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第16章 思维与语言(4)

(3)跳跃

如果再纵向联想,你所想到的是爱情、死亡、汽车、航天之类,看似与苹果没有直接的关系了,但它们其实是可以有联系的。按哲学上的讲法,世界上万事万物都是有联系的。我们不妨看看下面的举例,上述联想所依托的是什么样的关系:

一对男女,在一次交谊活动中争抢一只苹果而产生了爱情。

某个人,因为吃了一个毒苹果死了。

一辆满载苹果的汽车发生了车祸。

航天飞船带了一包苹果种籽上去太空做试验。

3、突破思维局限的练习

著名主持人崔永元曾在《小崔说事》节目中,与两个嘉宾谈起电影《画皮》的故事来源。一嘉宾说,这个《画皮》的故事已经与蒲松龄原来的故事大不相同。另一嘉宾说,一般来说,可以有“改编自某某小说”或者“取材自某某小说”,这个版本的《画皮》这两者都算不上。这时候崔永元说了一句:“这样子的话,电影的投资人就开心了。”两个嘉宾一楞,还没有回过神来,崔永元补充一句:“蒲松龄的后人就没法要版税了。”

崔永元的这种讲话风格我很喜欢。他为什么能够成为一个观众喜欢的主持人?完全靠他这种突破思维局限的语言艺术。

人的思维是长时间以来形成的,往往有极大的惯性。如果你需要突破局限,以免陷于单向度的思维模式中,保证在讲话的时候,能够显得思路活跃,那么平时则需要进行一些有价值的训练。

(1)思维导图

思维导图,又叫心智图,是英国人东尼·巴赞发明,是表达发射性思维的有效的图形思维工具,它简单却又极其有效,是一种革命性的思维工具。

思维导图是一种将放射性思考具体化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式,每一种进入大脑的资料,不论是感觉、记忆或是想法,都可以成为一个思考中心,并由此中心向外发散出成千上万的关节点,每一个关节点代表与中心主题的一个连结,而每一个连结又可以成为另一个中心主题,再向外发散出成千上万的关节点。

要解决讲话的思维局限,多做这个思维导图的练习,也可以让你的思维更具有发散性、系统性与全面性。

你可以按照前面的那个思维导图的例子,自己任意地选择一个词汇或话题,当然最好是你自己工作与生活最相关的,然后以它为中心,往外展开第一层关节点、第二层关节点、第三层关节点。这样的练习,如果你做上50个,或者100个之后,你会发现自己思考问题变得更深入、系统与全面。

(2)思维魔方

思维魔方模拟人脑的思维模型来激活我们的思路,采用矩阵结构,清晰展示信息之间的交叉关系,激发我们的话题。

我们不妨来试一下,在上面的矩阵当中,我们可以产生什么样的话题。

上述的词汇都是任意填写的,我们可以发现,以第一行中的“文化”这个词为例,它与横向各列的“汽车”、“教育”等词汇,都可以构成一个具体的话题。比如:

