今天天气真好能有所享受当然是幸福的，但“能够忍受”却是一种胜利，胜利者应该有资格享受一份自豪，能自豪是另一种幸福。
你———一个夏天，有时候简直可以长得跟一辈子一样长。
台北从来没有这么晴？我站在前廊俯视巷子里一片碧绿的榕树叶子，在后廊玩味夹在两栋高楼间的一小带蓝天，我的心充满喜悦，竟连这前后廊之间的顶层公寓郁蒸的闷热也能忍受了。
温度经常是３６℃以上，我忙起来的时候只觉汗水兜头浇脸，到处都听到有人诅咒这种破纪录的热，不知为什么，我就是没有办法恨这种天气，事实上，我爱一切的天气，阴湿的雨天，天地舍愁的台风天，寒气逼人的冬天，或者乍暖还寒晴阴不定的古怪日子。
我爱一切的日子。
如果日子是美好辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是： “我竟有那么完好的健康能够承受这一切。”当然，有的时候生了病，连健康也没有了，我只好欣赏上帝赐人的奇异的意志力，可以咬定牙根，受过来自己本身和环境的双重的痛苦。
能有所享受当然是幸福的，但“能够忍受”却是一种胜利，胜利者应该有资格享受一份自豪，能自豪是另一种幸福。
所以，即使在最热的夏天，我仍然是快乐的。
即使在最热的炉灶前，为孩子烤烘一只韭菜合，我仍然是快乐的。
即使在四面诅咒声中，我仍然是快乐的。
有时，从舒适的冷气大厦中走出（多半是去买东西，或者去开会），迎面扑来一片热浪，朋友们不免惊叫一声，我却在沉默中偷偷享受一份秘密的快乐，就像游泳的人会在冷水中仰俯，乍遇一带暖流，所有肌肤的感觉都醒过来了，你感到自己正在用年轻的血肉之躯去承载一份难耐的温度，而且你知道胜利的当然是自已，所以，你是有理由快乐的。
如果我对你说：
“今天天气真好。”
请相信我不是在没话找话，请相信我不是在打哈哈，请相信那是一句虔诚馨香的话。
对我而言，每一个“今天”都有其不凡的美丽，所以每一个“今天”的“天气”都是可以接受可以拥抱的。
长夏虽热，２００万人口的都市虽像一只密闭的烫手砂锅，但我仍然会冲动地向蓝空之上的地方大叫一声：
“谢谢！我收下了！”
收下的是亚热带的艳阳，和居民所必须承受的公寓四楼的温度。
但是，无论如何，我要说：
“今天天气真好。”
微笑地面对世界在微笑中，让世界变得更富于人性，更充满温暖，更盈溢爱心，更闪耀生气。
在这个世界上，怎能设想没有“自然的微笑”呢？正是各式各样随缘而发的自然微笑，使得世界变得充实、光辉而可爱，变得亲切、安慰和温暖。多少诗人墨客为此而写下无数诗篇。苦旱后，及时的春雨带给老农也带给杜甫以笑颜，于是有了传诵千古的名句： “好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”一封远道而来的家书，报道家人大小平安，令客游异乡的游子程俱喜泪涟涟，写下这样的诗句：
“黄耳东来一破颜，直从松竹报平安。”一杯爽口清神酌好茶，也使唐朝著名的诗僧皎然喜上心头，于是写下了他快乐的《饮茶歌》：“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”更不用说大诗人白居易在《长恨歌》中对杨玉环的传神描绘了： “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”动人的“回眸一笑”，竟有了倾国倾城的魅力。
面对世界展开自然的微笑罢，在微笑中，让世界变得更富于人性，更充满温暖，更盈溢爱心，更闪耀生气。让铁青着脸没有微笑的时代永远过去，让我们以微笑面对世界迎接新的世纪。
