文化

本书以家庭为切入点，从饮食男女到四时祭祀，从乡愁乡思到祠堂家谱，从居住空间到民俗风情，从家风家教到家国情怀，涵盖了家庭的方方面面，将中华传统文化融入日常生活的细节之中，剖析了中国人的文化基因，阐述了中国人的家国情怀。本书共分为七章，分别是：家居、家祭、家乡、家庭、家风、家教、家国。本书文字优雅，趣味横生，朴实无华，感人至深，既是一本中华传统文化的“浓缩读本”，也是一本家庭生活的“百科全书”。

《国学大师谈国学》由概览篇、明德篇、资政篇、修身篇、齐家篇、史鉴篇、艺文篇、问学篇、宗教篇、交流篇10篇构成，主要包括：邓实：古学复兴论；陈独秀：寸铁·国学；马瀛：国学名称之由来；李大钊：今与古；成仿吾：国学运动之我见；闻一多：论振兴国学；曹聚仁：春雷初动中之国故学（节选）；蔡尚思：国学二字之解释；张岱年：说“国学”；袁行霈：国学究竟有什么用等。

“学不可以已”，古人到底在学什么？“克己复礼为仁”，我们怎样才是有仁有义？“存天理，灭人欲”，我们如何处理天理与人欲？“无为而无不为”，无为怎么会无不为？作者通过对经典的解读和梳理，带我们回到历史现场，让我们对这些耳熟能详的句子和概念有了新的认识和体悟。

本书是作家、书评人维舟十余年评论生涯的阶段性总结，精选其解读当下社会文化现象的三十七篇文章，分为三辑：隐蔽的变迁、观念的起源、故事的讲法。从无根的现代人到由死线组成的人生，再到高科技中世纪，他细致描摹当代中国人的生存境况；从餐桌上的文化冲突到葡萄酒兑雪碧，他辛辣剖析新老观念的碰撞和社会文化的变迁；从分析广告民族主义、电视国学热等文化现象，到解读《盗梦空间》《飞屋环游记》等流行文化作品，他试图挖掘表面现象之下隐藏的另一套逻辑、意义或阐释。透过维舟敏锐的观察和犀利的评论，我们可以重新审视熟悉的文化现象和未经省察的观念，重新反思自己的生活和身处的时代。

本书以《左传》文学接受为中心，从如下四个层面来展开讨论。一、考察《左传》的著述性质及成书过程。二、探寻《左传》文学接受的根源。三、勾勒《左传》文学接受的演进轨迹。四、分析明清时期的《左传》文学评点。本书力图从历史的层面对《左传》的文学特征加以考察，重在对其历史的传统资源的梳理，对于《左传》自身文学特征的考察并不多，可以说本书只是在溯本追源，通过对《左传》历史资源的清理，为进一步研究其文学作准备。

本书以学衡派的成员的人生经历叙事和学衡派活动的记事为线索，以年表形式，线性叙述了学衡派的形成和发展以及活动内容，展现了学衡派的多个方面。尤其本书在时间下还列入了学衡派的成果著作以及一些珍稀史料，尤为难得。

本书从宏观和微观层面梳理20世纪50年代以来美国明清小说研究情况。评述美国明清小说研究历史脉络、明清小说译本、白话小说研究、文言小说研究、主题研究、小说评点与小说理论研究、美国明清小说研究的问题与方法等。

米克·巴尔是世界知名的符号学和叙述学专家，也是荷兰阿姆斯特丹文化分析学派的核心文论家。本书重点探讨米克·巴尔的文艺思想，尤其是她关于文化分析的观念体系和理论贡献。在国内外学界将首次以理论专著的形式，系统梳理米克·巴尔关于“文化分析”的文艺思想和理论体系，并在此基础上总结探讨阿姆斯特丹文化分析学派的学术志向、批评观念、理论体系和历史经验。

本书是一本关于广义的“国学”的著作，富有系统性地展开了中国传统文化的基因、传承、内涵、变异。陈述精炼清晰，以短小精悍的篇幅阐释了一个个国学现象和概念；语言通俗易懂，在不失学术规范性的前提下，将国学知识及其内涵渗透给读者。在当今碎片化阅读的潮流中，该书以“微学术”的形式创新学术传播机制，使学术知识更加深入大众文化生活。

鹰眼的问题：犯罪分子能否被改造为超级英雄？幻视与猩红女巫的问题：机器人是否能够爱上人类？钢铁侠、美国队长和索尔的问题：如何理解复联三巨头不同的道德观？惊奇队长的问题：克里-斯克鲁战争，谁才是正义的一方？本书涵盖了有关地表最强英雄的基本哲学问题，你最爱的超级英雄团队在打击犯罪的冒险过程中也许会遇到许多困境，经历各种冲突，本书会一一解开你的疑惑。借助历史上杰出的思想家——亚里士多德、约翰·洛克、伊曼努尔·康德等的力量，我们将直面哲学伟人也无法独自解决的难题，重新理解美国队长、钢铁侠、索尔，以及漫威全明星超英团队的其他成员，与他们一同踏上寻求正义的旅途，无论下一站去往何方。

本书是湖南省屈原文化研究基地屈原文化研究系列丛书之一，为湖南省哲学社会科学规划基金重大委托项目研究成果。本书是一部屈原赋校注汇评本，收录了屈原所著的《离骚》《九歌》《天问》《九章》等重要作品和有关屈原的传记及评论资料。从编写角度看，本书资料详实，尤其是对这些作品进行了精要的校勘、详细的注解和通俗的翻译，对古今中外屈原学的研究成果做了充分的吸收。本书比较适合学习和研究屈原赋的读者阅读，学习者通过本书可以掌握更多的知识，研究者则避免了资料收集的繁琐。

本书讲述了新纪录片的历史。中国新纪录片的形成，与中国文化的现代性转变密切相关，它不仅体现了当代中国改革开放与全球化内卷，从而引起政治、经济和社会结构的变化，而且标志着知识观念、文化经验与审美情感的变化。

本书首先追寻美国作家麦尔维尔的创作思想根源，考察他同美国社会、文化、文学传统之间的关系，论述他的创作方法与世界观的关系以及他与英国传统文学之间的渊源，为解读他的文本世界搭建一个历史、文化和思想框架。再从主题思想、人物创造、创作方法等方面宏观研究麦尔维尔的创作和艺术成就，重新给他定位。本书从一个中国学者的视角对美国经典文学、文化现象进行审视，充分运用当下文化研究的最新理论，揭示麦尔维尔矛盾的世界观和价值观。

《前期与后期》是清华大学国学院刘东教授以独特视角研究思想史，深刻反思当今人文学科学术状况之作。刘东教授认为，对于人文学者来说，创作生涯的前期与后期同样重要，从前期到后期是一个自我修养、磨炼心性的过程。在前期，需要视野的确立与充分的积累；而后期，则是一个在大量积累的基础之上进一步发挥，走向成熟，释放出更多创造性的过程。有志于学术的学者，应该有所坚守与执信，不必在意短期、世俗意义上的成功；而在学术生涯的后期，要以刻苦与坚忍，坚持进行“后期写作”。

本书是辜鸿铭具有世界影响的著作，全书由作者1914年发表于英文报纸《中国评论》、以“中国人的精神”为核心的系列英语论文结集而成。是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。

本书是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，并收录其他几篇有关道德修养的文章，充分体现了作者对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。

本书收集了蔡元培公民道德修养方面的代表作和辜鸿铭具有世界影响的著作，充分体现了作者对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想，揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒。

《老子》，又名《道德经》，被誉为万经之王。作者研读古今解读《老子》作品100余部，博采众长，自成一家。通过对一、朴、损、有、无、象、道、俭、绝、常等字义的反复研究，还原其在《老子》一书中的本义，通过简洁的翻译、精当的注释、扼要的讲解引导读者领悟圣人的智慧。

这是一本有关满族作家老舍的学术研究著作。其主要内容包括：清末满洲旗人出身对老舍的生命造就，满族社会重大变迁与老舍民族心理的形成，满族伦理观念赋予老舍的精神烙印，老舍的京旗及北京情结，老舍赖以托足的满族文化艺术沃壤，满人的语言天分与老舍的烹炼琢磨，老舍文学艺术之中的满族调式，老舍对满族历史文化的反思与回馈等。

巴基斯坦对很多人意味着反恐前线、教派冲突、宗族仇杀、边境争端，但同时又是旅游界的隐形富豪，拥有世界14座8000米以上巨峰中的5座；是全世界最棒的冒险乐园，让登山家非来此朝圣不可；是荤食爱好者的天堂，教你重新定义什么是烤肉；是“一带一路”沿线的重要国家，拥有经济起飞前的“深圳”——瓜达尔港，地产商云集于此，兴致勃勃地跑马圈地，期待亲历新一代的造富传奇……狂野巴基斯坦有马球、奔牛、斗狗，巴基斯坦的体育项目可能大多数人都没见过，更不敢玩……

《晚清政治与传统文化》是一部史论文集。朱东安先生毕生研究晚清政治以及与曾国藩相关的历史事件，对历史资料的占有和研究方法都有独到之处。这部论文集主要关注晚清时期的重要历史事件和与之相关的人物对事件发生发展的影响，分为八个专题：太平天国的性质与作用、天津教案的起因与性质、义和团运动的主导思想与历史作用、袁世凯与辛亥革命、晚清政府与曾国藩集团、曾国藩集团的社会基础与特点、曾国藩集团的社会基础与特点、曾国藩集团与传统文化、曾国藩的学术思想与造诣。

《大美中华：民俗风情导读》通过对中华民族多姿多彩的民风、民俗进行介绍，表现了人们在衣食住行、婚丧生老、岁时节庆、生产娱乐、宗教信仰等方面的行为规范和文化心理。服饰风俗、饮食风俗、住居风俗、节日风俗、婚姻风俗、生老风俗、丧葬风俗、信仰风俗等斑斓多姿，不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。

《大美中华——传统节日集锦》通过对中国各个民族节日的介绍，让人们感受到中华民族对节日的重视。年年岁岁，岁岁年年，每一个节日都要过得欢天喜地。岁节与我们人类有着深切的渊源，从驱崇禳灾到祈福娱乐一路走来，人类在流光溢彩中用丰富的情感和愿望装点着动人的多彩节日。

《大美中华——56个民族概览》一书全面介绍了我国56个民族的概况，呈现多元一体的各民族风姿风采，打造一部中国少数民族概览力作，彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。全书简要介绍了各民族的概况、民族文化、民族服饰、民族节日、民族民居、民族礼仪、民族饮食等。各民族之美，美不胜收，既有民俗风情色彩缤纷的璀璨美，又有传统节日流光溢彩的炫丽美，还有56个民族多元一体化的缤纷美，不同美的形态铸就了中华文化的丰富多彩。

皇室更迭，SMAP解散，经济“负增长”，新井一二三回望日本平成时代，共感走过的曾经时光。《再见，平成时代》是日本作家新井一二三对于平成的回望。2019年日本改年号为令和，结束了平成时代。新井一二三回望平成时代，写日本皇室，写SMAP解散，写安室奈美惠引退，写樱桃小丸子作者樱桃子、西城秀树等在平成最后一年告别世界。新井写来到“负成长”的21世纪的平成时代，作家津村记久子说，普普通通一个人也能幸福过日子。两大超级高龄女作家：95岁的濑户内寂听和94岁的佐藤爱子，喊出90岁没什么可喜，活着就是为了死，不死的人最恶心。过去是次文化重镇的吉祥寺区域，过去要捏出好饭团才是日本好女人，男性垄断的政治界，虚假的皇室谎言……新井在《再见，平成时代》里记录平成时代的文化现象，并以《再见，平成时代》告别平成时代。

《江南文化资源研究》是2013年国家社科基金项目“江南文化资源研究”结项成果。本书对历史悠久且内容丰富的江南文化资源进行综合研究与现代价值阐释。重点阐述了江南文化的要素集聚、文化品牌创建、文化事业发展等问题，为当今长三角城市群文化产业一体化发展提供理论指导和战略框架。

《鲁迅与20世纪中国政治文化》引入“政治文化”这一视角对鲁迅其人其文的特点进行研究，揭示出鲁迅其人其文特点背后潜在的政治文化影响，给鲁迅的特质找到新的依据，提供新的解释；从“政治文化”视角研究“符号化”的鲁迅是如何参与后世文学建设之中，凸显不同时代由政治文化的变动带来的文学思路的“交错”“转换”和“对话”，来探讨现代文学“文学建构”的规律性，丰富对民族精神文明建设的理解；通过对“政治文化”视角下鲁迅这一典型个案的研究，分析政治文化变迁和作家思想方式、文学策略之间的关系，揭示政治影响下文学建设的规律性。

国民信仰的重建，这是我国改革开放走向纵深、现代化转型成功与否的一个基本的保障，也是当前中华民族能否真正复兴的一个重要的衡量标杆。《鲁迅与20世纪中国国民信仰建构》通过对鲁迅信仰力形成过程的分析、鲁迅关于信仰的思想的阐释，以及在新时期初期的思想启蒙运动和世纪末人文精神重构等重大精神事件中鲁迅资源利用情况的考察与分析，树立起一个信仰力的精神品牌，提高民族文化自信力，展示国民精神主体信仰力培养的珍贵资源。

本书用通俗易懂的语言，介绍了家庭、家教、家风三者之间的关系，阐述了家风对党风、政风、民风的影响，论述了家风与中华优秀传统文化、红色革命与文化和社会主义先进文化之间的内在联系，最后强调领导干部要率先示范。每小节都引一个典型案例，并配有幽默风趣的时政漫画。本书对党员干部注重家庭、家教和家风起到很好的引导作用。

本书为“何新文选”系列中，何新解密中国文化三部曲（《诸神的世界》《诸子的真相》《中国文明的密码》）之一。作者何新是中国著名的通才型、智囊型学者。他的研究范围涉及经济、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多领域，学贯中西。本书中，他凭借深湛学术功力、颠覆性的视角，解说儒、道、法、墨等诸子的思想真髓，从源头上重新梳理中国文化精神的本来面目！对困扰无数学者的未解之谜，一一予以破译，使人有豁然解悟之快意。同时在本书中，何新厘正了部分经典国学著作中的错讹之处（如《史记》），对部分经典的解读（如《易经》），也给出了自己与众不同的看法。

《传染病的文化史》是一部从传染病入手的社会文化史著作，共九章，分别论述了“传染病与历史：概述”“瘴气、传染和疾病的细菌理论”“微生物学、现代手术及治疗基础”“病毒和病毒性疾病”“卫生革命、公共卫生、清洁运动与流行病防治”“传染病防控的艺术与科学”“新发传染病”“生物武器与生物恐怖主义”“传染媒介与新观念：从慢性病到微生物群”等方面的内容，对传染病与微生物学，作了文化史方面的介绍。

宜宾物华天宝、人文荟萃，从古至今吸引着无数的仁人志士前来寻梦。走过这方山水的文人——杜甫、韦皋、苏轼三父子、范成大、陆游、黄庭坚等等。还有近代来这片热土求索奋斗、工作生活的南溪女婿朱德、传奇伉俪梁思成与林徽因、戏剧大师谢晋与曹禺等等。他们为宜宾增添了厚重的人文文化，在这里演绎留下许多动人故事；他们闪耀在中华的灿烂星空，永远照耀我们的心灵。

本书通过分析元散曲语言修辞、句式章法、情趣立意等方面雅、俗文化元素的并立，论析了元散曲以俗见雅、雅俗合一的风格特点及其构成方式。本书的中心论旨为元散曲包蕴了元代雅俗多层次的文化元素，它得益于元代士人借俗写雅、以雅化俗的主观努力，是元代士人主动顺应社会文化环境的必然结果。围绕这一中心论旨，本书主要从元散曲雅俗交融风格特质的构成、雅俗冲突与融合的方式、雅俗合一风格特质的成因三个方面，考察和分析元散曲独特的艺术风貌。全书资料翔实，立论有据，是这方面研究的专著，颇多创新之处。对元散曲、元代文学研究，以及我国民族文学研究等，具有一定的参考价值。

中国古代藏书具有悠久的历史根源，文化积淀相当深厚。私人藏书不仅反映了当时的社会风尚和世态人情，而且对文化教育、学术传播、图书出版等领域具有重要的价值导向作用。书稿以近代著名学者伦明所著的《辛亥以来藏书纪事诗》一书为视角，运用跨学科的研究方法，透过该书来审视近代藏书较之传统藏书之自由与开放性，探讨藏书与学术发展、社会文化变迁的互动关系以及近代地域藏书的发展趋势与地方特色，从而推动和深化中国近代藏书思想史、文化史和学术史的研究，具有重要的学术价值。

本书概述了与二语动机及二语动机教学策略相关的基本问题，包括理论综述与研究方法两个部分。理论综述部分涵盖了心理学界的主流动机理论研究和应用语言学界的二语学习动机理论研究。研究方法部分围绕二语动机及二语动机教学策略展开，介绍了包括研究范式、研究类型和研究方法等问题，描述与演示了问卷调查、相关性研究、多变量研究、实验性研究、课堂观察和个案研究的步骤与注意事项。

本书通过对《尤利西斯》文体演变这一较为关键问题加以探讨，尤其是对小说中重要章节的文体演变进行研究，从另一个侧面剖析乔伊斯对小说艺术表现形式的探索与创新，较为全面地考察《尤利西斯》与其它艺术间的关系，以期对文体实验有较为全面客观的认识。

从14世纪传奇的发端直到二十一世纪，本书通过作者作为维尔纽斯本地人和其他富有洞察力的外国访客多视角介绍立陶宛首都的历史。除了运用传统的历史调查手段，参考大量的资料外，本书的特别之处在于大量引用了多层面旅行者的记忆——从文学巨匠(如作家陀思妥耶夫斯基、奥斯特洛夫斯基、托尔斯泰、司汤达、巴赫金和布罗斯基)到政治人物(如德国将军鲁登道夫、拿破仑皇帝和亚历山大大帝)，再到同样引人注目却被遗忘的历史小人物。

