回到住处，丹尼尔回味着主考官彼得的话，他突然有了一个奇妙的想法：不管哪个公司招聘，其实都是在寻找能够解决实际问题的人。既然如此，自己何不主动出去寻找那些需要帮助的人呢？
不久，纽约的一家报纸刊登了一则颇为奇特的启事。启事中有这样一段话：谨以我本人信用作担保，如果你或者贵公司遇到难处，需要帮助，而且我也正好有能力给予帮助，我一定竭力提供最优质的服务。
让丹尼尔没有料到的是，这则并不起眼的启事登出后，他接到了许多求助电话和信件。
原本只想找一份适合自己的工作的丹尼尔，这时又有了更有趣的发现：一位老人为自己的宠物无人照顾而发愁，而城南的一位女士一直想买一只猫而无处可寻；一家酸奶加工厂急需大量优质鲜奶，而一家牧场却奶源过剩……
丹尼尔将这些情况分类整理，一一记录下来，然后毫不保留地告诉那些需要帮助的人。后来，丹尼尔灵机一动，注册了自己的信息公司，业务越做越大，很快就成为纽约最年轻的百万富翁之一了。
帮助别人就是帮助自己，有时候你的雪中送炭也同样给自己带来温暖。如果你还为自己糟糕的人际关系而苦恼，那么看看例子中的年轻人都是如何做的吧，向他们学习，有一天你的朋友也会遍及天下。
换位思考带来奇迹
由于立场不同，环境不同，有时候很难理解对方的感受，因此误会、矛盾便从中而生。大多数情况下，双方或许都没有错，但是正是因为没有相互理解而引发了纠纷。如果双方都能够站在对方的位置上思考问题，这个世界将迎来真正的和平。罗曼·罗兰说：“善不是一种学问，而是一种行为。”换位思考是做到善良和体贴的唯一途径。
有这样一个童话故事：一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌他的号叫，便说：“他常常捉我们 ，我们并不大呼小叫。”猪听了他们的抱怨，回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢。”
青少年要多从对方的角度来考虑问题，对于对方的挫折，苦痛，不要觉得没什么大不了，要给予关怀和体贴，不要“事不关己，高高挂起”。
换位思考是基本的道德理论，从“己所不欲，勿施于人”的中国文化到《马太福音》中的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”无一不是肯定换位思考的重要性。
过去有一个农民在田间劳动，感到非常辛苦，尤其是在炎热的夏天，感到更是苦不堪言。他每天去田里劳动都要经过一座庙，看到一个和尚经常坐在山门前的一株大树树荫下，悠然地摇着芭蕉扇纳凉，他很羡慕这个和尚的舒服生活。一天他告诉妻子，想到庙里做和尚。他妻子很聪明，没有强烈反对，只说：“出家做和尚是一件大事，去了就不会回来了，平时我做织布等家务事较多，我明天开始和你一起到田间劳动，一方面向你学些没有做过的农活，另外及早把当前重要农活做完了，可以让你早些到庙里去。”
从此，两人早上同出，晚上同归，为不耽误时间，中午妻子提早回家做了饭菜送到田头，在庙前的树下两人同吃。时间过得很快，田里的主要农活也完成了，择了吉日，妻子帮他把贴身穿的衣服洗洗补补，打个小包，亲自送他到庙里，并说明了来意。庙里的和尚听了非常诧异，说：“我看到你俩，早同出，晚同归，中午饭菜送到田头来同吃。家事，有商有量；讲话，有说有笑，恩恩爱爱。我看到你们生活过得这样幸福，羡慕得我已经下决心还俗了，你反而来做和尚？”农夫恍然大悟。
学会换位思考，不但理解他人，宽以待人，而且也让自己了解到自己的幸福，做到知足常乐。很多年轻人抱怨自己的命运不好，抱怨自己的头脑不聪明，如果他们能够站在那些身残志坚的人的位置上来考虑问题，我想他们就会停止抱怨，珍惜每一分钟的时间来努力奋斗了。
换位思考是良好人际关系的基础，如果不了解对方的立场、背景，而仅从自己的角度来考虑问题，那么就难怪有那么多小事引起的争端了。
《列子》中有这样一则故事：着名学者杨朱有个弟弟叫杨布。有一天，他穿白衣服外出会友，回家时，遇上下雨了，于是他脱掉白衣服，穿着黑衣服回家。
一进门，狗没认出他，对他前扑后咬，大叫不止。杨布很生气，持杖打狗。杨朱马上拦阻，说：“你不要打狗，如果你的狗出去时是黑狗，回来时是白狗，你也会以为它是别人家的狗，把它赶出去的！”