中国汽车文化的特点

国民教育如何完成传统文化的传承

基督教对中国传统文化的影响

中国传统文化不利于技术的创新吗

重庆地区饮食文化的特点

群众文化活动如何做到寓教于乐

如何让图书增加更多的文化底蕴

当你闲着没事的时候,在一张白纸上画上一个矩阵图,然后任意地填写上一些词汇,看看你能够发现一些什么新鲜而有意思的话题,同时,也试着给出你自己理解的答案。

(3)词语重组话题或故事

这是一种练习发散与聚敛思维非常好的方法。任意地列出5-8个词汇,用编故事或者议论的形式,讲出一段话语,文字要达到200字以上,讲话要讲到1分钟以上。

举例:用以下词汇重组话题

面包 电脑 早餐 坏人 公交车 钱 大厦 心情

我是一个非常开心的人。每天不论遇到什么事情,我都会保持一个好心情。

首先,我不担心缺钱花。虽然不是很有钱,但我很有计划。早餐通常都是牛奶、面包,加一个鸡蛋,很有营养的哦。

其次,我有一份好工作。我的工作就是对着电脑做广告设计,我们的办公室在城市里面一座漂亮的大厦29楼,窗外的风景很美,我对工作环境也很满意。

第三,我有一颗爱心。我平时都是坐公交车上下班,有时会遇到小偷一类的坏人。他们很可恨,但也值得同情。我相信他们不是天生就爱偷,只是生活所迫,慢慢地走上犯罪道路的。

我希望大家都像我一样开心。

以下这五组词汇,你尝试着编成故事,或者话题都可以,觉得还有意思的话,自己也多列些词组进行练习吧。

1组:爱情 中国 大海 姚明 小说 手机 白纸 写作

2组:名片 工作 能力 公司 领导 吃饭 游戏 笑

3组:口才 公路 电话 长江 生气 宗教 大山 哭

4组:牙齿 愤怒 电影 搞笑 练习 高手 主持人 资本

5组:经验 失败 战斗 超市 电视 水 美国 出差

四、丰富语言的其他方法

前面说过,提问、结论、分解、举例、比较、假设,合起来称为“莲花六技”,提问、结论、分解这三个技巧分别在其他的章节讲述,此处再介绍其余三个技巧。

1、举例

举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,以便读者理解,这种说明方法叫举例。如果你的讲话,充满各种理论与观点,没有任何的事例,那将显得极其枯燥。举例是一种你必须学会并用好的讲话技巧。

(1)举例的好处

绝大多数的当众讲话,传递的核心内容是观点、意见、看法、建议与要求,等等,而举例通常都属于附属性、支持性的,目的都在于通过举出实例来证明上述内容的正确性与重要性。

我们通常在什么时候要举例呢?当你发现听众的表情有些迷茫的时候,我相信,你会条件反射一般地想到举例。那么举例的好处有哪些呢?

1)通过列举典型事例,具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。

2)让你有话可说,内容更丰满,而不至于只有干巴巴的几句话。

3)让你的表达更生动,更加吸引听众的注意与兴趣。

4)放松自己,放松听众,讲故事明显有效。

(2)举例的方法

举例的方法,可以分为事例和语例两类:

1)事例:以当前的或者历史的事件或人物作例证。而事例,也分为具体事例与概括事实两种。所谓概括事实,也即泛例,通常是讲一个大概,说出事实的要点;或者,讲的是一个或一组统计数据,生活中的普遍现象或一类现象。等等。以下这个例子就属于概括事实的举例:

人们都渴望自己成才,于是,就有人羡慕那些一鸣惊人之才。其实,一鸣之前必有百鸣、千鸣、万鸣,只是未使人惊而已。(观点)达芬奇画《蒙娜丽莎》之前,作画何止万千,据说他画蛋就画了好几十天。莫泊桑的成名小说《羊脂球》发表前曾被退稿四十九次,稿纸堆起来有书桌般高。(事例)

具体事例,也就是个例,即某个人的事例。讲具体事例,犹如讲故事一般,包括时间、地点、人物、事件、因果、背景以及人物之间的对话、神态、动作,故事发生的场景等都做细致生动的描绘。为了更详细地说明其重要性与方法,后面专门有一小节《学会讲故事》,让大家研习。

2)语例:用专家、学者、知名人士等的话语作例证。语例在某种程度上就是引用,也分为正引与反引这两种。

正引,就是引用者对所引用的语句持肯定的态度,用在引文与原文意思相一致的场合。正引一般是用来印证自己的观点,表达自己的思想感情。

反引,就是虽然引用了别人的话,但所使用的意思与原来的意思相反。引用者对所引用的语句加以评判,持否定的态度,以达到标新立异,或起到讽刺的作用。

反引从形式上还可以分为三类:第一类是照录原文,然后对原文加以否定或修正;第二类是直接改动原文,使本文所用的意思与原文相反;第三类是引出原文的大意,然后再提出异议。比如,鲁迅《南腔北调集·关于妇女解放》引用孔子的话就属于反引:

孔子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了,然而虽然如此,中国的为母的女性,还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。

(3)举例的原则

运用举例,切忌不加分析地信手拈来,随意罗列事例,这样必然会造成事理脱节,举例失当。我们应当遵循以下一些原则:

1)举例要适量简练。通常情况下,举例只是借事说理,所叙事例只要能证明观点即可,我们讲话的重点,是我们所论证的观点,而不是用来说理的事例。如果不考虑论证的需要,事例过多过于长篇,讲起来就收不住口,离题万里,虽然可能很有趣,但事例不但起不到应有的论证作用,还会浪费大量的时间。