中国古代，婚礼就形成六个仪式，即“纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎”，称为“六礼”，而且沿袭千年。本文就是用生动、通俗的语言，分别讲述各个地区、民族和不同社会阶层婚礼的特异之处、细微之处，富有知识性、趣味性，使读者在轻松愉快的氛围中，了解中国传统民俗，了解中国传统文化。

埃及，一块古老而神秘的土地。在这片古老的土地上，古埃及人创造了众多的奇迹——神庙、金字塔、狮身人面像、帝王谷等古代遗迹令人无限神往，图坦卡蒙法老、拉美西斯大帝、埃及艳后等历史人物让人艳羡不已。如今，对他（它）们的不解之谜又产生了新的解答。

在已消失的各古代文明中，古罗马文明是最伟大的一个文明，从来没有哪个文明能像古罗马文明那样，创造出那么高度发达的物质文明生活。这个强大的帝国给后人留下了壮观的圆形竞技场、众多精美的雕塑以及引人遐想的神话传说。强横一时的罗马帝国最终消失于历史长河中，只有那历尽沧桑的断壁残垣傲然挺立在风中，向人们诉说着这个帝国的昔日辉煌。

走进《圣经》中的神秘土地踏着先知曾经的足迹探索神秘的中东文明！中东是西方文字的起源——腓尼基文字发源地；一神论在此地萌芽与发展；《圣经·旧约》中所叙述的场景在这里；先知摩西带领以色列子民前往的蜜与奶之地在这里；巴比伦王国、波斯帝国、奥斯曼帝国、阿拉伯帝国等均在此地留下了灿烂辉煌的遗迹中东，这片神秘的土地，虽然她所创造的帝国文明早已离我们远去，但她却是我们永恒的记忆。

本书中的作品有短篇小说，诗、散文、杂文、创作经验与文论，均写于二十世纪三十年代至六十年代。是老舍对当时社会时事、人事和自己处境的有感而发。写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感到可乐，亲切。

本书选取了老舍关于茶酒饮食文化的散文几十篇，包括《吃莲花的》《新年醉话》《兔儿爷》《在乡下》等名篇。文字朴实无华，却又带着自己独特的生活幽默。一茶一饭，一蔬一果，一草一木……清新自然的文字，写出千姿百态的人生，人性的美好与诗意。

《爱情异托邦》是知名小说家、文化评论家马小盐所著的随笔集。本书以情爱话题为轴心，以隐喻的哲学思考作延伸，涵盖情感哲思、文学评论、人文历史、大众文化等多视角内容。行文中富含现代情爱美学的隐形符码，作者马小盐将众多与情爱相关的词汇细读、解剖、辨识，甚至是矫正，用哲学思维进行“文化精神分析”，也从个人经验以及心理现实等角度观察，多维度论证情爱这个人类永恒的话题，字里行间展现出对哲学与艺术、情感与生活的深邃见解，是一部既耐人寻味，又引人深入思考的佳作之集成。

高朋满座，一席洋溢热情的祝酒辞，不仅能为热烈欢乐的气氛助兴添彩，更能显出说话人的水平；款待贵宾，一番客气周到的祝酒辞。既捧得来客高兴，又缓和严肃的气氛；老友重聚，几句声情并茂的祝酒辞，可以畅述自我情怀，加深彼此情谊。本书精选了数十种场合的千余例祝酒佳辞、祝酒佳句、祝酒妙语等大量精彩绝伦的祝酒辞素材，将之灵活运用于您的祝酒辞中，您的祝酒辞必将与众不同，让人印象深刻。书中更详解了祝酒辞的来龙去脉，不同场景、不同环境下祝酒辞要点及应用技巧，以及酒场规则、酒史趣谈等酒文化，很全面的祝酒辞。

中国传统文化的源远流长，不仅体现在经史子集的文本层面，更浸润于中国人的日常生活方式和伦理准则当中，其中家族文化和家训传承发挥了极其重要的作用。以曾国藩为首的曾氏家族堪称代表，曾氏家族百年来人才辈出，优秀的家族文化、家风家训也袍泽乡里，起到文化表率的作用。《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》以曾国藩家风家训传承为脉络，从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容，并进行了生动的解读；概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵：注重教育、以读书为本，不以官位财富定贤愚，表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。

人才的成长不仅需要较好的天赋，更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难，社会的感染，家庭的熏陶，个人的领悟，都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物，本书并不是简单的故事汇编，其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结，所以，不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义；对于广大的家长朋友来说，也有一定的借鉴作用。总之，希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪，人生的导向，找到打开智慧之门的金钥匙。

人才的成长不仅需要较好的天赋，更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难，社会的感染，家庭的熏陶，个人的领悟，都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物，本书并不是简单的故事汇编，其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结，所以，不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义；对于广大的家长朋友来说，也有一定的借鉴作用。总之，希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪，人生的导向，找到打开智慧之门的金钥匙。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

一根筷子易折断，一把筷子折断难。这就是团结的魔力。团结友爱是中华民族传统美德和人际关系的伦理准则，是华夏社会和炎黄子孙繁衍不息、繁荣昌盛、稳定统一的精神力量和道德支柱，是形成民族自强力、凝聚力和向心力的美好风尚，是以优秀传统文化和民族心理为内涵实质的崇高的境界情操。

“中华美德”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。《诚实守信》为“中华美德”之一，以通俗易懂的古典故事对“诚实守信”这一品德作出了形象生动的阐释。而青少年时期是品德形成的重要时期，对于以后的道德观的树立有着极大的影响。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上最有凝聚力和向心力的民族瑰宝。

中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的立志勤学、爱国爱民、惩恶扬善、褒勤贬懒、精忠报国、孝亲尊师、诚实守信、谦虚礼貌、律己宽人等方面的伦理道德故事一代传一代，百世流传。本书以“天下为公”为主题来讲解中华传统美德的故事，这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前仆后继，绵延百代。著名科学史家贝尔纳曾说：“中国在许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”在中华民族的历史长河中，曾创造了无数的文明奇迹。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。中华文明曾影响了一代又一代的伟人巨匠和英雄豪杰。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。中华文明曾影响了一代又一代的伟人巨匠和英雄豪杰。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。中华文明曾影响了一代又一代的伟人巨匠和英雄豪杰。

在人类缓缓的历史进程中，文明是人类辉煌的往昔，是祖先智慧的创造，更是永垂不朽的传奇。追寻世界文明，不仅是对历史的尊重，同时也是对人类自身的一种高度关注。

在人类缓缓的历史进程中，文明是人类辉煌的往昔，是祖先智慧的创造，更是永垂不朽的传奇。追寻世界文明，不仅是对历史的尊重，同时也是对人类自身的一种高度关注。

在人类缓缓的历史进程中，文明是人类辉煌的往昔，是祖先智慧的创造，更是永垂不朽的传奇。追寻世界文明，不仅是对历史的尊重，同时也是对人类自身的一种高度关注。

本书作者在韩国任教两年，《韩国文化彼岸花》是作者在韩国两年间的见闻实录，作者用通俗易懂的语言，由浅入深的文字介绍韩国的基本常识、韩国政治、韩国人的休闲和旅行、韩国的价值观、韩国经济、韩国教育、家庭等文化现象逐一进行了详细的介绍和说明，文字生动活泼，可以让大家更全面深入地了解今天的韩国，并能够使读者了解韩国社会的全貌。

日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手造就了一场世界大战，另一手造就了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，她被公认为历史上最懂日本人的作者，《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

《基督教神圣谱：西方冠“圣”人名多语同义词典》旨在从名、实、相的立视角度，全面介绍这一重要群体，以期解决介研西方文化中人物译名混乱、生平事迹难查、艺术表现费解三大难题。本书收290条目，以中、英、法、西、德、意、俄七种语言的异名互相参照，统一中文译名。每条目对人物记其传略，对事件指其出典，对象征作出说明，以提供异名之下的实质性信息。本书选印有关西方艺术精品544件，既辅助文字以形象，又得文字作阐述。

《日本之镜》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟入里的分析，剥开附在日本文化表面的层层面纱，解释日本民族这些两极又矛盾的文化特性，同时勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明的电影、三岛由纪夫的小说、文乐《忠臣藏》、宫本武藏的传说，或是黑帮片与家庭剧，伊恩·布鲁玛都信手拈来，幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。他对日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释，让读者能理解这个被迫温文尔雅的民族如何借由“人为”的风格化与仪式感，寻求压抑自我的解放。

《北大国学课》是一本轻松、好玩、全面而又渊博的书，它带领你穿越时间的阻隔，走入中国文化的深处，领略她优美而深厚的人文风光；它带领你跨越地域的障碍，随时随地都能走入北大课堂，聆听国学大师们充满智慧的声音。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食等等，这里无所不包，等待你的探索。

诺查丹玛斯密码是可以媲美和的惊天预言。《诺查丹玛斯密码》一书对诺查丹玛斯于400年前所著的一本叫做《诸世纪》的预言诗作出全新解读，作者以真实的笔触，传释经典著作的奥义，窥伺天机，用当今的流行观点诠释古老的预言诗集。

本书是安徽优秀传统文化研究中心“安徽传统母教资源与和谐家庭建设”课题的学术成果。书中选取了安徽自三国至近代历史上25位优秀母亲的故事，讲述她们如何以自己出众的人品、明达的思想、得体的教育方式，为子女的成长打下坚实的人生基础，培育出诸如刘惔、嵇含、吕希哲、方以智、张英、张廷玉、胡宗绪、凌廷堪、梅曾亮、姚莹、胡适等众多精英人才。本书通过发掘安徽母教资源，有助于建设和谐家庭，培育出更多的中华栋梁之才。

中华传统文化源远流长。中国民俗，是中华传统文化的重要组成部分，是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识，这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。这是一个神秘的、个别的、直接的、功利的、保守的、多样的、复合的、尤权威的、无系统的、迷乱的世界：治学者从中窥见智慧的闪光；执政者从中总结驭政的权谋；生意人从中获取滚滚财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。遗憾而可恨的是，喧闹声中混进了一些市井无赖之徒，他们不学无术，宣传迷信，混淆视听，毒害民众，中饱私囊。于是乎，民间传统文化受到了扭曲，显得更神秘、更玄乎、更灰暗、更不可理喻了，甚至日益堕入泥潭。有鉴于此，这套以“倡导科学，破除迷信”为目的的中华民俗文化丛书应势而生。

《最是人间留不住》是冰心儿童图书奖获得者、全国十佳教师作家陈振林先生的全新力作，是作者作为炎黄子孙，面对中华传统文化写下的些许断章。虽是断章，却有线索。以中华传统文化的外在表象为明线，以个人对文化的感悟为暗线，自然地分成了精美风俗画、壮美旧俗事、淳美脱俗情、秀美履痕处、大美民俗风五部分。“精美风俗画”是描写与中华传统节日有关的习俗，“壮美旧俗事”是叙写与中华文化相关的系列旧事，“淳美脱俗情”是记录人与人之间纯朴、淳厚的情感，“秀美履痕处”是我四处游走时的点滴感悟，“大美民俗风”是展现炎黄子孙身上的系列优秀品质。

流传百年的经典之作，夏目漱石门生、文人哲学家和辻哲郎跨越时间的文化史随笔，带你领略古寺之美。“檐头的朱色略有些发灰，古色古香，仿佛梦境般淡雅；墙壁的白色清澄透明，有着寂寥与沉默的韵味。这才是真正的艺术——能净化灵魂的艺术。”古寺的美，凝练着人心本真的感知。建筑、雕像、壁画、器物，不仅展示了日本人的生活、信仰、思维、审美、情趣……更描摹着东亚文化的历史，乃至人的命运。古寺的艺术，是为众生指示自我的力量，也是给予人心的、虔诚而热烈的感动。在古寺中漫步，将敏锐触觉与丰富想象结合起来，用人心本真的感知力去探寻其中广阔天地，并让沉淀的岁月成为美的诠释者与传递者——这才是“巡礼”的真正意义所在。

本书是发表于《南方都市报》的专栏文章合集，作者籍内地人才引进计划前往香港工作，没正经为香港做过多少贡献，倒是因为走过不少地方、住过不少逼仄的出租房及接触过形形色色的香港人，通过自己的观察体会对香港和香港人形成了自己独特的认识，回内地工作后写成了这样一些文章。香港离内地很近，然而又没有想象中的近；越来越多内地人来到香港，但对于香港的认识却仍然一知半解——香港人为何羞于吵架？香港幸福感最强的上班地点为何不是中环？香港女生为何喜穿裤袜？清晨的红磡为何会出现“鬼市子”？在香港没有老外的“趴体”为何是卢瑟的“趴体”？跟香港女生聊天话题为何离不开衣服包包？为何住在板间房才能感受最真实的香港？疏而不离的香港家庭关系背后又隐藏着什么？这一切的背后，是城市的鲜活还是人群的趣处？是观察的敏锐还是好奇心的不懈追逐？林嘉文，现媒体工作者，曾于香港从事IT工作三年。

我国传统文化源远流长、博大精深、典籍众多，乾隆皇帝下令编修的《四库全书》基本包含了我国古代所有的典籍。书海浩瀚，我们或许并不能尽读，但是作为中华儿女，就应当了解本国文化、学习国学，提升自身的民族自豪感，充盈自身的科技文化知识。本书将为我们打开这套卷帙浩繁的《四库全书》，深入了解《四库全书》中的国学，感受中国传统文化的博大精深。

国学大师、中国式管理之父曾仕强教授于2018年11月11日19时54分在台湾安详辞世，享年84岁。为了纪念国学大师曾仕强教授，我们特推出了曾仕强经典语录及系列国学经典珍藏版图书。曾仕强教授深谙中国传统文化，对中华文化的《孝经》有着深刻的研读和理解。本书中，曾教授以建立良好家庭关系为要义，从家庭中的亲子关系导引出孝治的观念，更是将孝道扩大到治国、平天下的境界。曾仕强教授认为：天地是我们的根，父母是我们的本。做人不能忘本，饮水才会思源。相信大家的烦恼、痛苦、恐惧和困惑，或多或少都和家庭关系有关，希望你能从本书中有所收获，探索中国式家庭伦理关系，建立更加和谐、友爱的家庭。

国学大师“中国式管理之父”曾仕强教授于2018年11月11日19时54分在台湾安详辞世，享年84岁。为了纪念国学大师曾仕强教授，我们特推出了曾仕强经典语录及系列国学经典珍藏版图书。家风是基本而重要的家庭教育。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。重视小家建设，宣扬良好家风，带领孩子成长，是每位父母都应放在首位的课题。本书中，曾教授依托优秀的中华传统文化，将家庭教育中的诸如孝道、婚恋、金钱、祖先，甚至生死等问题从多角度进行了深入浅出的阐释，说理通透，直达人心。我们都要注重家庭、注重家教、注重家风，让被忽视，甚至被遗忘的传统家风重新复兴，让每个孩子的童年都充满中国味道。

南怀瑾先生常谓：立国之本是文化。中华民族历经千年万载，文化渊远流长，在新世纪到来之初，世界瞬息万变，炎黄子孙又该何去何从？本书为南怀瑾先生于廿一世纪初应各方邀请之讲课记录，内容涉及广泛，但终不离文化之根本；除凸显众所关心之话题，更望能唤起读者对文化教育之重视。

南怀瑾先生常谓：立国之本是文化。中华民族历经千年万载，文化渊远流长，在新世纪到来之初，世界瞬息万变，炎黄子孙又该何去何从？本书为南怀瑾先生于廿一世纪初应各方邀请之讲课记录，内容涉及广泛，但终不离文化之根本；除凸显众所关心之话题，更望能唤起读者对文化教育之重视。

本书为南怀瑾先生于二〇〇七年应几方敦请举行三次演讲之记录，内容包括：新旧文化的企业家反思，国学与中国文化，漫谈中国文化与金融问题。本书从《管子》《货殖列传》《食货志》等中国古代典籍的财货观切入，分析讲述近一个世纪的金融、企业及管理体制的演进，化古为今，视野广阔。本书原由台湾老古文化事业公司出版。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权，复旦大学出版社将老古公司二〇〇八年十二月版校订出版，以供研究。——复旦大学出版社（二〇一八年十一月）

对联，又称楹联、楹帖、门联、对子以及联语等。对联以其悠久的历史、精练的语言、独特的风姿、神奇的魅力和高雅的情趣跻身中华文学之列，成为最具中国特色、拥有众多读者的文学形式之一。谜语是一种语言技巧、文字艺术，是中华民族传统文化的瑰宝。其题材广泛、形式多样，读之使人开阔视野，增长知识，在丰富人们的业余生活和启迪智慧等方面，发挥着不可忽视的作用。本书收录了大量由汉字的音、形、义等特点而产生的巧联妙对、生动的对联故事和谜语故事，集趣味性和知识性于一体，可为读者闲暇之余增添一份乐趣。

成语，是中华民族智慧的结晶。它是以历史典故、传奇故事、寓言故事、历代典籍、诗词歌赋等为基础，表达丰富多彩的思想感情、言行举止的固定词组或短语，具有言简意赅、言近旨远、画龙点睛等特点。人们可以通过成语故事了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧。学习成语，可以积累语言词汇，丰富知识；正确运用成语，可以极大增强语言的表现力、感染力和说服力。本书精心选择了常用的、故事性较强的爱屋及乌、朝三暮四、厉兵秣马、饮鸩止渴、走马看花等300多条成语，篇目编排按照汉语拼音字母顺序排列，以方便查阅。每个成语独立成篇，按照“解释”“出处”“故事”的体例编写。成语的“解释”和“出处”，以新版《辞海》《辞源》为依据，确保其准确可靠；“故事”则在不违背史实的前提下，通过适当的文学加工，铺陈故事情节，使之通俗生动，饶有趣味。

吴飞教授研究兴趣广泛，但他关心的焦点问题一直是中国文明的现代处境。《现代生活的古代资源》收入了作者近年来陆续写出的十一篇文化随笔。在目前复兴国学的各种声音极其嘈杂的状况下，吴飞教授既反对盲目的复古主义，也反对对传统思想的全面否定。他主张：在认同现代世界的基本价值的前提下，以古代文明的资源来平衡现代性的各种问题，从而使现代生活变得更加丰富，这既是西方现代性的经验，也应该是现代中国文化的未来。

