上海人损人时说的“十三点”到底是不是骂人的话呢？
其实，“十三点”到底是什么意思，要看具体的语境，因为在不同场合、不同心境下发生的“十三点事件”，都会有截然不同的意思，说其“大相径庭”并不为过。一般来说，在上海话中，“十三点”这个俗语，基本等同于痴头怪脑，愚昧无知，用来形容那些傻里傻气或言行不合常理的人，有时也用来作为取笑、嗔怪或不伤感情的骂人话。这个颇具特色的俗语是沪语中使用率最高的词语之一。
关于“十三点”这一语义的来源，还有几种不同的说法。最普遍的一种说法，是说“痴”字的笔画是十三笔，所以上海人便以“十三点”隐指“痴”的意思。这一解释乍一看确实比较合理，但是“十三点”一词由来已久，至少解放前就已广为流传了，可解放前用的是繁体字，“痴”字写作“癡”，有十九画之多。因此，还有一个流传广泛的说法，认为“十三点”来源于赌具牌九中的“幺五”、“幺六”两张牌。由于这两张牌都是“短对”，碰在一起不配对，暗指人的言行“不对”。六和七加起来是十三，还可成为一句歇后语，比如说：“他这个人有点幺五么六”，故意把“十三点”这个不入耳的话“歇”去了。
