教士亨利·马丁就是另外一个相似的例子。在他还很小的时候，他就能够很好地克制自己的激情。起先，他也同其他人一样，任性、暴躁，但他一直都努力与这作斗争，最终克服了刚愎自用、固执己见的错误行为，获得了强大的力量，并且还养成了他一心向往和渴望的品格——忍耐。
有的人，所处的地位很卑微，但仍保持乐观、舒畅的心情，使得自己的灵魂变得伟大和崇高。廷德尔教授为我们提供了一幅关于法拉第的生动肖像画。他将法拉第性格描述为倔强、古怪，同时又不失温柔和体贴。他在科学事业上总是非常认真、耐心。延德尔教授说：“在他平静和温和的表情下，蕴藏着如火山般的热情，常常会情不自禁地爆发出来。但是，他很注意自己的行为，将激情转化为一束火把，燃烧着熊熊的烈火，给他的生命带来了巨大的能量和动力。”法拉第把全部精力都投入到化学分析这个行业，并一直都在坚持着，很快就取得了可喜的成就。在工作时，他能够控制自己的情绪，抵制诱惑，将注意力都集中在科学研究上。廷德尔教授评价他说：“他是一个铁匠的儿子，一个装订工的学徒。在15万英镑的巨额财富和科学事业中间，他毫不犹豫地选择了后者。直到他临死之前，他还是一贫如洗。但他成为全英国人的骄傲，他的名字在英国科学名人录中占据首位40年。”
法国人中也不乏相关的事例。历史学家安格迪尔，就是那些勇于反对拿破仑政权的人中的一员。这是一个自我控制能力极强的人，虽然他身无分文，每天都只能靠牛奶和面包维持，但他想尽所有的办法，将开支降到最低点。他的一个朋友曾经对他说过：“为了迎合马仑戈和奥斯忒里斯这两个征服者，我每天都要一两个苏，以备不时之需。但你呢？也要学会向皇帝献殷勤啊，否则你要是病了，怎么办？你就只能靠政府的救济金生活了。”“那我宁可挨饿，甚至是死！”这位正直的历史学家认真地回答说。当然，实际情况是，他并没有贫困到那个程度。在他94岁临终的时候，他对身边的人说：“来，过来看看我吧，虽然就要离开你们了，但我依然充满了活力和精神。”
而詹姆斯·奥特勒姆先生则以一种完全不同的方式，展示了他具有的那种超出常人的自控能力。他就像伟大的亚瑟国王一样，特别能控制自己因优越的生活条件带来的某种情绪。高尚的品格在他们的一生表现得十分鲜明和突出，让人钦佩不已。在遇到自己并不是很欣赏的建议和决策时，只要是对国家、对人民有益的，他就会尽力地将之付出实践。所以，虽然侵略所得地区的战略他并不是很赞同，但他率领的军队却自始至终都被纳皮尔称为最好的部队。当战争宣告结束，征服者们将胜利品排列在他的脚下的时候，他说：“虽然我参加了这次战争，但我从未真正地认同过这个决策，所以我也不准备分享任何战利品。”
在带兵支援正在攻打拉克瑙的哈夫洛克时，詹姆斯·奥特勒姆的优秀品格得到了充分的体现。他指挥着一支强大的军队，但却把光荣的任务——结束战争，交给他的一位下属去完成，期间，他主动无偿地为哈夫洛克提供帮助。克莱德勋爵赞美他说：“就是因为他的无私和高尚，奥特勒姆受到了人们的欢迎和尊重。他能将荣誉和名声拱手相让，这可不是一般人能够做到的大方。”
第二节经常开展自我批评
只有在小事或者大事上能自我控制的人，才可能拥有光荣、宁静的生活。宽容和自律是人类必备的品质。情绪不可能会超越品格，脾气不可能会超越理智。我们一定要尽量避免不良的情绪，对人不可尖酸刻薄，以挖苦人为乐。如果思想上松懈了，这些坏的习惯就会乘虚而入，非常顽固的盘踞在我们的心灵。
要想获得幸福的生活，你就得时刻注意自己的言行。无意中说的话可能会把人伤得很深，就像人们经常说的那样，“犀利的言语好比匕首”。法国也有一句谚语说：“语言伤人的程度总比刺刀要强得多。”刻薄的话语，很可能会让对方感到无地自容。所以，一定要用极强的意念，抑制它们的出现。布雷夫人在《家》这本书中写到：“上帝不允许我们说那些伤人肺腑的话，因为这会比刀剑更伤人心，它的锋利也许会让人一辈子都感到撕心裂肺的疼痛。”
伟大的人物在讲话的时候，就跟工作一样，小心谨慎，注意控制自己的情绪。明智的人懂得如何自律，知道该三思而后行。他们说的每一句话都是经过认真思考的，这在很大程度上避免了口无遮拦。反之，那些感性的人，就会无所顾忌、口若悬河，甚至因此失去很多朋友。所罗门说过：“聪明的人，用嘴代表他的心灵，愚昧的人则将心灵挂在嘴边上。”