小说描写的对象是身份证前三位数字为“310”的人，也就是上海人。他们的具体身份是电影院里的胶片放映师、艺术家、买菜做饭的年轻丈夫、新媒体人……生活在上海的他们，是与这座城市极深切有关的人，见证了上海的发展。一些在外人眼中城市微不足道的变化，在他们心中却投射下巨大的影响力，他们非常在乎诸如好几份本地杂志报纸关掉了、混堂和“大自鸣钟”消失了这类事件，这类事件和他们的生活交织在一起，谈论它们就是他们生活中的一个重要的组成部分。十三篇小说中，每一篇都体现了现代上海人的心灵世界。王莫之，1982年生于上海，祖籍浙江定海。童年随父母在江西度过。2002年开始在网络、音乐杂志发表乐评。2012年开始发表小说。著有长篇小说《现代变奏》《安慰喜剧》。《310上海异人故事》是其第一部概念短篇集。

《一走就是几万里》是一部对古典名著《西游记》充满趣味与现实意义的解读。在知名媒体人陈思呈眼中，《西游记》一点不正经，简直八卦感爆棚！满纸的神仙妖怪充满了人间情怀、市井趣味，交织着世故和童心：还是不要和孙悟空做朋友；我们都小看了沙僧；唐长老的真面目不忍直视……相反妖精们则可爱多了，“坐而论道”的妖怪翩翩魏晋风骨，“痴心”的黄袍怪被负心的公主欺骗到死终究没能看透红尘，“草根妖精”白骨精唯有被孙悟空一棍打死，才有机会“中国著名”……认真读完本书的收获：智力5，懂人情世故哦。陈思呈，1976年11月出生，作家。从事专业写作。已出版图书《我虚度的那部分世界》、《每一眼风景都是愉快的邀请》，《神仙太寂寞，妖怪很痴情》等，新书《一走就是几万里》马上上市。在多家主流媒体如《南方都市报》、《美文》、《瞭望东方周刊》等长期开设专栏。“腾讯大家”签约专栏作者，“今日头条”签约作者，文风独特，视角刁钻，均受到读者热烈欢迎。

关于大国兴衰的讨论已经持续了好几个世纪，至今这一话题仍是社会热点。耶鲁大学教授、畅销书作家艾米·蔡研究了波斯、罗马、唐朝、蒙古等历史上的八个超级强国，揭示了这些国家成功的基因以及衰落的根本原因。她指出，尽管这些国家的统治力量各不相同，但是至少有一点是相通的，那就是它们在鼎盛时期都是最为多元化和宽容的。讽刺的是，每一项多元化的宽容政策从本质上来说都潜藏着衰落的种子。近百年来的国际局势，一直都是由大国关系引领并受大国关系发展影响的。美国作为当今世界唯一的超级强国，是否已经到了“临界点”？复兴的中国如何在百年未有之大变局中和平崛起？……这些问题都是值得人们深入思考的。

列子是与老庄并列的道家代表人物，被王蒙誉为“道家的精彩的段子手，具有民间风趣的故事大匠，中华奇思锦绣的编织人”。《列子》中包含寓言故事百余篇，意境与智慧远超西方寓言故事，被古人誉为常胜之道。本书是王蒙先生重磅新作，对列子及其著作《列子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的讲述与评析，力求将其精华元素与启迪内涵尽可能展现给读者。本书深入挖掘了列子思想对于当下社会的现实意义，将《列子》再次激活成一部有针对性、有现实感、贴近你我人生的“新书”。本书近乎完美地融合列子与王蒙两位大家的智慧，阅读本书必将受益匪浅。

家国一体，家国同源，家是缩小的国，国即放大的家。家风、家训、家规在岁月的积淀中已经自然而然地成为中华文化的重要内容。本书以中华历史长河中的经典治家家书、家训、家规中的格言、俗语等为引子，以一个个历史小故事展开说明，用一段文字进行评述，让读者在轻松阅读中体悟古人的家教风范，从而获取有益于当代家庭教育的精神滋养。家风、家训、家规，是千百年来先贤们经验和智慧的结晶，是中华民族的宝贵精神财富。学习并弘扬它们，对我们增强文化自信，传承中华优秀传统文化，创建和谐社会都具有重大意义。

家风是最基本、最靠谱的家庭教育。重视小家建设，宣扬良好家风，引领孩子成长，是每对父母都应放在首位的课题。家庭的风气很不容易形成，所以一旦形成，我们就要让它长长久久。曾仕强教授学贯中西，对中国传统文化有着深入而精确的理解。本书中，曾教授依托优秀的中华传统文化，将家庭教育中的诸如孝道、婚恋、金钱、祖先，甚至生死等问题从多角度进行了深入浅出的阐释，说理通透，直达人心。曾教授认为，家庭是社会的细胞，若每个人都能维护好、传承好自己的家风，则世界无为而治，人间万象泰和。无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教、注重家风，让被忽视，甚至被遗忘的传统家风重新复兴，让每个孩子的童年都充满中国味道。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

本书辑录了外星文明、地理、自然、生物、宝藏、人类、历史等领域中经典的未解之谜，将其分为人物传奇、神秘地带、文化迷踪、人体密码等部分。

本书以图文并茂的方式，记载了五百多座名山、地理位置，三百多条河道的名称、河流发源地及流向，四十多个国度以及远方异民的习俗，一百多个神话人物，一百多种药用动植物，四百多种神灵怪兽，并保存了大量珍贵的远古神话传说。本书给读者提供了准确的注释和译文，并配以各个朝代精彩的插图。原典、注释、译文与插图有机结合，使读者毫无障碍地阅读这部经典，畅游在《山海经》的神妙世界中。

人如何发现自己的藏象生命？如何学会理解并运用藏象思维？这一切与梦到底有何关系？通过梦，我们能得到什么？本书通过对梦通俗易懂的阐述，不仅仅解释了梦的来源于梦对人的作用，更著述了梦的逻辑和解析方法。通过本书，每个人都可以找到自己的解梦的法则。通过对以往看似无用的梦的正确理解获得人生帮助。

《三字经/中小学生必读丛书·教育部推荐新课标同步课外阅读》以通俗的语言，逐句为我们解读了这部经典，并用故事的形式，生动形象地讲述了中国传统文化的基本知识。全书分为教育和学习的重要性、知礼仪敬父母、认识我们的世界、经典的永恒绽放、以史为鉴面向未来、少壮多努力这六章。

本书是美国人类学家本尼迪克特为美国政府提供对日决策而作的研究报告，但出版后，却引起轰动，被译成30多种语言，行销100多个国家，成为现代日本学的开山鼻祖。是了解日本人的最佳读本，解析日本民族根性的权威著作，全球人销量超过3000万册，历任美国总统的必读之书。《菊与刀》解析日本民族根性的权威著作，历任美国总统的必读之书。

《解密2012》讲述了月亮上有什么？20世纪70年代，两个超级大国耗费数百亿巨资登月，就是要寻找这个答案，但登月所取得的资料却被政府列为超级机密讳莫如深。世界上绝大部分人都不知道，一个巨大的危机正在慢慢地向人类逼近。40年后，流浪少年沙飞在追寻父亲遗物玄珠的过程中，发现玄珠上竟然隐藏着史前文明的秘密。为了查明真相，沙飞在结义兄妹的帮助下毅然亡命天涯。沿着父辈走过的足迹，沙飞找到了隐藏在玛雅古迹下的神秘地宫，潜入了古老教派机密重地。甚至穿越时空回到一万年前的巴比伦。

本书收集有文字记载和民间口头流传的顺口溜段子500余个(笔者创作的小部分)，分作“社会百态”、“世人万相”、“官场调侃”、“话说吃喝”、“爱情婚姻”、“健康益寿”等篇，涉及到经济、社会、文化生活等方面，其中“健康益寿歌诀”80则。以供读者品味欣赏，并从中了解百姓的风趣幽默及智慧。书中的语言活泼、文字灰谐，雅俗共赏，给人启迪。

权力是封建时代人们争夺的核心，也是人们关注的焦点，只有深谙权力之道，才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”，冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；作为权力场上“奇迹”的创造者，冯道的《权经》也必有“过人之见”。《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的方方面面、各个要点，可以说是无一遗漏；作为中国古代唯一的“权力”专著，它的权威性和深刻性又是无人能比的，毕竟冯道不是在空谈，他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动大师”。

《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集，内含一千多个笑话，是我国笑话宝库中的旷世奇宝。《笑林广记》，集民族传统笑话之大成者。其以诙谐幽默、通俗易懂的风格来反映炎凉世态、情趣人生，是它最独到的特色。

千百年来，人类一直渴望能够在茫茫宇宙中寻找到跟自身相近的朋友。可是，这些神秘的“邻居”却似乎和人类开起了不大不小的玩笑。虽然时常有关于不明飞行物“光临”地球的报道，甚至还有报告称外星人绑架了地球人，但是至今人类仍然孤独地生活在茫茫宇宙中。除此之外，神秘的法老诅咒、奇异的“狼孩”、恐怖的吸血鬼，以及隐隐现现的深海人鱼，都无一不挑战着人类的认知空间。就连人类自身也是谜团重重，如有的人的身体会散发香味，有的人具有神奇的第六感……

本书对《三十六计》作了解读，内容涉及胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

长期以来，世人对《水浒》人物及其姓名和绰号颇有兴味，它们已被视为水浒文化的标识，它所特有的艺术魅力，可以说是空前绝后。如天罡星群中林冲的绰号“豹子头”，王英绰号“矮脚虎”等，认识、研究中华人文，可以借读本书人物的绰号，探寻它们的由来、发展和影响，以及它们所蕴涵的社会众生相和时代风尚。

本书从浩如烟海的寓言王国里，精选了中国文化发展史上的179篇寓言故事，按照作品生成朝代的起始时间或作者的生卒年代来排列。尽管这只是中国文化很小的一部分，但它却散发着中华民族的气息，闪烁着中华民族的智慧，折射出中国文化的光辉。短小精悍的篇幅、通俗流畅的语言，适当地插配图片，让读者在体味中华民族智慧的同时，获得更深层次的阅读快感。

本书精选中国最有代表的文化遗产，从历史背景、文化价值、艺术价值、传承意义等多方面加以说明与介绍。

早在五千多年以前，中华大地上就已经有了姓氏。勤劳智慧的华夏儿女正是通过姓氏这一独特的方式，牢记自己的起源，延续自己的宗族。《百家姓》是中华悠久绵长的姓氏文化的精练凝聚，传播时间长，影响深远。

本书的历史经典于幽默调侃中展开，某些戏谑，似乎对经典“大不敬”。也许有人认为这是亵渎经典，万不可取。但持这种观点的人犯了两个错误。一是曲解了读经典的意义。读经典本身是一种享受，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——从阅读中获得愉悦，这正是经典的魅力之一。二是小看了经典。经典不怕冒犯，只有认识到经典的强大，才会真正敬畏经典，才能在经典面前放下各种包袱，走到经典的身边，轻轻松松和它交谈。

《伟大的西北》是抗战期间蒋经国游历考察大西北的见闻。对西北的开发和建设进行了初步的思考，提出了要种树蓄水、改善交通、治理风沙、振兴农业、发展教育等主张，并鼓励青年到西北去进行开发建设。今天重读书中对“开发西北”的积极倡导，有助于我们从一个侧面了解蒋经国“一个中国”观念的形成脉络。

本书从饮食探源、饮食思想、饮食礼仪、饮食器具、饮食流派、饮食典故、饮食典籍等方面出发，从各个角度呈现出了中华饮食文化的全貌。

《兰州历史文化》从不同的角度全景展示了兰州的历史与文化全貌。“历史沿革”生动介绍了兰州如何从远古蛮荒时代发展成为雄居大河之滨的“黄河之都”

《如何安心如何空》是一部探讨修行的普及读物。作者是一位科技人员，工作之余以自己身心修证的实验为基础，长期致力于用科学的方法来研究禅，并因因缘际会次第获得殊胜成就，使与他一同修学的人分饮菩提恩泽。

《老北京的传说》分为“老字号”、招幌以及市井生活三个部分。北京的老字号标志，与深厚的文化底蕴，尤其是早期的民族商业文化、关系密切。在繁华的东四、西单、鼓楼、前门、大栅栏等处，店铺林立，各种商业字号比比皆是。许多店铺的名称、牌匾，文化品位之高，是其他城市很难比拟的。很多创业人都颇费心思，一心想给自己买卖图个好名字，这预示着生意成功的一半。

人类历史的发展成果，有很多的表现形成，其中一个非常重要的表现就是体现为文化的积累。本书选取了其中经典的一部分，以丰富的知识和史料，娓娓讲述了各类事物精彩的历史文化。

课堂实录，初版后竟然立即畅销海峡两岸，成为马英九先生巡视台北书市时的首购之书，而参加课程的各位学生，全都成为社会各界竞相招聘的对象——这就是本书创造的奇迹。本书前半部分，是北京大学学生、台湾大学学生与余秋雨先生之间迅如雷电的“闪问”、“闪答”，涉及当代社会大量艰涩的话题。但一来一往之间，却显得那么干脆、痛快、幽默，充满了阅读愉悦，被评论家誉为“高速运动状态下撞击出来的文化哲学”。

本书研究了洛阳民俗文化的各方面,收录文章40多篇,包括“洛阳民间社火文化综述”、“洛阳春节习俗漫谈”等。

《聊斋志异》谈狐说鬼，瑰丽迷人，这些神奇变幻的精灵们不知拨动过多少人的寂寞的心弦，触发过多少人的神外之思。《聊斋志异》，一个花鬼狐妖的世界，一篇篇亦庄亦谐的故事。蒲松龄笔下的美女为什么总会爱上书生？远离人间的牛鬼蛇神为什么比君子更可爱？

华夏文明，源远流长；历代盛衰，根源何在。本书收录了雷海宗先生关于“中国文化”和“中国的兵”的珍贵学术论文，全书分为两编。本书最为独特之处是，通过对于中国兵制的梳理，研究兵的精神，兵的文化。作者以侧锋破题，从“兵文化”入手，试图解答中国文化何以造成千年积弱，堂堂中华何以一再遭人欺凌。今天读来，仍发人深省。

《史记》是中国的一部纪传体通史，由西汉武帝时期的司马迁花了18年的时间写成。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。与《汉书》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《纪连海点评<史记>（套装共3册）》收入本纪4章，点评五帝、秦始皇、汉高祖、吕太后。世家7章，点评齐太公、楚世家、越王勾践、范蠡、陈涉、萧相国、留侯张良。列传21章，点评韩非子、外戚、伍子胥、孟尝君、平原君、廉颇蔺相如、屈原、吕不韦、淮阴侯韩信等20多位人物。

同窗好友融亮及青年作者的又一新作《绵山故事与传说》即将付梓。融亮约我作序，并说：“这件事是你我一起策划的，非你莫属。”看来义不容辞，只好从命了。我和融亮是大学时代的同学。他生长在“三贤故里”（“三贤”指春秋晋国贤臣介之推、东汉太学生领袖郭泰、北宋名相文彦博），是听绵山的故事传说长大的。他小我三岁，当时还是个内秀腼腆的小伙儿。他才思敏捷，学习刻苦，成绩骄人。

《20几岁要知道点文化常识》是一本用小标题形式解读中外文化常识的书籍。本书从风俗礼仪、文学集萃、影视戏剧、书画歌舞、饮食、服装服饰、医学医药、名胜古迹和天文历法等多个方面，分类讲述中外的文化常识，让读者开阔眼界，全方位了解文化常识，提高个人的文化素养。

对联是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。对联多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上，表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中，融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骈文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体，题材丰富、风格多样，集情意韵形之美，收雅俗共赏之效。对联历经千余年不衰，深受社会各界广大人民群众所喜爱，成为文艺百花园中的奇葩。

《大众语典谚语》，大众文艺出版社出版，本书为汉语谚语类工具书。

本书收集吉祥对联2000副，包括福字联、吉字联、祥字联、红字联、喜字联；还包括一字联、二字联、三字联、四字联、五字联、六字联、七字联、八字联、九字联、十字联，一直到二十字联，还有横批，内容丰富，好记好用。是一本不可多得的好书。

人类进入文明社会以后，一些基本的人情风俗就产生了。我们今天虽然知道见面握手是一种礼貌，结婚时要遵守种种礼仪，以及全国各地的风俗迥然有别，不懂地方风俗的人甚至还会闹出笑话来，人情风俗是经过长时间的文化积累和沉淀才逐渐形成的，那么谁又是这些风俗的创始者呢？不要着急，谜底就将在本书中一一为你揭晓。

《句典（经典·珍藏版）》是一本关于中华传统语言的精彩汇编，也是了解古代文化、传习古代经典、掌握古人智慧的优秀普及本。本书可谓妙趣横生的语言储备库：哲人慧语，应对妙语、嘲戏绮语、村言野趣，谐谑调侃活生生的语言文字和故事，都是几千年来中华文化的智慧结晶，这些警语妙言经过智者高士的巧妙概括，既显得高度精炼，又极易触动人的心灵。随手翻过，珠玑遍拾，让人不知不觉间激活思维，从政汲取鲜活的智慧营养。

自南宋以来，已有七百多年历史，它短小精悍，朗朗上口，共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经新读（第2版）》为弘扬中华民族传统文化，在对原著进行解释的基础上，还赋予了新的理解、新的立意，结合传统文化知识和一些生动的典故，深入浅出地介绍了儒家思想的内涵和中国文化的精髓。《三字经新读（第2版）》内容丰富，文字通俗生动，具有很强的可读性和趣味性。