人和人之间的误会也基本上源于这样的不理解，因为不了解对方的心理变化或者心情感受，从而不能给予正确的回应。学会换位思考，要对对方的思维方式保持一定的好奇心，这种好奇会促使你寻找对方的感受，而不是仅仅停留在“猜想”对方的感受上。
一个人曾经这样问：“你们知道婴儿为什么会在人多的场合哭吗？”大家都猜测，有人说因为太吵了，有人说因为他要引起注意……这个人说：“有个心理学家为了了解真正的原因，他就蹲下来从婴儿的位置来看世界。他发现婴儿没有办法看到别人的脸，只能看到大家的腿。婴儿处在一个满是脚的世界，没有微笑和温暖，怎么能够不哭呢？”
将心比心，真正站在对方的位置上才能切身体会到对方的感受，才能真正地解决问题。对于青少年而言，也是如此。当遇到家长的批评时，先不要与之抗衡甚至离家出走，先静下心来想一想，如果你身为父母，将来你的孩子做了相同的事情，你会怎么处理？当和同学有矛盾时，先不要打一架再说，冷静下来想想对方的位置和感受，相信除了打架还会有别的解决方法；学会理解家长，理解老师，理解同学，这样你的人际圈才是和平、健康的。
有一个富翁非常爱吃美味的食物，因此他家的厨房不但大，而且人手多，每个人都有分内的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外还有煮食的、烧柴的。这些厨房里的工人自己负责自己的领域，互无干扰。日子一久，不免产生了厌烦的心理，每个人都认为别人的工作新鲜有趣又容易，而且工人之间也产生了交往矛盾。
富翁面对这种情况，想出了一个对策，他重新分配了职责，让他们体验对方的工作。交换工作后，大家都体会到了对方的不易和辛苦。挑水的容易把肩膀压肿，切菜的容易把手弄破，生火的容易被呛到，做饭的容易被烫伤……大家都回到自己的职位以后，清扫工不再抱怨地面有水，总是难以打扫，他深刻体会到挑水的不易；挑水工不再抱怨切菜的活儿轻松，他也体会到切菜的复杂和烦琐；切菜的人不再抱怨生火工总是把屋子弄得呛人，他深知生火的工作才是最辛苦的……经过这次调换工作，所有的人都体会到了彼此的不易，他们相互理解，厨房的氛围融洽而和谐。
对于青少年如何交友，如何建立一个和谐的人际网，这里有一个秘籍，那就是下面的四句话：“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。”这个秘籍无非是告诉你首先要学会换位思考，从对方的角度来看待事情，相互理解相互体谅；然后我们再从自己的角度出发，选择合适的处理方法。当你掌握了这四条秘籍时，你会发现你的生活环境如同上面那个改善后的厨房一样，和谐而又温馨。
宽容是无价美德
古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”宽容是人际交往的关键，也是人类的美德之一。人与人交往的过程中，总有一些摩擦，如果相互激进，互无忍让，即使是鸡毛蒜皮的小事也能够发展成大的纠纷，伤害彼此的感情。最简单的办法就是宽容。很多青少年觉得宽容是懦弱的表现，这种理解是狭隘的。着名的文学家海尔普斯说，宽容是文明的唯一考核。不懂宽容是野蛮人的表现，恰当的宽容则表现了智者的胸怀。宰相肚里能撑船，凡是有大作为的人，无一不是心胸开阔、懂得宽容的人。
退一步海阔天空，宽容表现为对人的一种忍让和体谅，更是一种高尚的人类文明的体现。它往往是一颗灵丹妙药，减少了人与人之间的摩擦，润滑了人与人之间的交往，不费吹灰之力便化干戈为玉帛，神奇地协调了你的人际交往。
傍晚时分，一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把坐椅，他知道有人借此越墙到寺外。于是长老搬走了椅子，站在墙下等候。午夜，外出的小和尚终于回来了。他爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道自己是跳到了长老身上。小和尚知道自己是错上加错，仓皇离去。这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及那天他的“大逆不道”。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有翻墙出去游玩，通过刻苦的修炼，最后成了寺院里的住持。