快乐是一种选择快乐只是一种短暂的状态，如果我们总不快乐，必定就是有问题。
每日我们似乎都被有关于快乐的普通心理学忠告所淹没，但那无情的消息却是：为了快乐，我们应该做些事情———做出正确的选择，或是有一套正确的自我观念。
与此同时，还有另一种观念———快乐只是一种短暂的状态，如果我们总不快乐，必定就是有问题。
然而，更多的人们所经历的并不是一种短暂的快乐状态，快乐是一件更普通的事情：是一种被小品文作家休·普拉瑟称作是“由难以解释的问题，莫明其妙的成功与失败———很少有片刻完全的平静所组成”的混合物。
也许你会说自己昨天很不快乐，因为你与老板之间有个误会，但是就真的没有快乐而完全宁静的时候吗？没有一位陌生人问过你，是在哪儿做的如此漂亮的发型吗？……你只记得这一天过得很糟，却忘记在这一天当中，仍有很多美好的时光。
快乐就象是一位和蔼、神奇的泰丽阿姨———一位来访者，总会在你最不期望的时候到来，点上一些昂贵的名酒，而后又会消失无踪，留下久散不去的栀子花香，你无法控制她的出现，而只能在她露面时，感谢她；你不能迫使快乐的降临———但当她在你身边时，你却可以确信自己感觉得到她的存在。
当你满腹心事，在屋里来回踱步时，试着去看看在日落下玻璃窗中所映照出那火一般的城市，听听孩子们在昏暗的光线下打篮球的叫喊声，你会感觉到自己的情绪高涨，而这只因为你转移了注意力。
快乐是一种态度，而不是状态，这种态度在于你清洗百叶窗时听着咏叹调，或收拾衣柜时依然兴致勃勃，快乐是家人围坐在餐桌边吃团圆饭时，快乐就在眼前，而不在某个遥远的承诺———等我们有时间……快乐是一种选择，当她象蓝天中往海上飘去的气球一样出现时，伸手抓住她！
座无虚席你设一万个席位时，万一只到了五千，你会觉得心里空空落落；你请一位朋友相聚，他来了，便座无虚席。
据不少演艺活动的主办者说：首都体育馆是个陷阱。
它太大了，有１８０００个座席，怎么也难以说它“座无虚席”。要是来几千观众，放在剧场便是座无虚席、非常红火了，但放在首都体育馆，就只能是“砸”了。
我们来到这个世界，面对公众展示自己时，该预设多少席位才恰到好处？一万个，一千个，一百个，还是十个，一个？
要是唱摇滚你不防预设一万个，要是作演讲你可以预设一千个，要是办喜宴一百个够多了，要是开作品讨论会十个不算少，要是与异性约会，一个席位足够了。
你设一万个席位时，万一只到了五千，你会觉得心里空空落落；你请一位朋友相聚，他来了，便座无虚席。
敢预设多少席位，显示一个人的自信心。
但有时自信心也要靠虚荣心来填满，比如送免费票，甚至花钱请人来捧场。据说连令人瞩目的奥斯卡颁奖仪式，尚需组织“补位队”，才能保证座无虚席，更何况其他？
但无论有多少座无虚席的辉煌，你得有心理准备———总有一天曲终人散，你将面对空空的席位，或多，或少。
微笑的价值微笑代表了友善、亲切、礼貌与关怀，它不用花什么力气，就能使人浑身舒畅。
小狗为什么会成为人类的好友呢？它博得人类欢心的秘诀就是摇尾巴。每当看到主人时，它立刻猛摇尾巴，于是主人马上产生愉快的联想———它真善解人意。
人类没有尾巴，但有一样比摇尾巴更管用的东西，那就是“微笑”。
在美国，有一根电线断了，电到了一个小孩的脸，虽然没有致命，可是把左边的脸颊烧坏了，因而引起一场官司。
在法院里，原告的辩护律师要小孩把脸转向陪审团笑一笑，结果只有右脸颊能笑，左脸颊因神经烧坏，根本笑不起来。
只花了１２分钟，陪审团就一致通过，小孩可获得两万美元的赔偿金，从此决定了“微笑”在法律上的价值。
假使微笑在丧失之后的价值是两万美元的话，那么，在未丧失之前，一定比这更有价值。