本书讲述了陇南地区的文化特色，浅显易懂的文笔，使人犹如身临其境。

本书通过传说、历史典故、历史背景、历史人物、各地遗留婚俗等方面对婚俗文化加以解读，给读者呈现了一幅鲜活生动却又有着厚重文化积淀的中华婚俗文化风情画卷。

体志设40篇，266章，1162节，120万字。《管委、乡镇》篇涉及全县10个管委、69个乡镇，为了统一资料搜集、整理，初稿撰写要求，县政府两次召开会议，安排该篇编修工作。还派人分赴各中心镇召开片区会，落实县政府会议精神。并采取以会代训方式，向资料搜集人员讲解记述要点及资料搜集、突出特点的方法。2005年11月4日，县政府召开第二次特约撰稿人培训会，解决资料搜集、初稿试写中存在的问题。

刘若愚开创了融合中西诗学以阐释中国文学及其批评理论体系的学术道路，他的比较诗学体系在西方汉学界产生了重大的影响，同时对中国文学理论走向国际化也有不可忽略的借鉴意义。本书全面评述了刘若愚的学术思想。

這些珍贵罕见的民间故事，令人大开眼界，他们有的浪漫、有的神秘、有的诡异、有的狂奇、有的感伤……打开这部书，让我们重温旧梦。

本书以问答形式阐述常用语的渊源问题。把一些“随口能说，一听就懂，深问不知为什么”的问题，追根溯源，一一作答，把它的来龙去脉及其典故所在介绍给读者。文字通俗易懂，知识性、趣味性和可读性较强，能给读者打开智慧的大门，带来新的启示与帮助。

本书介绍了回族的历史文化和杰出人物，以及回族对中华民族的贡献。

本书精心遴选了众多中国最经典的未解之谜，内容涉及自然地理、科技发明、考古发现、思想文学、历史人物、书画建筑、民风民俗等诸多领域。用通俗流畅的语言、科学的视角，探索世人瞩目的、尚未破解的神秘现象与谜题。结合诸多文献资料、考古发现与最新的研究成果，生动剖析种种现象产生的原因，揭示谜题后隐藏的事实。

日本女性正从之前唯美的大和抚子形象，向现代女性渐渐转变。本书讲述了转变之后的日本女性的各种故事，比如日本的美少女文化、女性家庭角色的变异、女性社会角色的困境、女性角色转变带来的社会问题、女性与政治、情色服务中的女性问题，等等。“说不尽的日本女性那些事，道不完的日本女性那些情。”作者正是以这种笔触，书写了他对日本女性的格外关注。

人类对时间与空间的探索由来已久，那些地球上的自然奇迹和地球之外的星辰，都给了人类无限的探索空间。是谁提出了北斗七星呢？又是谁第一个提出一年365天呢？本书以丰富的史料、准确的知识、精炼的文字，为你讲述天文经法知识，让你在轻松阅读的同时，沉醉于历史的海洋，享受丰盛的知识快餐。

古代官场复杂多变，龙蛇混杂，在此立足已是不易，高居人上尤为艰难。有鉴于此，人们对做的学问十分重视，在此精研的人也不在少数。遗憾的是，由于种种原因，人们对做官的认识总是失于片面，其观点也是支离破碎，缺乏全面，系统、精准的本质论述。为了使读者更深入地理解原文，注译者作了解析原文要旨和阐释其指导意义的释译，又根据历朝历代的史实，撰写了相关的事典，对原文精髓加以论证和具体说明。释评视野广阔，事典故事生动，它们和原文互为补充，构成了本书哲理性与可读性皆强的显著特色。

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

“国学”一说，最早见于章太炎先生的《国故论衡》以及《国学概论》演讲，又可称为国故。国学以先秦经典及诸子学说为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等内容，形成了恢弘的经、史、子、集四大部分，源远流长，博大精深。

敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年

回族有自己的语言吗？其特点是什么？本书以详实的资料回答了这个许多人都关注的问题。

《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》所收录的碑记和匾额楹联，在一定程度上反映了回族的发展演变和主要特点，从而为研究和编写中国回族通史、回族伊斯兰教史提供了重要的参阅资料。然而，分布于全国而未收录进《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》的回族碑记还有很多，我们希望各省、市、自治区古籍办和热心人士继续收集、整理这方面材料，为在21世纪初推出《中国回族古籍丛书：中国回族金石录》的续编而共同努力。

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

《谚语歇后语（最新图文普及版）》是百姓语言中璀璨夺目的明珠，它们经过千百年的流传、使用和锤炼，一直深受人们的喜爱，具有强大的生命力。谚语在古代也称为“俗语”，《礼记·大Q学》释文：“谚，俗语也”。谚语、歇后语都是定型语汇，谚语在表义功能上相当于词。它们通俗浅易，流传广泛，简练深刻。歇后语通常由两部分组成：前半截是一种比喻，后半截是这个比喻的揭晓。无论口头还是书面使用，都可以“歇”去后半截，以前半截示意。歇后语也有叫做“俏皮话”的，它与谚语比较，更突出的特点，是它的含蓄、幽默而饶有风趣。由于歇后语的比喻部分取材丰富、具体、形象、奇妙，因而许多歇后语读起来乐趣无穷，久而不忘。

本书收录了自秦代以来历代文人骚客的传记，再现了历代文人的风流倜傥、浪漫多情、多愁善感。包括有“五斗先生传”、“陆文学自传”、“罪言”等。

本书包括性文物的宣传与展示，能弘扬祖国文化；被破除性神秘感；吸取历史的经验教训，以古为镜；进行健康的性教育；为与性有关的许多学科（如社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术，等等，真是太广了）开辟新的发展教育。通过这个研究，目前的性教育既应该包括性的知识教育、性的人格教育，还应该包括性的历史文化教育，当然后者是较高层次的，主要是对成年人进行的，不知这种认识对不对。

《中外名著导读(彩图版)》遴选了古今中外近百部优秀作品结成集子。虽然《中外名著导读(彩图版)》是一部导读书，但我们仍然力图为读者打造一个立体的、彩色的、极具文化魅力的阅读空间。中国古人云：“文为道之饰，道为文之本。”文学名著作为人类精神宝库中最灿烂的组成部分，凝聚着作家对人生、社会和时代的思考。

人类生活在地球上，衣食住行是其四大主要行为活动，但现在的我们对与这四大活动相关的事物的由来却了解颇少。本书正是缘于此，重点介绍了古代人们的着装、饮食、家居和交通四个大方面的内容。当然，介绍的目的，无非是想告诉今人它们是怎么来的，它们在历史的进化历程中都发生了哪些改变。本书阅读起来颇为轻松，同时史料准确，故事有趣，可以让你在沉醉于历史的海洋的同时，享受丰盛的知识大餐。

摆在读者面前的是—部引人入胜的书。它呈现的事实，它引发的思考，它展示的人格，都是一般书所难以具备的，并形成了其独特的魅力。逐字逐句的阅读打动了我，也相信会打动你。这部书对问题的感受为常书所不及……这部书对问题的思考为常书所不及……这部书作者的人格魅力为常人所不及……这本《突围中的农村》（李桂平编写）展现的事实，所引发的思考的价值可能远远超过那些尽管精细却似曾相识、千人一面的著作。相信你可以读后收益不少。

本书研讨生肖牛的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。

本书详细讲述了取人名的方法、技巧以及禁忌，同时介绍了商业领域的取名原则、思路、方法等。

从选文可见，敦煌、阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路方面的研究，六十多年来持续不衰而后来弥盛；成果踵出，卓见纷呈。既标示了研究者之踊跃以赴，亦呈现出收获之迭积累新。敦煌、阳关、玉门关及丝路通流之盛，去今千年以远，昔时故迹，或隐或没；古人亲见，今多茫然，故后人事须探求。而见仁见智，难免歧异，是以所百颇有异同。

在中国浩如烟海的典籍中，保存和记载着无数的典故，所谓典故，就是指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书·东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本书用“菊”与“刀”来揭示日本人的性格，即日本文化的双重性，如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等，并且深入分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本人双重性格产生的根源。全书从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，是了解日本民族绕不过的经典读本。

本书以中国人的6种主要人格特征为主线，基本上介绍了全国各省人的人格特征。在对各省人人格特征的介绍中，不但深刻揭示了历史地理环境与人格特征的内在联系，还客观地评述了其人格中的优劣，并在此基础上给予一定的建议。

本书收录吕思勉先生《国学概论》《经子解题》《先秦学术概论》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍读法》，是迄今讲授国学入门门径最全面的指导书。

中国是一个历史悠久的国家，中华文化博大而精深，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学。本书以生动的文采带你走进中国文化的殿堂。

本书通俗系统地介绍了姓名的起源、发展和演变过程，阐述了起名的标准、构思、原则、方法、禁忌等，重点则落在起一个好名字的具体方法上，并专门编写了起名参考，通过欣赏古今佳名、分析男女好名实例，参阅男女起名常用字，在酝酿名字、选音择字寓意时，提供较为实用的参考。本书广搜博纳，融知识性和可读性于一体，可谓美名之列锦，文化之汇流，知识之集萃，数典论事，包罗宏富，雅俗并兴，亦庄亦谐，妙趣横生，具有较高的实用价值和欣赏价值，适合城乡广大起名者和姓名学爱好者阅读和使用。

该书稿从古今中外人们对于性的认识和实践方面对性文化进行了全方位的描述和介绍。书稿史料丰富，内容翔实，知识含量高，有助于读者了解性文化，甚至历史和文化史方面的知识。

本书是蔡礼旭老师最经典的演讲集。蔡礼旭老师通过讲解四十集的《弟子规》，帮我们找到了人生不幸福的根源所在。我们只有在家庭生活中落实五伦大道，真诚地反省自己，才能扭转命运，过上和谐平安的生活。

辉煌西充，忠义之城，将相故里，人杰地灵。扶龙纪信，紫崖王云，育恐育鞫（生于恐惧困穷之际），炳炳麟麟（光明刚直）。四位宰辅（赵彦昭、何金、何贱、徐恺），八大将军（纪信、谯登、侯瑱、王霁、马骧、袁谏、李乾德、徐占彪），百一进士，百六举人。名垂青史，雁塔题名，丰功伟业，震古烁今。

本书介绍了中医文化之源流，包括对中医发展影响深远的名著、名医，中医诊疗方法，百草药性，养生妙法等内容。

本书包括禁忌的起源、日常生活中的禁忌、各行各业的禁忌、人生一世的禁忌、万事万物的禁忌以及禳解禁忌免遭惩罚等方面的知识。

本书从历史建筑，历史名人，历史文化等方面介绍了山西省历史文化名城太原市。

《梁启超：新民说》以1936年上海中华书局出的《新民说》为原本，结合编者搜集甄选研究《新民说》问世百年来的影响的学术论文集、社会舆论关于梁启超于中国启蒙思想史上的贡献，依据全书20节文字，在体例上精心设计了发表背景、社会反响、原文赏析、今日看点四个栏目，以求在保留梁任公“笔端常带感情”、催人奋进、令人热血沸腾的文字韵味的同时，帮助大家更好的理解和消化这些跨过百年，仍然具有强劲生命力、具有现实指导意义的宝贵文化遗产。《新民说》揭示了这样一个道理：中国社会要实现近代化，首先应当实现中国人的近代化。

“国学”一词，原是太学等学府的名称，在近代新文化运动前后，被赋予新的概念，用来指代“汉学”。随着国学的发展，其广度与深度已得到很大的拓展。现代的国学是以先秦儒家经典及诸子百家学说为根基，又涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学，以及汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲戏剧、明清小说、历代史学等，形成一套独特而完整的文化学术体系。时至今日，国学更是成为了增强民族凝聚力、重建民族自尊心和自信心不可或缺的基石。真正的国学大师不仅学贯古今、人格高尚，更具有独到的开创性和深远的影响力。我国学界于近现代涌现出了一批既能放眼世界观天下，又能内省自身得真学的大方之家。

本书介绍了中国传统文化中的制度文化、儒家文化、宗教文化、民俗文化、古典文学以及中外文化交流。

《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。

《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它采用四言体例，句句押韵，读来顺口，易学好记。在《<百家姓>新读》中，我们可以看到各个时期、各个不同人物的不同方面，从皇帝到平民，从名人到凡人，在他们的身上我们能够了解到朝代的更替、历史的变迁、文化的积淀，从而能够启迪我们的心灵，开发我们的智慧，使我们懂得应该珍惜什么、追求什么、把握什么。全书涵盖内容广泛，文字通俗易懂，具有很强的可读性和趣味性。

以构建和谐教育为宗旨，以实现素质教育为导向，以提高教师专业化水平为追求，以促进学生按发展为目标的系列教育丛书。

怎样为个人、公司、产品、商标起名？名字并不像附号那么简单，起名字也不有随意为之。一个好名字有时能决定一个人、一个产品的命运。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书详细讲述了取人名的方法、技巧以及禁忌，同时介绍了商业领域的取名原则、思路、方法等。

成语，是汉语中对复杂语义的高度凝练与概括。并且大多数成语背后都有一段广为流传的故事，或伟岸磅礴，或快乐活泼，或风情万种，或诙谐幽默，但故事背后更多的，则是意味深长的哲理和文化。本书取材广泛，着重选取实用性强，同时对读者具有启发和教育意义的成语故事，引导孩子们了解每一个成语中蕴涵的道理，从而培养孩子掌握语言的能力，正确引导他们如何做事，如何做人。

本书内容丰富，别出心裁地借用了古代科举考试的升级方式，包括哲学、历史、艺术、文学、经济、军事、教育、宗教、民俗等各个方面，既有知识性，又有趣味性。书中以选择题、填空题的方式，来教给大家国学知识。每一个题目的答案附后，就是一个国学的知识点。既是自学自测，更是自娱自乐。既扩大了思路，了解了相关的知识，又有助于认识上的深刻。使国学知识有如春风化雨，在不知不觉中润入读者的心田。读者在国学这片土地上播种培育，最后必有受用一生的收获。

《文化视野下的近代中国》展示了2007年7月1—2日由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究基地协办的“近代文化与近代中国”学术研讨会所取得的丰硕成果。书中选录了参会论文中的五十二篇。这些论文大致分为文化与社会、文化思潮及知识分子类；学术、史学类；教育、艺术类；社会文化及文化事业类；中外文化类等六部分，作为《文化视野下的近代中国》的主体内容。

所谓国学，就是中国之学、中华之学，尤以先秦诸子学说为重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（这句话说明国学所包括的不是一个，而有很多，后面还有一个等）人们常说，腹有诗书气自华。偶尔在聚会间，说一说这些话，即能增长知识，又能高谈阔论，这有多好，这就是这本书的意义。

本书编者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往来，精选出数千则典故，并对每则典故的出处、故事、含义、用法进行了详解。为了方便读者查阅，根据笔画多少对这些典故进行了分类，使读者用起来方便快捷、得心应手。一书在手，尽览中国语言文化的博大精深。

《人类学的中国大师》汇集了中国现当代著名人类学大师的论著《人类学的中国大师》对李济、吴泽霖、潘光旦、林惠祥、杨成志、吴文藻、凌纯声、林耀华、费孝通、岑家梧、梁钊韬、李亦园、乔健，以及美藉华人许烺光、张光直和俄国人史禄国等16位人类学大师的学术专著和学术思想进行介绍和评述。《人类学的中国大师》在一定程度上解决了“人类学中国大师们的传世作品相对分散、不集中等现象”，为人类学学者及爱好者搭建了一个“一次性”与诸多中国人类学大师“会面交流”的平台。

为什么星相学中的28星宿，无时不刻影响着我们的命运？为什么当我们静静地仰望星空的时候，可以感到灵魂安静下来？为什么这个星球上，除了人类，没有任何动物，会仰望一无所有的星空？其实，仰望星空的，并不是我们人类自己，而是我们身体里的外星人，它们在仰望自己宇宙深处遥远的故乡。

当物质生活满足后，人们开始追求精神生活。古代人的娱乐和怡情在今天仍然存在，比如诗歌，比如戏剧。但它们是怎么来的呢？本书就是带着这个疑问，进入古代现场，为你解开影响中国人玩乐的器具和秘诀。本书阅读起来颇为轻松，同时史料准确，故事有趣，可以让你在沉醉于历史的海洋的同时，享受丰盛的知识盛宴。

全书共收录来自多家高全国校和科研院所专家教授为2009年“中国（宝鸡）炎帝·姜炎文化与民生”高层学术论坛所提交的论文和有关文章。

《异域文化之旅——体悟23个国家的文化象征》一书把文化象征当作了解一个民族的文化思维和比较不同民族的文化思维的方式。例如通过美国人对橄榄球的痴迷，意大利人对歌剧的热爱，德国人对交响乐的推崇，西班牙人对斗牛的狂热，巴西人对桑巴舞的陶醉，等等，描述不同国家的特色和这些不同国家的不同文化思维。这样，文化象征就成了向异或地图，引导我们进行一次探索世界文化的旅行，从而真正了解一个民族的文化是如何运行的。

本《释读》吸收了彭铎本对原著文字错讹的补正，在释注过程中，凡采用彭铎本注释者均标以“依彭铎注改之”或“依彭铎注补之”或“彭铎注云”等字样，并大量参考吸收了其他不同辞书和文献，择善而从，力求简明易懂。本《释读》每篇均由“题解”、”原文”和“注释”三部分构成。“题解”简要说明了该篇的主要观点及其意义；“注释”对有关句义字义、历史典故、引文出处、名物制度等作了较为详尽的注解，文字力求通畅达雅。同时，本《释读》还附录了高新民同志的两篇论文——《东汉思潮与工符思想》及《<周易>之学与王符思想》，以利于初学者认识和了解王符《潜夫论》产生的时代背景及其思想渊源。

希腊神话(包括神话、传说和民间故事)作为想象力和富于魅力的思想的源泉，在西方世界始终是无与伦比的。有关希腊神话的地位，权威的《简明不列颠百科全书》是这样评价的：“希腊神话的重要性在西方人文化、艺术和情感的历史上怎样估计都几乎不能说是过高。……否认它的价值和意义，也就等于否认西方文化本身的成就，以及受到它的启发的伟大作家和艺术家的天才。”