生活中有很多充满智慧的人缺乏责任感和耐心。他们很容易冲动，不能控制自己。虽然拥有敏捷的思维能力，但说话很刻薄，而且还会沉迷于鲜花和掌声，并因此而骄傲、自豪，这很可能给他自己带来巨大的伤害。其中还包括那些很有希望被提名为政客的人，他们同样不能管好自己的嘴巴。记得边沁曾经说过：“一句话的表达方式，很可能会决定一个人的命运，甚至是国家的命运。”所以说，我们要好好克制自己的思想和行为，尽量不要写尖锐的批判文章。在西班牙也有句格言：“一支鹅毛笔的锋利度强过狮子的爪子。”
在提起奥利弗·克伦威尔时，卡莱尔说：“非常遗憾，他总不能守口如瓶，所以他也成就不了任何重大的事情。”而威廉最强大的政敌是这样评价他的：他措词十分谨慎，从来不会说些不负责任的话，也不会自高自大，就跟华盛顿一样。即使是在辩论会上，他也不会为了自己一时的快感而用恶毒的语言攻击别人。确实，只有在任何情况下都能保持冷静和沉默的人，才能得到大家的信赖和支持。
多数拥有丰富社会阅历的人，经常为自己有时不慎说出的话懊悔不已，但对于自己的沉默，他们很少感到后悔。毕达哥拉斯说：“如果不保持沉默，就一定要说得恰如其分。”乔治·赫伯特也说过：“要么保持沉默，要么把握好分寸。”
圣·弗朗西斯、德·沙列斯被利·亨特称为“绅士”、“圣人，”利·亨特说，“沉默总比口无遮拦强，否则，就像一道出色的菜肴中掺杂了变质的调料，整个品味都变坏了。”法国人拉科德尔在说话的时候，都会有所保留。他说：“演讲结束了，沉默是金。”在恰当的时机，一字很可能值千金。威尔士有句格言：“富裕的人口中含有黄金般贵重的舌头。”
16世纪，西班牙有位杰出的诗人——德·莱昂，他的自律能力极强。他被宗教法庭监禁在恐怖的地牢里长达数年，这期间，他依然坚持把《圣经》的部分翻译为本国的文字。出来以后，他就在某大学恢复了教授一职。成千上万的观众来参加他的第一次演讲，因为他们都急于知道莱昂在被监禁的过程中到底发生了什么。然而，清醒理智的德·莱昂在演讲时并没有感情用事，对宗教法庭也保持着冷静，没有过激的言语。他完全就是在继续5年前未完成的工作，以人们熟知的开场白直奔这次演讲的主题。
当然，我们并不能否认，在适当的时间和地点，合理的愤怒和激情是需要爆发出来的。具有正义感的人，会因为自私卑鄙、荒诞残忍的行为愤怒不已。佩斯说过：“这个世界上好人比较多，坏人只是一时得意，这点我很清楚。立场坚定的人，值得我们去倾慕、敬佩。说句心里话，我也常为自己说的一些不着边际的话而后悔不已。所以，我非常清楚沉默的重要性。”
正直理智的人对世事的是非看得很透，当心潮澎湃的时候，他的演讲自然会充满激情。伊丽莎白·卡卢夫人写道：“崇高的品格让我们学会怎样做人。既不能撒谎、干坏事，也不能贪图便宜、赊欠债务，更不允许伤害别人的心灵，或者是让自己的灵魂受到束缚。”
杰出的人物，不可不具备宽容、忍耐的个性。朱丽娅·韦奇伍德夫人说过：“理性的宽容，是人的精神品质中最宝贵的。”弗朗西斯·霍纳在给朋友的信中写到：“有些朋友虽然很冒失、鲁莽，但也不乏有好的一面，正直、热情。有的人总跟人意见不一，他们心胸狭隘，在政治上，也很可能会对外人口无遮拦。”
纠正狭隘偏执的性格，需要增加智慧和社会经验。良好的修养会把人们从无谓的争吵中解放出来，让他们心平气和、公正合理地等待生活中的事物，反之，就很容易陷入些无聊的纠缠中。而愚昧无知、心胸狭隘的人是很难达到这种程度的。一个人所具有的智慧和宽容是相辅相成、相互促进的。明智而又富于宽容的人，能够站在别人的立场上，大度地原谅他人的过错。
生命的道路要靠自己走出来。个性开朗的人，他的人生肯定会充满欢声笑语；抑郁忧愁的人，陪伴他一生的则是烦闷和担忧。其实，任何人的性格都反映了他周围的现实。如果我们自己习惯于唠叨，就会发现周围的人也常发牢骚。如果我们对人很刻薄，同样，他们也会这样待我们。有个人出席一场晚会后，在他回家的路上，向一个巡警报告说，有个可疑的人一直在跟踪他。实际情况却是，他自己在疑神疑鬼。这就证明了我们的生活在很大程度上是自己心态的反映。