世界上教了解微笑的真谛与价值的人，可能是希尔顿饭店的创办人康拉德·希尔顿。他曾说：“如果我的旅馆只有一流的设备，而没有一流服务员的微笑的话，那就像一家永不见温暖阳光的旅馆，又有何情趣可言呢？”
微笑代表了友善、亲切、礼貌与关怀。它不用花什么力气，就能使人浑身舒畅。只要你养成逢人就亲切微笑的好习惯，保证你广结善缘，事事顺利成功。
如果你从来没有笑过，也不知从何微笑起，不妨现在就去买一面镜子，每天面对着镜子勤加练习吧！
沿途有风景只要你像登山家那样不惧艰难、持之以恒地攀爬下去，说不定在沿途你会看到美丽的彩虹，采集到甜美的野果。
有一位在金融界工作的朋友，立志要读中国人民银行总行研究生部的研究生。三大部《中国金融史》几乎被他翻烂了，可是连考数年都未考中。然而，这期间，不断有朋友拿一些古钱向他请教，起初他还能细心解释，不厌其烦。后来朋友，朋友的朋友来的多了，他索性编了一册《中国历代钱币说明》，一为巩固所学的知识，二为朋友提供方便。是年，他依旧未考上研究生，然而，他的那册《中国历代古钱币说明》却被一书商看中，第一次就印了一万册，当年销售一空。现在这位朋友已是个中产阶级了。
无独有偶，美国有位叫霍华德·休斯的工程师，原想开采石油，可是头一仗就碰上了硬岩石，坏了很多钻头。他转而发明了一种能钻透硬岩石的钻头，结果石油虽然没打出，却在钻头上发了财。
听说那发明派克笔的主儿也是歪打正着，他本是一个人寿保险公司的推销员，好容易谈了一笔大生意，却因自来水笔漏水玷污了合同而丢了生意。这位先生下决心制造不漏水的自来水笔，结果造出了名扬天下的派克笔。
在市场里，你的人生目标，你的理想，你的目的地也许空无一物，然而，只要你像登山家那样不惧艰难、持之以恒地攀爬下去，说不定在沿途你会看到美丽的彩虹，采集到甜美的野果。
崇尚简单“少说话，多干事”，说得时髦一点，即：崇尚简单。
作为一个外省男人的我，起初对广州男人是心存偏见的：我的摩托车冲得很猛，一下将另一个骑摩托车的广州男人撞得侧面倒下。
原以为会有一场恶斗———男人之间的！至少大吵一场。
广州男人爬起来，嘴里嘟哝一句：“有没有搞错哇！”扶起自己的车，踩一下油门，车况完好。
广州男人甚至没有多看我一眼就骑车走了。
怎么回事？这次轮到我惊叹：“有没有搞错啊！”
东北汉子生性耿直。如若这事发生在我的家乡东北，两个男人定会红着眼老拳相向，非得一方趴下才算完———当然，另一方也肯定赔进去，别的事就干不成了。
或者，双双变成乌眼鸡，从天到地从古到今从国法党纪到做人道理，两个男人会闹上半天甚至数天数十天，也完不了。
广州人木讷，故而显得北方人善侃。无理都能侃七分，更何况是有理呢！
但，广州男人是对的：车没坏，仍可骑行；有一单生意要谈；或约了朋友江边喝茶；或追了半年的女仔闹别扭了，得赶紧去献花；或单位考勤越来越严，迟到一次这个月奖金就泡汤了；或合作者想了三个月终于有话过来，同意投资３００万，约好了１０点在“妙奇香”签约……男人，有多少事要做！车没坏，仍可骑行，那就骑着去做自己的事情。吵一架甚至打一架，真的是没有意思。
我的车也没坏。沿着江边低速骑行，心想：好多事情，坏就坏在“能说善侃”上。其实，就算是说赢了侃胜了，又有什么意思呢？
“少说话，多干事”，说得时髦一点，即：崇尚简单。
简简单单说话，简简单单做人。
我们一个很大的失误是：太复杂了。
友情、亲情、爱情……推而广之，如果简单一点，相信叫累的人会大为减少。
友情简单一点：不必为“老死不相往来”而抱怨，一旦有要紧事，他必定是你第一个要倾诉的人！