《西方的没落》是一部深刻、丰富的书，它不仅包含着对历史深刻的洞见，而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献，在现代西方产生了复杂、广泛的影响。

本书是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，其中蕴涵了大量人生处世哲学，具有很大的启迪和教益。

本书精选国内知名作家、出国访问学者、驻外记者、留学生、华裔等撰写的有关外国人社会生活细节的精彩短文，可以让读者博览海外人文风情，了解海外社会生活的方方面面。

本书爱国主义教育丛书-爱国主义教育歌词集是按三字歌、四字歌、五字歌......分类。爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱。

聆听国学泰斗畅谈中国文化之精髓，感受东方传统文化魅力。众所周知季老是著名的文化大师，他对于中外文化，尤其是中印文化交流做出了巨大的贡献。作为一位学贯中西的国学大师，季羡林先生长期从事东方文化研究，他在晚年也一直在思考“中国文化的精髓是什么？”《季羡林的五堂国学课》将引领读者于行文问听大师阐述他对中国文化的体悟与沉思，带领读者从深层次感受中国文化的深厚底蕴。

中国医学之发展，两千年来出现了数以千计的医药学家，其中最为杰出、贡献卓著者不过百余名。唐代著名医学家孙思邈，则是最为杰出者之代表，卓越贡献者中之引领人物。如果将他们对医学发展的影响大小予以排名的话，孙氏堪为前三甲之一。本书是画说汉唐文明丛书之一，是孙思邈研究所研究员张世英教授近30年来研究的成果，介绍了药王孙思邈生平、药王巨大贡献、药王文化追踪、孙思邈养生长寿秘要以及药王山等，内容丰富，突出特色，反映历史，涉猎广泛，文图并茂，一目了然，既适宜研究者的需要，又方便于一般读者的需求。

日本女性正从之前唯美的大和抚子形象，向现代女性渐渐转变。本书讲述了转变之后的日本女性的各种故事，比如日本的美少女文化、女性家庭角色的变异、女性社会角色的困境、女性角色转变带来的社会问题、女性与政治、情色服务中的女性问题，等等。“说不尽的日本女性那些事，道不完的日本女性那些情。”作者正是以这种笔触，书写了他对日本女性的格外关注。

权力是封建时代人们争夺的核心，也是人们关注的焦点，只有深谙权力之道，才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”，冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；作为权力场上“奇迹”的创造者，冯道的《权经》也必有“过人之见”。《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的方方面面、各个要点，可以说是无一遗漏；作为中国古代唯一的“权力”专著，它的权威性和深刻性又是无人能比的，毕竟冯道不是在空谈，他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动大师”。

本书为“何新文选”系列中，何新解密中国文化三部曲（《诸神的世界》《诸子的真相》《中国文明的密码》）之一。作者何新是中国著名的通才型、智囊型学者。他的研究范围涉及经济、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多领域，学贯中西。本书中，他凭借深湛学术功力、颠覆性的视角，解说儒、道、法、墨等诸子的思想真髓，从源头上重新梳理中国文化精神的本来面目！对困扰无数学者的未解之谜，一一予以破译，使人有豁然解悟之快意。同时在本书中，何新厘正了部分经典国学著作中的错讹之处（如《史记》），对部分经典的解读（如《易经》），也给出了自己与众不同的看法。

本书从民俗学的角度，论述了重庆土家族的物质生态、交通运输、社会群落、人生礼仪、信仰崇拜、物质消费、节日、游艺、民间艺术等各个方面的民俗状况。

《传染病的文化史》是一部从传染病入手的社会文化史著作，共九章，分别论述了“传染病与历史：概述”“瘴气、传染和疾病的细菌理论”“微生物学、现代手术及治疗基础”“病毒和病毒性疾病”“卫生革命、公共卫生、清洁运动与流行病防治”“传染病防控的艺术与科学”“新发传染病”“生物武器与生物恐怖主义”“传染媒介与新观念：从慢性病到微生物群”等方面的内容，对传染病与微生物学，作了文化史方面的介绍。

中国传统文化的源远流长，不仅体现在经史子集的文本层面，更浸润于中国人的日常生活方式和伦理准则当中，其中家族文化和家训传承发挥了极其重要的作用。以曾国藩为首的曾氏家族堪称代表，曾氏家族百年来人才辈出，优秀的家族文化、家风家训也袍泽乡里，起到文化表率的作用。《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》以曾国藩家风家训传承为脉络，从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容，并进行了生动的解读；概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵：注重教育、以读书为本，不以官位财富定贤愚，表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。

本书全面系统地介绍了各种类型的民俗文化，从岁时节日民俗、日常生活民俗、文娱游艺民俗、生态科技民俗、人生礼仪民俗等方面进行介绍，使人们更系统的了解我国的民俗文化。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

作者总结多年的饮酒心得，从浩如烟海的酒文化史料以及与饮酒相关的华章美文中锤炼心智，撰写一部针对饮者的谈酒读本，涉及“酒史”、“酒法”、“酒智”、“酒乐”、“酒礼”、“酒事”、“酒话”、“酒谏”、“酒情”、“酒意”、“酒江湖”等诸多方面，以解酒人之惑。本书分为“酒生风雅颂”“酒来告诉你”“酒该这样喝”“酒国有大话”“酒是陈的香”及“酒游青海湖”六部分，从酒品本身发端，着力于酒作为商业产品的科学性和客观性，落脚于酒饮价值，最后回归到酒作为文化和精神的最终属性，以理性和人文的双重角度探讨酒性，体现酒骨、酒魂，企及作为国之重器的酒学精神惠及我辈。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，自问世以来，它就以故事中蕴含的渊博的学识、细腻的叙事、动人的情节、现实主义的风格，征服了无数读者，在艺术上取得了辉煌的成就。尤其是书中的诗词曲赋散发着极大的魅力，成为这部不朽之作的灵魂。《红楼梦诗词全鉴》根据《红楼梦》原著回目的顺序，辑录了书中的诗词、楹联等，对其进行了注释和解析，力图帮助读者更准确、更深入地理解诗词的含义，加深对原著的理解。

本书采用词条形式，对晋江民间的主要风俗进行挖掘、记录和整理，按内容分类成书。

民居的功能开始只是为人类遮风避雨而已，继而发展到居住、会客交往、家族活动、祀祖等等，除此之外，还成为显示主人身份地位的象征。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

本书介绍了古代兵勇的有关内容。具体内容包括：春节的饮食与保健；元宵节的活动与饮食；清明节的习俗与疾病；端午节的医疗保健；中秋节饮食重时令等。

带你领略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……

花是有灵性的，雨是有灵性的，季节是有灵性的，物候是有灵性的，地域也是有灵性的。只有某一种花卉或季节最适合表现某一个地域。“杏花春雨江南”，改为梅花、桃花，便觉不好。虽然梅花、桃花都很美。“人难再得始为佳”。只有难以再得的结合，才是真正的良偶佳侣。江南的姿韵、风情、美学特征、地域性格，有了杏花、春雨的陪伴，就像是宝玉有了晴雯，黛玉有了紫鹃。

尼罗河流域的古埃及人创造了伟大的埃及文明，流芳后世！古埃及人最重要的精神生活是宗教。关心死亡，为将世作好物质准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。金字塔是埃及建筑艺术的典型代表，是古代世界七大奇观中唯一现存的古迹。埃及人制作的木乃伊，与他们的金字塔一样，举世闻名。

《北大国学课》是一本轻松、好玩、全面而又渊博的书，它带领你穿越时间的阻隔，走入中国文化的深处，领略她优美而深厚的人文风光；它带领你跨越地域的障碍，随时随地都能走入北大课堂，聆听国学大师们充满智慧的声音。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食等等，这里无所不包，等待你的探索。

《20几岁要知道点文化常识》是一本用小标题形式解读中外文化常识的书籍。本书从风俗礼仪、文学集萃、影视戏剧、书画歌舞、饮食、服装服饰、医学医药、名胜古迹和天文历法等多个方面，分类讲述中外的文化常识，让读者开阔眼界，全方位了解文化常识，提高个人的文化素养。

列子是与老庄并列的道家代表人物，被王蒙誉为“道家的精彩的段子手，具有民间风趣的故事大匠，中华奇思锦绣的编织人”。《列子》中包含寓言故事百余篇，意境与智慧远超西方寓言故事，被古人誉为常胜之道。本书是王蒙先生重磅新作，对列子及其著作《列子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的讲述与评析，力求将其精华元素与启迪内涵尽可能展现给读者。本书深入挖掘了列子思想对于当下社会的现实意义，将《列子》再次激活成一部有针对性、有现实感、贴近你我人生的“新书”。本书近乎完美地融合列子与王蒙两位大家的智慧，阅读本书必将受益匪浅。

流传百年的经典之作，夏目漱石门生、文人哲学家和辻哲郎跨越时间的文化史随笔，带你领略古寺之美。“檐头的朱色略有些发灰，古色古香，仿佛梦境般淡雅；墙壁的白色清澄透明，有着寂寥与沉默的韵味。这才是真正的艺术——能净化灵魂的艺术。”古寺的美，凝练着人心本真的感知。建筑、雕像、壁画、器物，不仅展示了日本人的生活、信仰、思维、审美、情趣……更描摹着东亚文化的历史，乃至人的命运。古寺的艺术，是为众生指示自我的力量，也是给予人心的、虔诚而热烈的感动。在古寺中漫步，将敏锐触觉与丰富想象结合起来，用人心本真的感知力去探寻其中广阔天地，并让沉淀的岁月成为美的诠释者与传递者——这才是“巡礼”的真正意义所在。

本书道出姓名背后的故事，为学文史的青年朋友提快一点文化知识，为学科学技术者提供一点“谈助”资料。初民社会时，任何人一生下来，就有一姓一名，表示她或他属于某一氏族的成员，因此每一个氏族成员都能背诵自己祖先的名字和世系、谱牒，可以背诵四五十代以上至七十余代。姓从女生，最初人类父家长为首的宗族成员，包括高祖，曾祖、祖、父子及其妻妾、奴婢等人，这父家长及其族人不常称姓而称为氏，就是说，姓是氏族的分支，氏是宗族的称号。

为你的头脑镀金，为你的思想导航。思想笔记系列丛书包括：道德笔记、典籍笔记、婚姻笔记、家庭笔记、教育笔记、经济笔记、科技笔记、历史笔记、伦理笔记、论爱笔记、美学笔记、民俗笔记、农业笔记、情感笔记、人生笔记、人物笔记、人性笔记、儒学笔记、商业笔记、社会笔记、文化笔记、文学笔记、心灵笔记、修身笔记、养生笔记、艺术笔记、语言笔记、战争笔记、哲学笔记、自然笔记。

这是一本探讨日本何以成为日本民族、日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑的书。是研究日本的经典著作，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。美国人类学家的这份“旁观者清”的研究报告，曾被翻译成二十余国文字，总发行量超过一千万册，被无数的读者一读再读。大米书坊，诚意奉献中英双语版，双语阅读，重新认识日本，深度发现东瀛。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

豪放词是我国古典诗词中的文化瑰宝，其视野广阔，气势恢宏，喜用诗文的手法、句法和字法写词。尤其是写于时代巨变时期的作品，悲壮慷慨、豪气干云，让人从豪迈悲壮中体会百味人生，于跌宕起伏中寻找人生真谛。《豪放词全鉴（典藏诵读版）》精选了历代优秀豪放词，对其进行了注释、翻译与赏析，通俗易懂，明白晓畅。本书不仅是一本词集，更是一本激励情志、催人奋发、拓展胸怀的豪迈励志之书。原文诵读铿锵有力，欢迎聆听品鉴。

本书立足于经、史、子、集的各个方面，对国学的整个体系进行了全方位的梳理，从中摘取精华、剔除糟粕，将国学的一些基本常识集中呈现出来，为广大读者了解国学打开了一扇便捷之门。

中国古代经曲《礼记》曰：“饮食男女，人之大欲存焉”。可见吃饭问题，从来就是社会和人生的头等大事。人们的饮食观念，表现了一个国家的文化素养，民间的饮食习俗和文化，也是一个国家文明程度和发展的象征。

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茶叶是劳动生产物，是一种饮料。中国茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

本书以研究汉民族发展源流为对象，对汉民族的起源、形成、发展、特征、文化进行了全方位审视，综合了几十年来学术界的研究成果，材料翔实，并有不少创见，填补了民族学研究的一项空白。可供学者、大学生和关心改革与民族前途的读者研究、参考。

本书先述孟子传略，然后分别讨论《孟子》一书的作者及其成书经过、《孟子》的主要内容、《孟子》经学地位、《孟子》的哲学思想等。其中对孟子的性善论、仁政论、修养论、天命论、处世论以及许行、杨墨批判论，作了较深入的分析。此外，关于《孟子》的文学成就、《孟子》研究历史及《孟子》的研究方法亦逐次叙及，旨在引导读者从新的角度梳理并探索《孟子》的精深思想。

本书收录《宗教事务条例》《宗教活动场所设立审批登记办法》等国务院及国家宗教事务局颁发的最新宗教方面的规定21个，对于规范宗教活动、管理宗教人员依法从事宗教活动具有极为重要的作用。

诺查丹玛斯密码是可以媲美和的惊天预言。《诺查丹玛斯密码》一书对诺查丹玛斯于400年前所著的一本叫做《诸世纪》的预言诗作出全新解读，作者以真实的笔触，传释经典著作的奥义，窥伺天机，用当今的流行观点诠释古老的预言诗集。

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

这是一本探讨日本何以成为日本民族、日本人到底遵循什么内部逻辑的书。是研究日本的经典著作，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。美国人类学家的这份“旁观者清”的研究报告，曾被翻译成二十余国文字，总发行量超过一千万册，被无数的读者一读再读。

本书是发表于《南方都市报》的专栏文章合集，作者籍内地人才引进计划前往香港工作，没正经为香港做过多少贡献，倒是因为走过不少地方、住过不少逼仄的出租房及接触过形形色色的香港人，通过自己的观察体会对香港和香港人形成了自己独特的认识，回内地工作后写成了这样一些文章。香港离内地很近，然而又没有想象中的近；越来越多内地人来到香港，但对于香港的认识却仍然一知半解——香港人为何羞于吵架？香港幸福感最强的上班地点为何不是中环？香港女生为何喜穿裤袜？清晨的红磡为何会出现“鬼市子”？在香港没有老外的“趴体”为何是卢瑟的“趴体”？跟香港女生聊天话题为何离不开衣服包包？为何住在板间房才能感受最真实的香港？疏而不离的香港家庭关系背后又隐藏着什么？这一切的背后，是城市的鲜活还是人群的趣处？是观察的敏锐还是好奇心的不懈追逐？林嘉文，现媒体工作者，曾于香港从事IT工作三年。

《好梦驻君留:奢华酒店》介绍了世界各地的10家豪华酒店，从酒店的区域、历史、风格、服务等方面出发，提示酒店背后所隐藏着的文化和生活内涵。酒店各有不同，有的是设计酒店、度假酒店，有的是历史悠久的豪华酒店，虽然坐落在不同城市，但均成为当地历史文化的延伸，并且为旅客展示了多种多样的异国文化。书中附有酒店名称原文、地址、预定电话、网址等实用资讯。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书内容涵盖了古希腊很长一段历史，也包括作者对于旅居希腊期间所思所想，对于古希腊的历史、特色，以及古希腊文化遗产的特征，加以言简意赅的论述。本书识见俱佳，深入浅出，关于希腊文化的叙述令人信服，读来引人入胜。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

这是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警；以圣贤之智慧济世利人；以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。为了方便读者阅读和深入理解《格言联璧》，作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句进行翻译，对难解的字词进行解释；对文中的名言名句进行了精彩解读，进一步让读者体会本书的内涵。

本书共收集肃州区民间传奇、神话故事七十多篇，这些作品绝大多数来自肃州人民的口头、集体创作，千百年来依靠口传心授流传至今。

我国的佛教寺庙有三大类型，这是由佛教传入我国的路线形成的。佛教为世界三大宗教之一，是在距今2500多年前的公元前六到五世纪，由释迦牟尼创立。最早从西域传入我国，至今已有2000年历史。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

本系列图书介绍了医学，建筑，功夫，汉字文化，军事文化，儒家文化等多种中国元素文化。

全书共收录来自多家高全国校和科研院所专家教授为2009年“中国（宝鸡）炎帝·姜炎文化与民生”高层学术论坛所提交的论文和有关文章。

本书解读《春秋左传》，先述先秦史官文化的渊源，从《尚书》《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向，作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令，甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的关系，认为《左传》作为史传文学也是中国古代小说的源头之一。

雄奇绵长、多姿多彩的地理环境，源远流长、积淀丰厚的历史文化，以及当代多民族风情，构成了甘肃独特的自然、社会和人文的辽远广阔时空。

《古文观止》是清代文人吴楚材、吴调侯编选的一个古文选本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，选文二百二十二篇。本书所选以古代散文为主，间收少量骈文、韵文，绝大多数称得上历代古文的精华，而且篇幅长短适宜，又有注释评析，便于初学者熟读记诵，反复揣摩，从中领悟文章立意、布局、措辞、造势等，找到学习写作的门径。正是由于具备以上优点，本书自康熙三十四年（1695）刊行以来，广为流传，深受学者喜爱，影响至今不衰。

在我国广袤的西北大地上，介于青藏高原北部边缘的祁连山脉与内蒙古高原南缘的走廊北山（龙首山——合黎山——马鬃山）之间，绵亘着一条由东南延向西北的长达千余公里的形似走廊的地带，这即是著名的河西走廊。在这条走廊的西端镶嵌着一块如翡翠般的绿洲，这就是被誉为丝路明珠的敦煌。敦煌，在过去的两千多年中曾为古丝绸路上的国际文化交流和我们民族的发展建树过不朽的功勋，今天又由于保存着丰富灿烂的古代文化遗迹而驰名于世界。