2)举例要紧扣论点。举例论证时,所举事例必须与所论证的观点紧密相扣,这才能起到论证的作用。要做到这样,首先在选择事例时,就要看事例本身是否有代表性,是否蕴含着所要论证的观点。同时,由于事例本身往往具有多义性,在叙述事例时,还要有意识地突出事例中与论点关联性,不能泛泛地说事。

3)举例要易于理解。举例是为了说理,举例过程中或概述事例之后要对事例作适当的分析,将其中蕴含的道理围绕观点说清说透,这对于增强论证的力量也是很有必要的。本来举例就是为了说明观点,如果不易于理解,反倒将听众搞糊涂,那就适得其反。

(4)学会讲故事

时间允许的话,我们通常需要在讲话中间穿插许多故事,也即前面所说的具体事例。你必须记住许许多多的故事,包括童话故事、寓言故事、成语故事、历史故事、人物故事、新闻故事、笑话故事、传奇野史,才能在讲话时游刃有余。

精心准备的、得体的故事为你的演讲赋予生命,并能够使你和听众之间的联系变得更加坚固。运用词汇去勾画一幅图,绘声绘色的讲话,具有一种不可忽视的力量。故事使事实更加易于被人们接受,使呆板的形象和遥远的概念变得亲切,它是演讲者与听众间建立联系的重要媒介。

我敢肯定没有人“只想听你讲道理”,即便他们自己这样说,而且认为你讲得很有道理,但是,如果你只是干巴巴地说教,他们不会理会你。

讲故事要讲得好的话,应遵循新闻报道五个W和一个H的要求:

1898年,美联社总经理斯通更明确地提出,新闻包含“五个W-即Who(何人)、What(何事)、When(何时)、Where(何地)、Why(何故),此外还有“一个H”—How(如何)。有了这些基本内容,就能构成一则新闻报道了。

其实,讲话过程中,如果讲故事,也不能少掉其中任何一个W与H。只有交代清楚人物、时间、地点、原因、过程等,听众才会觉得你的故事实实在在,可感可信。简而言之,讲故事要遵循三个原则:

1)故事人物化。在任何一个故事中,一定要有一个明确的人物,要有具体的姓名、性别、年龄等故事相关的必要信息,绝不能是一个抽象的人物,也不能是一个模糊的人物。

2)人物细节化。细节能够表达人物的心态、感受,更好地表达新闻的主题。时间要确切,地点要清楚,不能让大约、可能、好像这类词太多。但是,细节也不是流水账,你要从众多信息中去粗取精,理出更具表达力的细节。

3)细节冲突化。细节有了矛盾冲突,有了变化,更能突出主题,更真实,更能打动人。

2、比较

比较是一种讲话技巧,更是一种人类基本的思维模式。它来源于我们身处的这个世界的基本性质——二元对立。从思维的层面上,我们要讨论一下对立,从语言表达的层面,我们会使用比较这个说法。

(1)对立思维的含义

我们读小学的时候,父母都会给我们买一本《同义词反义词词典》,里面的反义词占了2/3以上。反义词就是所谓意义相反的词,它所反映的就是世界上万事万物原本的对立特性。因此,哲学史上也总是有许多哲学家以“二元论”作为研究的基本前提或假设,而这种二元论思想到了德国哲学家黑格尔那里,对辩证法的研究,算是发展到了一个极至。

中国古代的阴阳学说,也就是辩证思维或者二元论的重要体现。中国古代的哲学家讨论的问题,很多都是围绕着相互对立的命题进行的,诸如“天与人”、“道与名”、“有与无”、“义与利”、“善与恶”、“形而上与形而下”、“理与欲”,等等,无一不是在这种对立的思考当中,带给我们无尽的智慧启迪。

有一位管理学家讲过,如果你能够发现并理解了事物或现象的两个对立的极端,你就理解了这一事物或现象。

这个观点我尤其赞同,它其实也就是中庸思想的最佳诠释。《中庸》第六章:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”我赞同许多哲学家的观点,中庸绝不是是非不分、黑白混淆,“执两用中”才是真正的中庸。因此,中庸是一种对立思维的大智慧,一切皆有度,方称得上中庸,方称得上有智慧。

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