亲情简单一点：对视钱如粪土的父母，他们要的是安慰，那就万不可用钱来打发！
爱情简单一点：真心相爱就拥紧对方；爱得干柴烈火那就一起燃烧；喜欢细水长流那就省着点“灯油”；爱上别人就明说！
请把一切简单、再简单些。
简单真好，人世间的事情本来并不复杂。
年轻是一种责任我们生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能达到真正的富足之美。
年轻是一种财富，这曾是许多人津津乐道的前卫时尚，仿佛拥有了年轻，也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪，那些已逝王朝的九鼎之尊，哪个不是想着法子，以求返老还童鹤寿延年呢？
时下，一打开代表现代文明的电视，令人目不暇接的，多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋： “今年二十，明年十八！”在这里，年轻似乎是上了一个台阶，到达“美”的境地了。年轻固然是一种财富，但我更想说年轻是一种责任，是源自内心的美德对社会的创造与奉献。我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的诫示。很多人都知道大仲马对小仲马说的“儿子，你就是我最好的作品”这一轶事。这个戒示就在这事之后：当小仲马收到出版社寄来的小说《茶花女》一书的稿酬时，便打电话告诉他父亲，说他准备用这笔钱作一次纪念性的旅游。大仲马对他的儿子说，何不趁着这份好心情，再拿起自己的笔呢， “把年轻作为自己的使命，你将会收获更多，也就会有更多的人记住你，这种‘纪念’不是更有意义吗？”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此，才迅速有了《茶花女》的剧本，有了后来的极负盛名的《金钱问题》《私生子》等宏篇巨著。
在大仲马看来，年轻，首当的就应该是责任。这对于一个人的成长来说，无疑是有着积极的意义和作用的。即或年轻是一种财富，那么，这种财富，也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量，绝不是“今年二十，明年十八”那份虚荣的满足。
日月如梭，能积淀留有的，只是真实生命在求索途中的不屈镌刻。假如我们让生活的梦想，在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉；假如我们人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私语；假如我们的财富，只是年轻时的强壮身体和高歌的喉，那么，我们生命的迹痕只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能到达真正的富足之美。
年轻，就是要把垦荒的犁紧握手中；年轻，就是要将挑战的旗举过头顶；年轻，就是面对艰难曲折报之以微笑；年轻，就是诠释生命价值的创造过程。
———犹如蕊之于花，果之于秋，这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时，年轻还代表着一种心态，但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”，像新年鞭炮，经过寂寞寒冬的孕育等待，欢快地应和着祝福的歌声！
从未拨打的电话她并不淡薄友情，但她惜时如金，她可以与你疯玩，与你长谈，但在特定的时空中不希望常有无关紧要的电话来打扰。