中国人认识日本第一书。被日本国人称作：“迄今为止，介绍日本的书中写得最好最深刻的。”了解为人不知的日本，必读本。

作者以兽医的身份到非洲行医，神秘的巫医姆津巴大夫第一个到访，不仅带来几只孱弱的需要医治的小狗，还抛下一句：“我已经等了你十六年，十六年前我就看到你了！”光想象一下那个场面，就足以让人汗毛直立。而这，还只是开始……接下来在非洲行医的日子里，他遭遇了一系列不可思议的人和事：拿着大刀和市场上的肉贩干架；在酒吧跟人比腕力、教酒吧女郎下棋；主持当地人的成年礼并学习如何联结“圣灵”；甚至和巫医成了好朋友，与他一起探讨人生哲学问题。看似不务正业，却真正地帮助了在困境中挣扎的人和动物，也让这趟非洲之旅格外与众不同。

本书选取了59家地处上海最热门消费娱乐区域的特色餐厅，荟萃了中外不同菜系，囊括了传统和创新各种烹饪流派，是探寻上海风味餐厅的可靠依据，也是了解上海美食潮流的极佳指南。无论你是想了解上海的饮食文化还是想为旅游准备实用的参考书，这都是不错的选择。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书是吴雅山老师多年实地走访、各方搜集信息而著，写了几百年来米粮库胡同一带的著名景物、人物、历史故事，还有作者作为京城百姓的切身体会和经历。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

这是介绍怪力乱神的衣食住行、吃喝拉撒的系列图书，《纸上寻仙记》是推出的第一本。在本书中，作者锦翼从各类中国传统笔记体小说汲取灵感和素材，经过大量考据，以吃喝、拉撒、穿戴、出行的四个角度来讨论人、鬼、仙、妖的各类民间八卦，以此介绍了我国民间自古以来的传统文化和不同民俗。除了十六篇正文之外，本书还特别收录了寒衣与纸马两篇番外。

是一本具有知识性、趣味性、教育性的有益读物，是向中小学生进行集体主义、爱国主义、社会主义思想教育的必备教材。

置身于信息时代，高科技飞速发展的时代，我们会把“鬼神”当作茶前饭后消遣的话题与笑料，报之莞尔一笑。但是中国几千年的古老信仰和观念不会静如此水，沉沙之下依然涌动和摇迹。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

本系列图书介绍了医学，建筑，功夫，汉字文化，军事文化，儒家文化等多种中国元素文化。

本书作为《汉族风俗史》之第五卷，经过10余年风雨的磨练，现在终于要出版了。

56个民族56朵花，中国是由56个少数民族组成的大家族，本书共分为9个章节，分别从语言、文化等多方面来展现民族的团结与亲密。

《唐诗与山西》以唐诗为依据，由诗及人，反映唐诗在今山西的地理分布和诗作者的活动范围。所收录的唐诗，有直接描写山西的唐诗，包括诗人在山西作诗和外地寄诗山西及专门以山西史事作诗，也有间接描写山西的唐诗。

本书为《中华传统价值观丛书》中的一种，着眼于“天下兴亡 匹夫有责”这一重要的价值取向，编选历代关于重家国情怀，尚天地正气，崇民族节概，好经世之用的文章，分“国家危难 匹夫有责”“天下平治 舍我其谁”“经邦济世 深谋远虑”“忠心许国 九死不悔”“爝火不灭 道存国存”五个板块，并作翔实的注释和解读。本丛书是了解中华传统价值观的优秀读物。

本书由“文学评论”、“学术评论”和“访谈及其他”三部分组成，理论、学术和记事色彩兼而有之。

一代大家金克木先生有关读书治学方法的文章汇编。读书、读人、读物，更多的是一种读书的态度，心无旁骛的态度。

地球北部39度至40度间的一片幽燕之地，右抱太行，左邻沧海，南拢河济，北依居昌，上踞关外，下望江山，都城苍老而奇特。自辽国开都之后，京城管辖着东至奴儿干都，西到西藏高原，南至海南琼岛北到岭北行省的一片诺大江山。统揽管治，决断无他。千年以来，历史仅短短数十年间将北京甩于一旁。全球风云变幻中，此间早已是人类的一片政治、商业与文化的中心。当中，一山一水一人一物，皆为故事。

本书为读者介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

小院，陋屋，枯树，老了一座成都。冬阳，老叟，笼鸟，淡然一帧风景。二十世纪九十年代以前，成都随处可见这样的日常景观。虽是寻常巷陌，破旧市井，但成都人代代衍生于此，依然视为乐土。只消一支烟卷在手，尽可两眼悠然向天。正所谓知足常乐，其乐也融融；怡然自适，其惬也何如？真是：但得一方小天地，怡养百年好人生。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

周梅森、周浩晖联袂推荐，重续水浒传奇的黑色幽默故事集。一晚上可以读完的水泊梁山新传奇；一辈子都思考不完的中国生存故事。精彩的架空故事集，满眼的黑色幽默背后是赤裸裸的中国人情洞察。本书以众所周知的梁山英雄为写作对象，重点书写其上山后、招安前的日常生活，涉及他们的喜怒哀乐、同类中人、乡愁怀旧、未来憧憬、命运追问等。书中涉及宋江、武松、鲁智深、李俊、燕青等等耳熟能详的人物而显得有些“改编”与水浒研究的意味，但鉴于所有人物皆为虚构，本书稿的内容是虚构之上的虚构，旨在宏大叙事的语境下突出个人的细微之处和命运感。

《壮族的性别平等》在壮族文化与性别平等总论的观照下，从壮族婚姻家庭与性别平等、壮族经济生活与性别平等、壮族政治参与与性别平等、壮族宗教信仰与性别平等、壮族教育文化与性别平等、壮族哲学思想与性别平等六个层面，全面而系统、有根有据地向人们展示了壮族性别平等的种种文化表达，给人们提供了性别研究的一个新样本。

中华传统文化源远流长。中国民俗，是中华传统文化的重要组成部分，是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识，这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

中国是传统的制造业大国，在世界历史上，中国古代的制造业非常发达，其中不少都对当时的中国和世界产生了重要的影响。

新乡土中国是什么样的呢？浙江省武义县县域推进新农村建设的经验闯入了笔者的眼帘，刻入了笔者的脑中。笔者在为武义的惊人变化感到震撼之时，认定这就是笔者心中的新乡土中国。新农村建设武义经验提升为武义模式，其结构大而分之可分为人与自然的关联在协调中平衡，人与人的关联在沟通中和谐两大基本元素。

楚人的蛮狂是执著坚忍，同时也是僭越否定。这是一种很有意味的性格结构。靠着怀疑、否定和浪漫的少年品质。楚人为中国贡献了一个“道可道非常道”的哲学世界、一个天马行空的艺术世界、一种标新立异的价值传统。

春节，俗称新年，是中华民族历史最为悠久、内涵最为丰富、庆贺最为隆重的传统节日。在几千年的岁月长河中，赤县神州的亿万子孙，从呀呀学语，就巴望过年，到耄耋高龄，仍难忘贺岁。一年复一年，谁曾不过年？说起新年的掌故和风俗，人人都能津津有味地来上一段。剥一句旧时的名言：中华儿女，不管命运把他抛到哪里，他都可以凭春节的风俗和记忆，给自己找到同胞。

本书为《中华传统价值观丛书》中的一种，本书主题内容包括法律精神、规则、契约、天下为公、清正廉明、廉洁奉公、自尊自爱等。包括相应主题的选文、解读、注释、关键词等项内容。面向大众，文字通俗晓畅，深入浅出，轻松亲切。以期为大众普及传统价值观理论。

风俗，是一个迷人的世界。中国风俗是这个迷人世界的一朵奇范，它是中国文引史的重要内容之一，也是中国地方民间传统文化的宝贵立产，它以其独具特色的风姿、风貌和风采展现在人们面前形成一个色彩斑润的世界。

有人说武士道的价值核心是“忠”，有人说是“仁”，这本书则说是“义”。那么什么是武士道？本书全面地为我们展示了“武士道”全貌。作者是著名国际政治活动家、农学家、教育家，他是从1984年到2004年间流通使用的5,000日元的币面人物。本书据说让当时的美国总统西奥多·罗斯福看得非常入迷，一夜之内看完，还以此书分赠其友人。

本书译自African Folktales&amp;Sculpture(Paul Radin,1952)，包含了80篇非洲黑人民间故事。原著是最早介绍非洲黑人民间故事的经典之一，是珍贵的文学和民俗遗产。保罗·拉丁是20世纪美国颇具影响力的人类学家，他的著作融合历史与文化，探讨了诸多非洲和印第安的文化现象和民俗他从黑非洲（包括豪萨、班图、阿善堤、布须曼、祖鲁等）的口述传统经典中精选和编译了这80篇民间故事。这些故事主题多样，大致分为四个类别——宇宙及其起源、动物及其世界、人的世界以及人与他的命运，表现了非洲黑人民族的生活经验、社会风俗、文化传统和哲学思想。故事情节曲折、通俗易懂，语言保留了非洲方言在语音、节奏等方面的特色，富于音乐性和趣味性，读者面广且具有很强的文学和文化价值。

本套书介绍了世界各地的著名豪华酒店，从酒店的区域、历史、风格、服务等方面出发，揭示酒店背后所隐藏着的文化和生活内涵。酒店各有不同，有的是设计酒店、度假酒店，有的是历史悠久的豪华酒店，虽然坐落在不同城市，但均成为当地历史文化的延伸，并且为旅客展示了多种多样的异国文化。书中附有酒店名称原文、地址、预定电话、网址等实用资讯。这套书不是介绍酒店的小册子，不同的视角和对酒店建筑文化、民族风情、特色服务的浓彩重墨的描写使它带有浓厚的文化气息。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

古往今来；多少故事都已尘封，多少城邦都已漂灭，从源远流传说故事到充满争议的古老文明兴起与崩解，那些失落在时间与历史之间的人类文明渐渐演化成了一个个神秘的不解之谜。结合最新研究成果，真实档案文献，配合大量精彩图片，重读消失的文明。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

本书是中国第一部文化产业比较案例图书，为“比较文化产业学”的举旗之作。在文化产业纵深发展的中国，对文化产业进行具体问题具体分析的案例比较，无论对文化产业实践还是文化产业学科建设都具有极其重要的意义。本书精心搜罗国内外多方面文化产业比较案例，并加以深入解析，既可作为文化产业学科教材或教辅资料，又是文化产业管理者、从业者、研究者和对文化产业感兴趣的普通读者不可多得的参考书。本书分国际视域、区域比较、文化传媒、文化体验四大部分，宏观与微观相结合，理论与实际相交融，对策思路与问题剖析相贯通，反面教训与正面启示相互验证，深入浅出，图文并茂，兼具较强的学理性与可读性。

读过本书的这些故事以后，大家应该向故事中的主人公学习了。不管是在古代还是在当今，礼让都是人重要的品德。只有礼让了，世界才会和平，社会才会和谐，人与人之间才会有爱。

本书介绍了中小学生在社会生活、家庭和学习中的各种礼仪，以及与人相处时需要注意的事项。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

本系列图书介绍了医学，建筑，功夫，汉字文化，军事文化，儒家文化等多种中国元素文化。

本书收录作者有关艺术、文化方面的学术论文与学术随笔，共分了六章，反映了作者在上述领域的学术观点与造诣。

少年时，在地里埋下一颗种子，认真地清除瓦砾砖石，给它以最好的肥料，灌溉以最清纯的水，每日看它在阳光下抽芽、生长，便成为生活中最期待最快乐的事。长大了，忽然明白，原来亲情也是点播在血脉里的一颗种子，我们落地的时候，它便开始生长，渐渐长成一棵树。那棵树的养分，是母亲的第一滴乳汁，是父亲的第一声叮咛，是祖母细细缝就的第一件小棉衣，也是祖父意味深长的第一个故事。

在传统节日中，端午是个大节，它的历史久远，传播广袤，节俗繁缛，内涵深广，旧时与年节、冬至并称“三节”。迄至于今，各地城乡仍有划龙船、吃粽子、挂菖蒲艾草等风俗活动。可以说，端午是上古风俗遗存最多的节日，也是风俗形成最复杂的节日。就岁时节令的研究来说，它的风俗意义比其他节日更为丰富。

本书是梁晓声先生解读中国文化的一部新作，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括了对中国历史、文学、文艺等诸多方面的内容，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理出一条关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化进行了入木三分的再思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性。

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诺查丹玛斯密码是可以媲美和的惊天预言。《诺查丹玛斯密码》一书对诺查丹玛斯于400年前所著的一本叫做《诸世纪》的预言诗作出全新解读，作者以真实的笔触，传释经典著作的奥义，窥伺天机，用当今的流行观点诠释古老的预言诗集。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

本书对文化创意策划的基本原理、思维方式、运作程序及技术路径等，进行了理论联系实际的系统阐述。

历史的车轮告诉我们，了解过去，有助于理解现在，展望未来。这套丛书成为广大青少年喜闻乐见的读物，感染熏陶，潜移默化，由浅入深，循序渐进，培养爱国主义感悟，提高爱国主义的思想和觉悟，树立正确的理想、信念和人生观、价值观、增强民族自尊心和自豪感，同时提高自身的文化素质。

由县政协倡议，太谷县晋商商都策划传媒部搜集、整理、编印的《中国历史文化古城——太谷》一书，终于与大家见面了﹗这是县政协本着“让世界了解太谷让太谷走向世界”的宗旨，在挖掘历史文化资源和开发古城旅游宣传上做的一件大好事。

本书以家庭为切入点，从饮食男女到四时祭祀，从乡愁乡思到祠堂家谱，从居住空间到民俗风情，从家风家教到家国情怀，涵盖了家庭的方方面面，将中华传统文化融入日常生活的细节之中，剖析了中国人的文化基因，阐述了中国人的家国情怀。本书共分为七章，分别是：家居、家祭、家乡、家庭、家风、家教、家国。本书文字优雅，趣味横生，朴实无华，感人至深，既是一本中华传统文化的“浓缩读本”，也是一本家庭生活的“百科全书”。

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

中国是龙狮运动的发源地。舞龙、舞狮自问世以来，一直深受各族人民的喜爱，历代相传，长盛不衰，并由此形成了灿烂的龙狮文化。长期以来，大多青年朋友都认为龙舞、狮舞只是春节、庙会、庆典时的喜庆表演，殊不知它历经了几千年的传承流变，积淀了深厚的历史文化，是祖先留给我们的极其宝贵的文化遗产。

“国学”一说，最早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学堪称中国人的性命之学，中华文化的学术基础、固本之学，是增加传统文化素养的学问。已故有名国学大师季羡林老先生曾提出“大国学”的概念，他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。”也就是说，广义的“国学”，就是中国之学、中华之学，是中华各民族很好传统文化学术思想的总称。国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗，蕴含国脉、国魂、国本，是中国人的根基所在、尊严所在。从20世纪90年代起，国学热再次兴起，如今方兴未艾。

本书主要内容为：探寻历史遗存，拜访古代先贤，感悟绿色山水，品味福安风情。

一个人的体验，一位作家的眼光，穿越千年广西，穿越地理桂海。于是，赤子之心发现了一份份被遗落的时空形态，一片片人们应该拾捡的文明碎片。本书是著名散文家、广西作家协会主席冯艺关于广西的人文地理笔记。笔记里有许多广西史书上不该忘却的背影，许多或伟大或平凡的人文墓碑。作者以本土作家的高度责任感和一腔人文情怀，描述了广西这方水土浓密的阳光和水气背后的苍茫的人文地理。丰沛而智性，详实而诗意，融文化积淀与个体体验于一体，意境苍凉。于是，从本书您也许会看到另一个人文的广西。

本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力，让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶，提高自己的人生品味。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

《传染病的文化史》是一部从传染病入手的社会文化史著作，共九章，分别论述了“传染病与历史：概述”“瘴气、传染和疾病的细菌理论”“微生物学、现代手术及治疗基础”“病毒和病毒性疾病”“卫生革命、公共卫生、清洁运动与流行病防治”“传染病防控的艺术与科学”“新发传染病”“生物武器与生物恐怖主义”“传染媒介与新观念：从慢性病到微生物群”等方面的内容，对传染病与微生物学，作了文化史方面的介绍。

“学不可以已”，古人到底在学什么？“克己复礼为仁”，我们怎样才是有仁有义？“存天理，灭人欲”，我们如何处理天理与人欲？“无为而无不为”，无为怎么会无不为？作者通过对经典的解读和梳理，带我们回到历史现场，让我们对这些耳熟能详的句子和概念有了新的认识和体悟。

塔里木河在历史上担当过重要角色，四大古老文明由她而交汇，丝绸之路依托她而开通，西域文化因她而发育。书中描绘了塔里木河流域独特的地理环境和绚丽多姿的塞外风光，再现了文明演进的历史，展示了塔里木河卓尔不凡的个性和生命力，抒发了作者对塔里木河深沉的爱意和忧思。

吴飞教授研究兴趣广泛，但他关心的焦点问题一直是中国文明的现代处境。《现代生活的古代资源》收入了作者近年来陆续写出的十一篇文化随笔。在目前复兴国学的各种声音极其嘈杂的状况下，吴飞教授既反对盲目的复古主义，也反对对传统思想的全面否定。他主张：在认同现代世界的基本价值的前提下，以古代文明的资源来平衡现代性的各种问题，从而使现代生活变得更加丰富，这既是西方现代性的经验，也应该是现代中国文化的未来。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

带你领略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……

《汉族风俗文化史纲》一书的出版虽然多“磨”，但我们仍然从心里感谢广西人民出版社，是他们从出版角度考虑，使我们三易其稿，将一本200万字的《汉族风俗文化史》精炼成了一本40余万字的《汉族风俗文化史纲》，这对我们的学术功力是一个考验，也是一个提高。

《国学大师谈国学》由概览篇、明德篇、资政篇、修身篇、齐家篇、史鉴篇、艺文篇、问学篇、宗教篇、交流篇10篇构成，主要包括：邓实：古学复兴论；陈独秀：寸铁·国学；马瀛：国学名称之由来；李大钊：今与古；成仿吾：国学运动之我见；闻一多：论振兴国学；曹聚仁：春雷初动中之国故学（节选）；蔡尚思：国学二字之解释；张岱年：说“国学”；袁行霈：国学究竟有什么用等。