她的名片上没有住宅电话号码，曾经有一次我有急事却怎么也找不到她，便找一个机会问她。
她犹豫一会儿才报出那串数字，虽然再没讲什么。但我明白了她的意思。
她的住宅电话就记在我随身携带的号码本上，翻过来翻过去把它都看熟了，但一次也未拨打过，因为此间没有什么紧急的事情需要动用它。
直到有一天，她打电话告诉我，她的电话改号了，我认真记下了它。
有位我和她共同的熟人，有一天来问我：她的电话是否改号？怎么老也打不进？
于是我知道，她没有将改号通知这位熟人。而且我一向知道，这位熟人最爱打无关紧要的没完没了的电话。
她并不淡薄友情，但她惜时如金，她可以与你疯玩，与你长谈，但在特定的时空中不希望常有无关紧要的电话来打扰。
所以她觉得这位熟人实在不需要那电话号码，闲下来随手翻开号码本随便拨个电话与人扯，与谁扯不都一样？我认真记下却从未拔打过那电话，她知道我是真的需要它。
心灵的渴望一天夜里，我在梦中，突然听到了我有形的躯体和无形的心灵之间的对话。
躯体说： “不安的心灵啊，是该让我们的主人知道满足的时候了。你看我们的主人在温暖的席梦思床上，在他美丽的妻子旁睡得多么香，多么甜，你还忍心用那虚无的理想的号角去搅扰他的梦境吗？在生活的海洋里，谁知道他流了多少汗，撒了多少网，你为什么还不让他静下心来享受他辛勤劳动的收获？你为什么总是煽动着他的灵魂，去追逐一些似乎并不存在的东西，就像风总是吹着白云让它飘向更遥远、更不可知的远方？”
心灵说： “我的兄弟啊，我随着我们的主人来到这个世界上，可不是为了来分享他的快乐和幸福；我是代表造物主的意志，时时要唤醒他的作为一个人的责任和使命，让他能透过生活的表面看到生命之中更高远的东西，让他的耳朵总能听到令他的灵魂为之燃烧的声音。已经获得的一切，都在获得它们的一刹那间失去了意义，如晶莹的露珠，在清晨它光彩夺目，太阳一出来它便消失得无影无踪一样。可是，你却想用这些东西去编织一个精美的牢笼把他们的主人囚禁，还美其名曰是享受‘收获’！啊，对小鸟来说，再美的笼子也不如贫瘠的原野，因为只有那里才有着天地之间最宝贵的自由；对我们的主人来说，你企图编织的囚笼再舒适，也不如他背着行囊在大自然里向山峰登攀的艰难的脚步，因为这脚步正展示着他的生命里能超越一切的力量。所以啊，在我们的主人最快乐的时候，我让他的心里有一种如失落了某种高贵的东西的感伤；在他获得成功和荣誉的时候，我又在他沸腾的血液里注入自卑的冷却剂。我必须时时刻刻让他明白：造物主所创造的生命之杯，他用自己获得的东西是装不满的，别指望这些东西会像啤酒花一样从杯中四溢！但在他最悲伤、最痛苦和最无望的日子里，我又要唤醒他作为一个人的神圣和崇高；让他坚信：生命之犁能在最坚硬的土地上翻出田垄，种下渴望，收获成功之果！我的兄弟，你可以和我们的主人一齐甜睡，可以和他一起在盛满快乐和幸福之酒的杯中畅饮，但我必须清醒，我必须时时告诫他：生命的意义并不在他昔日的已枯萎的荣誉的花环里，而存在于他尚未达到且充满相思之苦的梦境里，存在于他苦苦求索的行动里！”
我在梦中笑了，我为自己能拥有这样的心灵而骄傲。
随风缘活着是一种缘，相识是一种缘，想着是一种缘，任何一点相互的联系便都是缘的因果。
有一首歌叫《随风缘》，温兆伦唱的，歌词记不清了，但觉歌名就极好，随———风———缘，原来那缘是一种缘，任何一点相互的联系便都是缘的因果，原本我们是陌然的啊，连生命都是一种馈赠，那生命中的相约又是一件多么奢侈的事情啊。
生命里有了相约，就有了分手，有了爱，就有了长长的眷恋，有了欢欣，就有了连绵的悲哀，所有的喜乐为缘而生，所有的凄戚由缘而来，而缘是随风的，于是生活里多了擦肩而过，多了有缘无份，多了有情人难成眷属，于是，缘成了心中的痛，成了一场没有药能治的病。
什么时候，人们都没有怀疑过缘的存在，普陀山上香客如云，他们为一种虚有祈祷，又有谁能说那不随风的，没有定数，不知她来自哪个方向，又不知她被刮向何处，活着是一种缘，相识是一种缘，恋爱是一种缘？有人一生无缘无份，也有人有幸受缘善待，命运似乎早已将缘分布，让它在人们的遭遇中产生不同的结局，而那承接的刹那便注定了你一生的方向。
只是缘已随风而逝，留下缘的灵魂于心里，命定里的牵挂总该是不死的，她活在无期的风里，无名的雨里，无悲的泪里，如此是否也算善待了缘，珍爱了缘，继续了缘。
让我再看看缘在风中飘零的样子，我想只要心中有缘便会和她飘落在一起……生活生活的艺术，在于找出自己的最佳位置，即天分、兴趣、才能与职业的天然契合。
生活应当有两只轮子。一只是创造，尽力地创造；一只是享受，适当地享受。有创造而无享受，创造就成了永无尽头的劳役；有享受而无创造，享受又成了灿烂一时的昙花。
生活的艺术，在于找出自己的最佳方位，即天分、兴趣、才能与职业的天然契合。这种契合足以迸发出最耀眼的光芒，使生命变得价值连城。这种天然契合是很难一次完成的，这就需要微调，需要移位。一但定位之后，就要坚定不移地走下去，不可有须臾的动摇和后退。成功者用胜利的路碑昭示我们该怎样迈步，失败却用悲惨的结局提醒我们该怎样止步。两者共同点在于：定位之后的义无反顾，胜也胜得热烈，败也败得壮烈。
提高生活质量，就是要将生活分成横向纵向的若干个单元，在每个单元的方格里尽可能浓缩较多精髓的内容，并使每个单元形成有机联系。在漫漫的人生旅途上，最为重要的不在于得到得更多，而在于体验得更多。
为生活找到几个坚不可摧的支撑点，这样，当风暴不期而至时，你仍然可以宁静地站在这里，悠然地仰望那深藏着无限奥秘的伟大星空……经常地为自己确定生活的支撑点，而不能让心理失衡现象过久地拖延下去。在一些方面所失去的，必须尽快地在另一些方面收回补偿，决然不能在纯属徒劳的问题上过多投放，人生的支撑点，最重要的当然是精神支撑，但精神支撑又只能来自实际成果的一点点积累。没有什么能比得到自己日渐积累的实际成果更给人慰藉的了。
微笑地、宁静地直面生活，无论沦落到何种尴尬的地步；无论命运之神怎样地将我们捉弄；无论契机怎样一次又一次地被庸人们攫走；无论得志小人如何地弹冠相庆窃窃自喜；无论需要付出何等沉重的代价。微笑着，生活才能保持永久魅力；宁静着，躁动才不致一次又一次地造成心理失衡。不必在每一次一时一事的角逐中夺魁，但务必在每一次一时一事的人格尊严上取胜。
人生的顿悟，往往产生于意料不到的重大事故之后，比如对生命的思考，在遭到诸如车祸、重病等死里逃生之后，才会产生那种最深层次的体验，才会真切地认识到生命之脆弱、人生之短暂，才会进而挣脱功利的束缚，认认真真地重新设计和建筑那种本来面目的生活。没有这诸多的阅历，是很难说真正地生活过了。
生活中不必过于追求明晰。在相当多的时候，浑沌最为丰富，最具复杂的底蕴。它隐藏着无数个谜底。它诱导人们从一片浑沌走向一片明晰，又从一片明晰走向新的一片浑沌；在若明若暗的浑沌中领悟到迷惘之苦，同时也领略到朦胧之美。当事物明晰到一览无余的时候，生活就变得寡然无味了。
生活中的最大失误之一是追求完美。在追求完美的过程中你将丧失无数时机，在追求完美的过程中又将无数有价值的思想和行为扼杀在心灵里了。