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长沙市东效一座古代墓葬的横空出世，让“马王堆”成为一个响遍全球的名字。有人把它誉为中华民族的地下文化宝库西方人称之为“东方的庞培城”。特别是千年女尸的出现，不仅让国人感到惊奇，而且让世界各国为之惊叹，全国各地以及海内外的游客与学者都怀着激动的心情，纷至沓来，希望一睹千年女尸的尊容。

很多人之所以喜欢北京，尽自己最大的能力在北京扎根，不仅仅因为北京有全国最繁华的街道、最豪华的商场、最时尚的品牌，更主要是因为，在他们的心里，北京是一座有故事的城，是一本让人品不够的书，是一座承载传奇的文化宝库——燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清八个朝代的相继定都成就了她历史的厚重；什刹海、大栅栏、王府井、八王坟等地的繁华热闹成就了她的宜居宜玩；颐和园的传说、雍和宫的趣闻、十三陵的神秘、八大处的善缘成就了她的多姿多彩……北京，有太灿烂的文明、太辉煌的历史、太复杂的往事、太丰富的内涵，等着人去发现、欣赏、回味。

由中共哈密地委宣传部、哈密地区文联组织编纂的“哈密文库”第一辑七册著作包括《红色哈密》《甜蜜哈密》《亲情哈密》《大美哈密》《传说哈密》《名人与哈密》《创业哈密》《援疆干部看哈密》，这套书为广大读者认识哈密、热爱哈密打开了一扇窗。

本书研讨生肖牛的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。

本书以研究汉民族发展源流为对象，对汉民族的起源、形成、发展、特征、文化进行了全方位审视，综合了几十年来学术界的研究成果，材料翔实，并有不少创见，填补了民族学研究的一项空白。可供学者、大学生和关心改革与民族前途的读者研究、参考。

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本书收入的是记者们对作者的访谈、报道，以及学界对作者研究的相关论文等，由此可从生动活泼的口语或他人的视角等来了解作者及其思想。

本书是作家、书评人维舟十余年评论生涯的阶段性总结，精选其解读当下社会文化现象的三十七篇文章，分为三辑：隐蔽的变迁、观念的起源、故事的讲法。从无根的现代人到由死线组成的人生，再到高科技中世纪，他细致描摹当代中国人的生存境况；从餐桌上的文化冲突到葡萄酒兑雪碧，他辛辣剖析新老观念的碰撞和社会文化的变迁；从分析广告民族主义、电视国学热等文化现象，到解读《盗梦空间》《飞屋环游记》等流行文化作品，他试图挖掘表面现象之下隐藏的另一套逻辑、意义或阐释。透过维舟敏锐的观察和犀利的评论，我们可以重新审视熟悉的文化现象和未经省察的观念，重新反思自己的生活和身处的时代。

《向上吧！中华少年》稿以时间线索为经、空间线索为纬，纵横交织。纵向以中华传统文化为其根基，以清末第一批少年出国留学为起点，分四个阶段（清末—辛亥革命；辛亥革命—1949年；1949年—1978年；1978年—当今），全面检索大时代、大交融、大潮流、大变化背景下中华少年成长的总体特性与普遍规律。本书稿将思想性、功能性和可读性融为一体，宏观描绘与个案解剖结合，既有生动叙述，又有思想深处的共鸣。

《聊斋志异》是一部奇书，有中国古典文言短篇小说巅峰之谓，篇篇在讲鬼狐仙怪，字字都是人情世态，对后世的文学创作影响极大。这部《狐鬼启示录》是梁晓声先生解读《聊斋志异》的文化随笔新作。在本书中，作者不仅仅从《聊斋志异》的文本特点、文艺价值、人物及故事特色等方面进行评析，更是从这部作品隐约显露的文字和内容线索中，透析出当时中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相，摹画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁、在人性与道德之间纠结与碰撞，以及埋藏在他们内心最深处的野望。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点极富意趣而又有人文关怀和思考深度的作品。另外本书附有多篇作者创作的仿“《聊斋》体”的小说，再现了现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡，以求能从小说中不同人物的命运和不同事件的发展走向去臧否社会、反思现实。

一套书了解旅游看不到、网上搜不着的西方日常生活细节！带你感受欧澳美18个国家的风土人情。享誉世界的文化观察大师比尔·布莱森走遍欧澳美18个国家，通过细致观察和亲身体验写下了这套西方日常生活观察笔记系列。他在书中抖包袱、开脑洞、旁征博引，毒舌吐槽，从日常生活的方方面面为我们呈现了一个真实的西方。《全民自黑的英国》深入日常生活的方方面面，精准塑造了一个生动真实的英国！《全民寂寞的美国》戳破繁荣表象，真实呈现美国平凡小镇的寂寞生活！《全民蠢萌的美国》写遍美国人日常生活点滴，给你一个如假包换的真实美国！《全民发呆的澳洲》揭开澳洲的神秘面纱，带你感受澳大利亚人的乐天魅力！《全民疯狂的欧洲》彻底打破对欧洲的固有印象，带你重新认识欧洲！

山西是华夏文明的主要发祥池之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得夭独厚的三晋人文资源，被誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。

全书共收录来自多家高全国校和科研院所专家教授为2009年“中国（宝鸡）炎帝·姜炎文化与民生”高层学术论坛所提交的论文和有关文章。

陕西地方戏曲的形成和发展。源远流长。我极赞同王绍猷先生的论点。他在《秦腔记闻》里对秦腔的起源、形成及其发展作了极为精辟的概括。他说：“考诸秦腔，形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，盛行于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观，在国剧上可为开山鼻祖，有屹然独立不可磨灭之价值。”

《晚清政治与传统文化》是一部史论文集。朱东安先生毕生研究晚清政治以及与曾国藩相关的历史事件，对历史资料的占有和研究方法都有独到之处。这部论文集主要关注晚清时期的重要历史事件和与之相关的人物对事件发生发展的影响，分为八个专题：太平天国的性质与作用、天津教案的起因与性质、义和团运动的主导思想与历史作用、袁世凯与辛亥革命、晚清政府与曾国藩集团、曾国藩集团的社会基础与特点、曾国藩集团的社会基础与特点、曾国藩集团与传统文化、曾国藩的学术思想与造诣。

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它们是被尘封在地下的美术陈列馆，它们以自己的方式向人们讲述着神秘高深的艺术，也为我们了解古人打开了一扇窗。

乡村是我们祖祖辈辈赖以生存生息的地方。中国地域辽阔，历史悠久，各地的自然条件千差万别，乡村自然资源和文化内涵十分丰富。中国乡村优美的自然风光、古代的村落建筑、真实的民俗风情、悠久的农耕文化、古朴的村庄作坊、原始的劳作形态，在乡村地域上形成了“古、始、真、土”的独特景观。

这是一张摩登上海的地图。这是享受的上海，消费的上海，让人惊奇的上海。这里有一些人的温柔乡，让他们由衷赞美上海的多情、上海的现代文明、上海的高雅艺术。但也让另外一些人看不惯这里的恣意享乐和放荡不羁。也有一些人既被这里的温柔多情所吸引，又被这里的金钱崇拜和少情寡义所伤害，苦恼得很……

本书收录了自秦代以来历代文人骚客的传记，再现了历代文人的风流倜傥、浪漫多情、多愁善感。包括有“五斗先生传”、“陆文学自传”、“罪言”等。

本书作为《汉族风俗史》之第五卷，经过10余年风雨的磨练，现在终于要出版了。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

本书是作者对中西文化交流研究方面论文的汇编。书中分析了中国文化如何从传统走向现代以及中国文化如何走向世界的问题，从中国学术界出现的“文化热”现象反思了文化多元发展的必然性，并通过对亨廷顿“文明冲突”论的批评扩展了这一反思，论述了中国文化与西方文化的对话与交流必定会对双方文化发展产生重要意义，也抒发了作者对现实文化中出现的一些问题的感受。

本书以《左传》文学接受为中心，从如下四个层面来展开讨论。一、考察《左传》的著述性质及成书过程。二、探寻《左传》文学接受的根源。三、勾勒《左传》文学接受的演进轨迹。四、分析明清时期的《左传》文学评点。本书力图从历史的层面对《左传》的文学特征加以考察，重在对其历史的传统资源的梳理，对于《左传》自身文学特征的考察并不多，可以说本书只是在溯本追源，通过对《左传》历史资源的清理，为进一步研究其文学作准备。

人的一生，充满了种种变数，在瞬息万变的当今社会，更是如此。我们可能很努力，但收获寥寥；我们可能很执著，但前途茫茫；我们可能很用情，但总被情伤；我们可能很真诚，但总被雨打风吹去。世界很精彩，世界很无奈。有人因此颓唐，有人因此慌张。其实，所有的问题都是心态问题。改变内心的纠结，关键在于改变对万事万物的看法。因此，本书汇集了胡适、冯友兰、梁漱溟、季羡林、南怀瑾、林语堂等数十位国学大师的慧心妙语，用他们的人生经验为我们当下的人提鉴对生命的认识、对自我的肯定、对欲望的清洗、对幸福的珍惜。将人生感悟、生活经历、智慧心得与读者共同分享，在喧嚣的社会中，为自己找寻一个人生的方向。

本书从德国社会的各种细节里，见微知著，追溯细节背后的文化及透露的人文精神。书中包括城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节。讲透德国的方方面面，全方位呈现了德国特有的文化内核和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，阅读本书，可以对中德文化进行理性的思考，更进一步促进不同文化的交流和表达。从细节处，读懂一个真实的德国。

本书涵盖了南怀瑾先生有关老子、庄子、孔子、孟子以及禅佛等著作中的精华观念和讲解，甄选了南怀瑾先生国学经典著作中的原话作为每一章的标题和主旨，加入了新鲜的、贴合当下人们生活的案例加以阐述，力图将晦涩难懂的国学知识用通俗易懂的话语解读出来，同时再现南怀瑾先生的经典阐释。

同窗好友融亮及青年作者的又一新作《绵山故事与传说》即将付梓。融亮约我作序，并说：“这件事是你我一起策划的，非你莫属。”看来义不容辞，只好从命了。我和融亮是大学时代的同学。他生长在“三贤故里”（“三贤”指春秋晋国贤臣介之推、东汉太学生领袖郭泰、北宋名相文彦博），是听绵山的故事传说长大的。他小我三岁，当时还是个内秀腼腆的小伙儿。他才思敏捷，学习刻苦，成绩骄人。

新乡土中国是什么样的呢？浙江省武义县县域推进新农村建设的经验闯入了笔者的眼帘，刻入了笔者的脑中。笔者在为武义的惊人变化感到震撼之时，认定这就是笔者心中的新乡土中国。新农村建设武义经验提升为武义模式，其结构大而分之可分为人与自然的关联在协调中平衡，人与人的关联在沟通中和谐两大基本元素。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

《大美中华：民俗风情导读》通过对中华民族多姿多彩的民风、民俗进行介绍，表现了人们在衣食住行、婚丧生老、岁时节庆、生产娱乐、宗教信仰等方面的行为规范和文化心理。服饰风俗、饮食风俗、住居风俗、节日风俗、婚姻风俗、生老风俗、丧葬风俗、信仰风俗等斑斓多姿，不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬间万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑……这一切构成了人间仙境般的庐山。

在960万平方公里的土地上，生活着包括汉族在内的56个民族，各少数民族文化作为整个中华民族文化的重要组成部分，显示出生生不息的强大生命力和互动传播的灿烂光彩。他们绚丽多彩的服饰、风味各异的饮食、独具特色的礼仪、名目繁多的年节，还在林林总总的婚娶习俗、卷帙浩繁的历史宗教典籍，代表了跨国少数民族物质文化和精神文化的精华。不论你来自哪里，当你走在中国这块神奇的土地上，为五彩缤纷、悠久灿烂的中国少数民族文化所吸引、陶醉。请循着远方的呼唤，同我们携手一直踏上民族之旅吧！

日本女性正从之前唯美的大和抚子形象，向现代女性渐渐转变。本书讲述了转变之后的日本女性的各种故事，比如日本的美少女文化、女性家庭角色的变异、女性社会角色的困境、女性角色转变带来的社会问题、女性与政治、情色服务中的女性问题，等等。“说不尽的日本女性那些事，道不完的日本女性那些情。”作者正是以这种笔触，书写了他对日本女性的格外关注。

本书分为八章，阐释了善恶报应习俗的产生与发展中国古代善恶报应习俗盛行的原因善恶报应习俗的分类与内涵剖析等内容。

本书收录作者有关艺术、文化方面的学术论文与学术随笔，共分了六章，反映了作者在上述领域的学术观点与造诣。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

关于中国茶的轻读物，通过爱茶人的视角和眼界，用生活化的方式，看待茶、感受茶、懂得茶、享受茶。文笔生动有趣，优美清新，如一杯冲泡得刚刚好的芬芳清幽的茶，清趣怡人。在轻松愉悦的阅读体验中建立起对中国茶系统而清晰的认识，感受中国茶文化下的生活情趣与品位。

本书以学衡派的成员的人生经历叙事和学衡派活动的记事为线索，以年表形式，线性叙述了学衡派的形成和发展以及活动内容，展现了学衡派的多个方面。尤其本书在时间下还列入了学衡派的成果著作以及一些珍稀史料，尤为难得。

本书以中国人的6种主要人格特征为主线，基本上介绍了全国各省人的人格特征。在对各省人人格特征的介绍中，不但深刻揭示了历史地理环境与人格特征的内在联系，还客观地评述了其人格中的优劣，并在此基础上给予一定的建议。

孟子是孔子之后的儒学大师，在战国中期继承孔子思想学说并把儒学发展到新的阶段，被奉为“亚圣”。本书是作者在为研究生及本科高年级学生授课二十余年之课堂记录基础上，积极吸收百家研究成果，结合读书心得，边讲边充实、修订，不断完善而成。全书共十三讲，力求以较少的文字，对孟子的生平及学说的精华作简明扼要的现代诠释。每一讲都从阅读原文入手，附有译文，从仁政、理想人格、社会发展史观、教育思想、文艺思想等角度，分门别类作系统科学的讲解，是学习《孟子》理想的入门读物。

《野味读书》分为三辑。第一辑“书里书外”，“书里”收录孙犁自述的读书经过；“书外”则是可能影响孙犁精神成长的文化生活。如果我们把文化生活的内容也算作一种“读书”，则“书外”的部分也算该是孙犁读书生活的一部分。第二辑“书前书后”，部分是孙犁的读书笔记。因为爱书，孙犁常在书上施以封皮，而因书衣多在书前书后，我们就为本辑取了这个名字。“书前书后”里的文章乍看有些杂乱，但除去不多的孙犁对文学作品（及其作者）——古代多列入集部——的评论，这部分文字的大宗在古代属于史部。第三辑“书长书短”，是爱书人孙犁在买书、得书、藏书等方面长长短短的叙述，进而延伸至新的契机境界：“读中国历史，有时是令人心情沉重，很不愉快的。倒不如读圣贤的经书，虽然都是一些空洞的话，有时却是开人心胸，引导向上的。古人有此经验，所以劝人读史读经，两相结合。这是很有道理的。”

先进文化不仅是历史的荟萃和人类文明进步的结晶，而且是高尚道德的凝聚和时代精神的升华。对于国家、民族和社会、政党，先进文化就是灵魂，就是导向，就是旗帜。它在特定的经济、政治、社会基础上产生，同时又以其特殊的方式给予经济、政治、社会以巨大的影响和有力的促进。先进文化的这种性质和功能，决定了它必须具有不断探求和不断创新的时代品格，正如马克思所指出的那样，“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”。

中国人民政治协商会议甘肃省委员会文史资料和学习委员会编写了甘肃文史资料选辑第52辑光彩之路。

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《大美中华——传统节日集锦》通过对中国各个民族节日的介绍，让人们感受到中华民族对节日的重视。年年岁岁，岁岁年年，每一个节日都要过得欢天喜地。岁节与我们人类有着深切的渊源，从驱崇禳灾到祈福娱乐一路走来，人类在流光溢彩中用丰富的情感和愿望装点着动人的多彩节日。

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

黄龙自然保护区，因黄龙沟内有一条蜿蜒的形似黄龙的钙华体隆起而得名，历来被誉为“人间瑶池”与“人间天堂”。彩池、雪山、峡谷和森林谓之黄龙“四绝”。黄龙奇、绝、秀、幽的自然风光蜚声中外，藏族、羌族和回族的民族风情也令人心驰神往。看罢此书，赞叹的不止是大自然的鬼斧神工，更是中华民族厚重的文化底蕴。

了解中国的历程，不仅仅是仰视她呈现出的大国风范，更重要的还是在点滴生活中去体味她散发的内在魅力。只有生活中的亲密接触，才能让你真切地去感受和理解中国和中国人。博大精深的饮食文化、崇尚自然的茶道精神、源远流长的美酒佳酿，传承千年，折射出中国人真挚热烈的情感和平和从容的气质。中国人茶余饭后的休闲娱乐更是千姿百态，而跟随天意去呵护身心，蕴含着中国人颐养天年的真谛。此刻，中国的美食准备挑战你的味觉神经，佳茗和美酒带你回到梦中的东方，千年积淀的智慧游艺即将唤醒你沉睡的心灵，而华夏的养生之道正在为你开启关爱身体的哲学之门。这一段活色生香的中国生活之旅，等待着你来尽情地领略。

花是有灵性的，雨是有灵性的，季节是有灵性的，物候是有灵性的，地域也是有灵性的。只有某一种花卉或季节最适合表现某一个地域。“杏花春雨江南”，改为梅花、桃花，便觉不好。虽然梅花、桃花都很美。“人难再得始为佳”。只有难以再得的结合，才是真正的良偶佳侣。江南的姿韵、风情、美学特征、地域性格，有了杏花、春雨的陪伴，就像是宝玉有了晴雯，黛玉有了紫鹃。