纯然的美好和纯然的凄苦都是不足眷恋的。最最使人难以忘怀的总是那种美好中有凄苦，凄苦中有美好的复杂境界。杂揉的生活是最丰富的生活。
诗意情感也许我们无法拥有许多的物质财富，但我们却能拥有一个平和与美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。
诗意情感是一种纯净如水、超然无我的内心情感，一种从容而流畅、平实而宽厚的处世风格。它像一股清纯与温热的暖流，滋润着人们去营造至善至美、至纯至真的心境，并为沐浴他人与自我的生命之光而由衷地欣喜和感激。
诗意情感的极致是道德操守的心灵自律。这种自我约束的内心品质是一切道德和美德的根本，是社会教化与自身文明的显著标志。一个人没有这种情感，就不可能到达自我理想的境地。
诗意情感中流动的是纯真的良知和理性。它不会因为盲目的情绪冲动而放弃道德上的约束，更不会因为一时的焦躁和激怒而失之过甚，铸成大错，而是会用一种宽容与自律的心境审时度势，洁身自守，去做精神的强者。
走在繁华与喧闹之中，我们眼前总有太多的诱惑。期望着物欲的满足和精神的享受，我们忍不住要设计起自我的拥有。也许我们无法拥有许多的物质财富，但我们却能拥有一个平和美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。
心怀诗意的情感，就不会为生活的艰辛而颓丧，也不会为生活的无奈而忧伤；看着和风丽日中的云卷云舒、花开花谢，你就会觉得生活依然很美好。
心怀诗意的情感，就不会为名利地位改变自己，也不会趋炎附势、曲意逢迎地委屈自己，因为依靠人格与道德的力量，你就能光明磊落地活着；因为只要付出了汗水和心血，你就能在这个世界上生存。
与人为善是诗意情感的品格。你宁愿深深地委屈自己，也不肯去轻轻地难为别人。你从不涉足他人的心灵禁地，也决不强人之所难，背人之心愿。你追寻的是心灵的默契与沟通。
你也许成不了一个伟大的人，但你却能成为一个高尚的人。人活着，就该体现生命的价值。尽管生活中仍有艰辛与丑恶，但世界依然美好，生命弥足珍贵，惟有采天地之正气，蓄生活之美好，珍藏于心，传达于人，生命才会充实绚丽、珍贵无比。
午夜问候生存在这个世界上，只要你稍稍地留意一下，真情到处都可以寻觅得到。
单位的同事都是年轻人，尚未成家立业，父母又都在外地，因此，过年了，他们一个接一个地都回去了。由于我家离这里太远，而年假时间又太短，只能留在这里固守城池，日夜值班。
年三十的夜里，坐在冷冷清清的办公室中，想像着这个世界上幸福的人们都与亲人们聚集在一起的情景，我的心底便不由自主地升起一阵又一阵的寒意。窗外响着噼噼啪啪的鞭炮声，不时有几束烟花的彩光映在玻璃窗上，使节日的气氛显得更加热烈，也更增加了我的孤独感。
我不禁长叹了一口气，思绪纷涌，百感交集。
就在这时，电话铃突然响了。
是谁呢？这么晚了，该做的工作我都做了，该联系的业务也都联系了，还打电话过来干什么呢？
我不耐烦地抓起话筒，一听，竟然是单位的一位同事。
同事早已在千里之外的家中，挂的是长途。他说： “你好，新春快乐！”说完，没等我来得及表示什么，他便把电话挂断了。而此时，我是多么想说一声谢谢啊！但是，他却没有给我这样的机会，也许他只是做了他想做的事，并不需要我的感谢吧？
说句真心话，我和这位同事并不怎么熟悉，见了面也只不过互问一声“吃了，走了，哪里去”一类的客套话，更不用说是有过什么亲密的交往和深厚的友谊了。说白了，我们只不过是“认识的陌生人”罢了。但是，正是这个人，正是这个我从来没有认真留意过也从来没有认真对待过的人，他通过电话，在这个国度的另外一处地方，给我送来了新春第一声亲切而温馨的问候，使我知道在这个世上，在这新春的第一个夜里，还有人在关注和惦记着我，使我的心里一下子就增添了许多暖意。