当我每每看到场凌城南那高大的炎帝雕像时，不尽会想起宝鸡常羊山来，因为，那里是炎帝长眠的地方，那里的清姜流域，有着炎帝生息并倡导稼樯的记忆，所以，我对常羊山的向往也就随之产生。

2005年上半年，省文联向中共甘肃省委宣传部提出召开全省文学创作系列研讨会的想法，省委宣传部对这一想法十分重视，并及时向省委常委、省委宣传部部长励小捷同志作了汇报。励小捷同志充分肯定了召开系列研讨会的意义和必要性，并提出了具体的指导性意见，同意由省委宣传部和省文联共同主办，省作协承办甘肃省文学创作系列研讨活动。励小捷同志亲自参加了散文创作研讨会，认真听取了各位作家、评论家的发言，并且作了重要讲话。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

王夫之对心性之学剖析精到，有极浓厚的宇宙论理念，建构了集宋明思想大成的哲学体系。《船山思问录》以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本，对其进行了解读，包含内篇和外篇两部分内容。

本书从宏观和微观层面梳理20世纪50年代以来美国明清小说研究情况。评述美国明清小说研究历史脉络、明清小说译本、白话小说研究、文言小说研究、主题研究、小说评点与小说理论研究、美国明清小说研究的问题与方法等。

从历史沉淀里寻找女人，也从历史文化长流里创造女人。通过这些与男人在一起的女人，展示社会百态和价值取向，为了与《三国演义》里的种种男人步调一致，就此将原有史书上的人物和文化人物改造了、嬗递了，通过他们的行为和言语，由政治人格渗合道德人格，此种打造了的三国文化女人，颇有伦理色彩，诸如诸葛亮妻相夫教子，徐庶母、姜叙母爱憎分明，曹操卞夫人的贤惠、简朴、孙权长女（大虎）的阴险、刻毒，几都为传统文化圈里妇女的多元模式。它也是三国历史和文化的一部另类。

本书从“研究现状”、“本质要义”、“理论溯源”、“战略创新”、“认知自觉”、“机遇与挑战”以及“历史与经验”、“精神内核”、“创新发展”等方面，对文化自信的概念、内涵、历史、作用、价值、意义以及未来的发展方向进行了专业而系统的论述。着重阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想中文化自信的重要理论因子，并强调了文化自信的提升之于中华民族伟大复兴的重要意义。

20世纪中国文学大师废名追记自己小时阅读中国古书的心路历程。《少时读书》收录的都是废名先生关于如何阅读中国古代神话、文章、诗词、经卷的随笔。分为三个部分：“中国文章”：阅读《论语》《水浒》等中国名著经典的感受以及少时读书的经验之谈；“灼灼其华”：关于《诗经》的讲稿以及杜甫诗歌的研究心得；“格义致知”：传达佛经中多个基本概念，比如“理智”“阿赖耶识”的见解。

文化传播产业是我国文化产业的重要组成部分，是具有辉煌前景的朝阳产业。近年来我国、我省的文化传播产业按照繁荣社会主义文化的要求，坚持自力更生、自主创新，大力推动文化传播阵地建设，文化传播良性发展能力得到了显著提高，文化传播产品日益丰富，深受广大人民群众的欢迎和喜爱。胡锦涛总书记在党的十七大报告中突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性，对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署。这充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握，体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉，为促进文化传播产业发展提供了前所未有的机遇。

古人称关中为陆海之地，天府之国。这样褒奖如此区域。固然是古人的慷慨，不过也证明了关中之美。

罗崇敏，男，汉族，1952年12月生，云南江川人，经济学博士，博士生导师[2]?，现任国家督学、云南省人民政府参事。曾为下乡知青、乡村卫生员、工厂工人、学校教工、党校教员、机关公务员。曾在江川县政府办公室、江川县政府、中共江川县委、中共新平县委、玉溪市委办公室、中共玉溪市直机关工委、玉溪市委、云南民族大学、红河州委、省委高校工委、省教育厅履职。历任副县长、县委副书记、县委书记、市委常委、市委秘书长、市委副书记、大学党委书记、州委书记、高校工委书记、教育厅厅长。系中国作家协会和书法家协会、哲学学会、经济学会

《大美中华——56个民族概览》一书全面介绍了我国56个民族的概况，呈现多元一体的各民族风姿风采，打造一部中国少数民族概览力作，彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。全书简要介绍了各民族的概况、民族文化、民族服饰、民族节日、民族民居、民族礼仪、民族饮食等。各民族之美，美不胜收，既有民俗风情色彩缤纷的璀璨美，又有传统节日流光溢彩的炫丽美，还有56个民族多元一体化的缤纷美，不同美的形态铸就了中华文化的丰富多彩。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

卢沟桥，亦称芦沟桥，在北京市西南约15公里处，丰台区永定河上。因横跨卢沟河（即永定河）而得名，是北京市现存最古老的石造联拱桥。桥身结构坚固，造型美观，具有极高的桥梁工程技术和艺术水平，充分体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和桥梁建造的辉煌成就。

智慧创造着文明，知识丰富着社会，好像太阳和月亮，照亮我们绿色的地球。

本书先述孟子传略，然后分别讨论《孟子》一书的作者及其成书经过、《孟子》的主要内容、《孟子》经学地位、《孟子》的哲学思想等。其中对孟子的性善论、仁政论、修养论、天命论、处世论以及许行、杨墨批判论，作了较深入的分析。此外，关于《孟子》的文学成就、《孟子》研究历史及《孟子》的研究方法亦逐次叙及，旨在引导读者从新的角度梳理并探索《孟子》的精深思想。

本书研讨了生肖鼠的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。

专门从事水上作业的居民，古时称“疍民”，俗称“水上居民”或“船民”，素来“以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，逐潮往来，江舞海噬，随处栖泊”，“以舟为车，以楫为马，往若飘风，去则难从”。经张寿祺先生考证“疍”是传承古南越语音对“艇”或“小船”的称谓以汉字所作出的音译，意即生活在船上的人家。据史料记载，自秦汉晋以降，在我国的巴蜀、江淮、岭南及闽浙等广大地区早有船（蜒）民活动的轨迹。依此而计，从秦汉始有文字记载至今，船民已经历了两千多年的历史变迁了。

本书主要介绍老北京城市建设的特点，以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。

本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子（杂篇一）》、《庄子（杂篇二）》、《庄子（外篇一）》、《庄子（外篇三）》、《庄子（外篇二）》、《庄子（内篇）》等，共21册。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，现存24篇。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。本书的文体多样，议论体有：《农战》《开塞》《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有：《垦令》《靳令》《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记·商君列传》，用以表明商鞅的主张。

米克·巴尔是世界知名的符号学和叙述学专家，也是荷兰阿姆斯特丹文化分析学派的核心文论家。本书重点探讨米克·巴尔的文艺思想，尤其是她关于文化分析的观念体系和理论贡献。在国内外学界将首次以理论专著的形式，系统梳理米克·巴尔关于“文化分析”的文艺思想和理论体系，并在此基础上总结探讨阿姆斯特丹文化分析学派的学术志向、批评观念、理论体系和历史经验。

本书从微型社会学的视角出发，运用田野调查方法，对单家集回族农民生活进行了深入的观察和研究，阐释了一个村落共同体的兴衰与国家体制和区域性社会历史变动之间的关联性，展现了以改革开放为核心的国家制度创新与民族优良传统之间的良性互动对乡村民族社区发展的推动作用。

本书将闽西区域历史置于全球化进程中的旅游时代进行观照，引入后现代主义新史学观，运用历史人类学、文化学、社会学、旅游人类学等研究方法，强调区域历史是一个不断书写的进程。为更好地融入全球化时代旅游市场，凝聚全球客家原生情感，强化客家人归宿感和文化认同，地方政府、民间组织、社会精英通过有选择的、世俗化的、功利性的文化叙事和文化实践，重建客家传统社会，将闽西打造成全球客家祖地、客家核心区。用区域社会小历史丰富国家大历史，塑造了全新的闽西形象，提升了闽西的影响力，对闽西社会经济，尤其是旅游发展起到重要推动作用。

时隔十年后，金克木名作重磅归来！梁文道《开卷八分钟》首推书；钱文忠、张汝伦、陈平原联袂推荐！一代学术大家卓越的读书方法，一位文化传奇特殊的学习路径。金克木先生一代大家，其读书与治学自有独到幽微之处。惜其著作出版广而且杂，况未经人整理，故今日学子，得片羽易，而欲窥其全面则难。本书编者爬梳剔抉，参互考寻，从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇，分“书读完了”——读什么书；“福尔摩斯与读书得间”——怎么读书；读书、读人、读物——读通书三辑，其文说理叙事，皆清秀流利，无晦涩难懂之处，普通读者循序渐进，或可一窥大家通人治学读书之堂奥。2017全新增订版，将金克木的读书心得完整呈现。

敦煌是古丝绸之路的咽喉，也是中西文化交流的主通道。中国古代文化的价值由于敦煌文献的发现而更进一步凸现出来，敦煌文献映射的博大精深的中国古代文明再次引起世界各国的广泛关注，在世界范围内产生了巨大影响。

保安族的精神文化具有理想信念与务实相复合的总体特征，更具有复合屡次性的特点。这种特色民族精神文化既来自于保安族的发展历程，反过来所形成的民族文化精神又指导、激励着一代代保安族人努力奋发，终将和其他民族一同走向兴旺发达。

本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子（杂篇一）》、《庄子（杂篇二）》、《庄子（外篇一）》、《庄子（外篇三）》、《庄子（外篇二）》、《庄子（内篇）》等，共21册。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，现存24篇。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。本书的文体多样，议论体有：《农战》《开塞》《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有：《垦令》《靳令》《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点，司马迁录入《史记·商君列传》，用以表明商鞅的主张。

本书内容包括：历代帝王之谜；影响后世的历史谜团；生命之谜；人类生命之谜；地球之谜；历史悬案；历史文化之谜等。

一套书了解旅游看不到、网上搜不着的西方日常生活细节！带你感受欧澳美18个国家的风土人情。享誉世界的文化观察大师比尔·布莱森走遍欧澳美18个国家，通过细致观察和亲身体验写下了这套西方日常生活观察笔记系列。他在书中抖包袱、开脑洞、旁征博引，毒舌吐槽，从日常生活的方方面面为我们呈现了一个真实的西方。《全民自黑的英国》深入日常生活的方方面面，精准塑造了一个生动真实的英国！《全民寂寞的美国》戳破繁荣表象，真实呈现美国平凡小镇的寂寞生活！《全民蠢萌的美国》写遍美国人日常生活点滴，给你一个如假包换的真实美国！《全民发呆的澳洲》揭开澳洲的神秘面纱，带你感受澳大利亚人的乐天魅力！《全民疯狂的欧洲》彻底打破对欧洲的固有印象，带你重新认识欧洲！

“国学”一词，原是太学等学府的名称，在近代新文化运动前后，被赋予新的概念，用来指代“汉学”。随着国学的发展，其广度与深度已得到很大的拓展。现代的国学是以先秦儒家经典及诸子百家学说为根基，又涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学，以及汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲戏剧、明清小说、历代史学等，形成一套独特而完整的文化学术体系。时至今日，国学更是成为了增强民族凝聚力、重建民族自尊心和自信心不可或缺的基石。真正的国学大师不仅学贯古今、人格高尚，更具有独到的开创性和深远的影响力。我国学界于近现代涌现出了一批既能放眼世界观天下，又能内省自身得真学的大方之家。

体志设40篇，266章，1162节，120万字。《管委、乡镇》篇涉及全县10个管委、69个乡镇，为了统一资料搜集、整理，初稿撰写要求，县政府两次召开会议，安排该篇编修工作。还派人分赴各中心镇召开片区会，落实县政府会议精神。并采取以会代训方式，向资料搜集人员讲解记述要点及资料搜集、突出特点的方法。2005年11月4日，县政府召开第二次特约撰稿人培训会，解决资料搜集、初稿试写中存在的问题。

各民族的古老文化中都有解释自身起源的故事，并且无一例外地将人类的起源归功于神的创造。在欧洲和中东，人们对《圣经》里关于上帝“创世”，并创造人类祖先亚当和夏娃的神话深信不疑。

《文化视野下的近代中国》展示了2007年7月1—2日由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究基地协办的“近代文化与近代中国”学术研讨会所取得的丰硕成果。书中选录了参会论文中的五十二篇。这些论文大致分为文化与社会、文化思潮及知识分子类；学术、史学类；教育、艺术类；社会文化及文化事业类；中外文化类等六部分，作为《文化视野下的近代中国》的主体内容。

本书通过多方面多角度介绍了宁夏石嘴山多年来记录的大事件概况。

全书以时代为经、作者为纬，精选从西周至明代的千古传世美文，不但兼顾各个时期、众多作者，而且内容绚丽多彩。虽然只是百余篇历代美文，却涵盖了中国古典散文的简明发展历程、中华文明和传统文化的传承与精髓、历代知识分子的生存状况与思想状态、文章写作的方法与技巧等诸多方面。既有外交家的唇枪舌战，纵横家的巧舌如簧；又有帝王求贤问策的记述，臣子献计进忠的疏表；还有欢适惬意的宴饮，硝烟弥漫的战场与奢靡宏伟的宫室，落英缤纷的桃源；涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓。

本系列丛书主要讲述了敦煌归义军史，本书为敦煌归义军史专题研究四编。

陕西·2008文化产业发展研讨会报告集陕西·2008文化产业发展研讨会报告集

敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年敦煌学与中国史研究论集纪念孙修身先生逝世一周年

《谚语歇后语（最新图文普及版）》是百姓语言中璀璨夺目的明珠，它们经过千百年的流传、使用和锤炼，一直深受人们的喜爱，具有强大的生命力。谚语在古代也称为“俗语”，《礼记·大Q学》释文：“谚，俗语也”。谚语、歇后语都是定型语汇，谚语在表义功能上相当于词。它们通俗浅易，流传广泛，简练深刻。歇后语通常由两部分组成：前半截是一种比喻，后半截是这个比喻的揭晓。无论口头还是书面使用，都可以“歇”去后半截，以前半截示意。歇后语也有叫做“俏皮话”的，它与谚语比较，更突出的特点，是它的含蓄、幽默而饶有风趣。由于歇后语的比喻部分取材丰富、具体、形象、奇妙，因而许多歇后语读起来乐趣无穷，久而不忘。

本书对古代藏族部联盟社会生活的各个方面，如人民的经济生活、生产劳动、意识形态、理想愿望等，都作了生动真实的、充满诗情画意的描绘。

《史记》是中国的一部纪传体通史，由西汉武帝时期的司马迁花了18年的时间写成。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。与《汉书》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《纪连海点评<史记>（套装共3册）》收入本纪4章，点评五帝、秦始皇、汉高祖、吕太后。世家7章，点评齐太公、楚世家、越王勾践、范蠡、陈涉、萧相国、留侯张良。列传21章，点评韩非子、外戚、伍子胥、孟尝君、平原君、廉颇蔺相如、屈原、吕不韦、淮阴侯韩信等20多位人物。

本书包括性文物的宣传与展示，能弘扬祖国文化；被破除性神秘感；吸取历史的经验教训，以古为镜；进行健康的性教育；为与性有关的许多学科（如社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术，等等，真是太广了）开辟新的发展教育。通过这个研究，目前的性教育既应该包括性的知识教育、性的人格教育，还应该包括性的历史文化教育，当然后者是较高层次的，主要是对成年人进行的，不知这种认识对不对。

本书分为上下两篇:上篇为祝酒辞。通过从酒的起源到祝酒辞的兴起、发展、演变，乃至最后成型，对祝酒辞进行了全方位阐述，希望读者了解祝酒辞的“前世今生”，并对酒文化有一个重新的认识。此外，还遴选出数百例题材丰富的祝酒实例。下篇为红白喜事致辞。书中对红白喜事的礼俗和红白喜事致辞的特色进行了详尽的讲解，同样选取了诸如婚礼、生日、节日、会议、商务庆典、送行、就职、升迁、升学、乔迁等多种不同场景的案例供参考。本书具有很强的阅读性和实用性。“一杯美酒，笑迎五湖四海宾客；一本奇书，恭奉千秋万代读者。”

本书分“族群概念研究”、“族群理论研究”、“族群认同研究”、“族群关系研究”等六部分。收录了《族群与民族》、《论族群与族群认同理论》等40多篇文章。

为什么说国学不应只是一种文化产胡锦涛总书记在十七大报告中指出，当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，使人民的基本文化权益得到更好保障，使社会主义文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。为此，了解先进文化、学习文化知识，是落实胡总书记这一指示以及推动社会主义文化大发展大繁荣的首要环节。

国学博大精深，包罗万象，千百年来已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。国学不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在经济全球化的大背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学。然而，国学典籍汗牛充栋，国学内容庞杂浩繁，即使穷尽毕生之力，也难通万一。如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径？鉴于此，我们特请有关专家学者精心编辑了这本书。本书堪称一部了解中国古代文化的趣味百科全书，它集传统文化于一体，以清晰的条理、凝练的文字、简短的评述，向读者介绍了丰富的国学传统文化知识。

本书收录作者有关艺术、文化方面的学术论文与学术随笔，共分了六章，反映了作者在上述领域的学术观点与造诣。

发展是我们党执政兴国的第一要务。阿坝州巳经连续四年保持了两位数增长，生产总值一年上一个十亿元台阶，今年预计将达到63亿元。基础设施、能源保障、资源开发、环境条件等得到了切实加强和极大改善。当前，阿坝发展巳经进入提速，增效的新时期，面临着加快发展的极好机遇。纵向比较，阿坝发展很快；横向比较，阿坝与其他地方的差距还在扩大。对阿坝来讲，提高党的执政能力，首先是要提高，党领导发展的能力，特别是要不断提高驾驭社会主义市场济的能力。推进阿坝民，族经济发展，必须坚持以人为本，树立和落实全面、协调、可持续发展的科学发展观，按照“五个统筹、五个坚持”的要求，更快更好地推进改革开放和全国藏区第一州建设。