紧接着，电话铃声又接二连三地响起来。同事们像约好了似的，纷纷地把电话打回到单位里，除了向我问候以外，他们还用带着各种各样方言味道的普通话和我插诨打俏开玩笑，使我觉得他们好像就坐在我的身边，一下子便驱散了积聚在我心头的所有的凄凉和孤寂。
生存在这个世界上，只要你稍稍地留意一下，真情到处都可以寻觅得到。新年的夜里，整夜整夜，我都坐在办公桌前，被这个世界上的真挚情意感动得泪落如雨。
心的衣裳人生，除了憧憬和美丽之外，还有坎坷、阴霾、苦难以及人为的伤害。
我觉得自己这一生是在寻找什么，但初时并不明了。我行走在漫漫红尘，带着一颗坦诚而不设防的心。
最初的我，总以为温情和友爱会与我相伴终生，我以为人世间的无数颗心灵，将如天空中闪亮的星子，照亮我的前程。
我带着我赤裸的心远行。为了一个年少的梦想。
如今，我善良的心依在，但梦想始终遥远。我依然在远行，只是脚步增添了许多沉重。
那颗不曾设防的心赤裸着赤裸着，承受了几多风霜雨雪，几多失落忧伤。
我也终于意识到，人生，除了憧憬和美丽之外，还有坎坷、阴霾、苦难以及人为的伤害。冷漠奸诈的锐器，使我的心布满伤口。
我知道，行走在漫漫人生，自己一直苦苦寻觅着的，是一件———心的衣裳。
寻找初心人生初遇，应该是一个美丽的梦或是一首美丽的诗，是千年之后仍不会改变的微笑，是灵魂深处的感动与呼唤。
我们一直在寻找，寻找风景，寻找爱情，寻找一支属于自己的歌，寻找构成了我们生活的全部主题。
美国能源部国家实验室说，他们已完成一种超高音速飞机的革命性设计。这种时速接近６７００英里的飞机，将能在两小时以内从美国飞抵地球上的任何地点。于是，年少的心对世界不再感到神秘，两个小时便可“惯看秋月春风”。那颗需经岁月慢慢开启的初心，刹那被海洋掩没成石。全球暖化，使不少依赖旅游业的国家损失惨重， “旅游天堂变成了恐怖的地狱”，阿尔卑斯山、澳大利亚和苏格兰等地的降雪量减少，缩短了滑雪季节……如果世界没有了雪，我们的初心是否还会有“纯白”这种颜色。
偶尔有刹那的疼痛，刹那的狂喜，刹那的痴迷，刹那的恍若前世，那就是我们的初心。在庸碌与浮躁之间，心染尘灰，梦的激情也就一点点渗漏。或许到了死亡边缘，我们才会在心跳的声音中阅读时光的真谛。美国心理学家研究认为，如果人们曾遭遇过空难，而又幸运地大难不死，只要他心理上不会长久地为此蒙上阴影，那就堪称他人生中的一次有益的经历。１９９３年对一些沉船事件研究发现，所有幸存者都说经过一段时间后，他们对于生命的价值有了更乐观的看法。
在美国新办的高科技公司中，有９５％的业主不超过２８岁。在他们追求财富、追求科技生活的道路上，是否在残酷竞争中还保持一点初心呢？美国专家罗伯特·艾克斯罗德说，越是在残酷的战斗中，越能让“初心”复活。他举例说，在第一次世界大战，西部前线展现了一幅为几尺领土而浴血战斗的残酷画面。但是在战斗空隙中间，敌对的士兵却经常表现出很大的克制。一位巡视战壕的英军参谋官说道，他惊奇地发现对方德军士兵在来福枪射程以内走动着，我们的人却不予理睬。“自己活也让别人活”，这就是一份初心。尽管高级军官尽力想阻止它，尽管有战斗激起的义愤和杀人或被杀的军事逻辑，尽管上级的命令能够容易地制止任何下属试图直接停战的努力，这份“初心”仍在硝烟中播洒平和的鸟唱。
今年９月初，一名只有１２岁的英国女孩身怀六甲却不自知，结果在浴室产下一名２．３公斤的婴儿。可叹的是，这名１２岁的女孩的妈妈，年龄也只有２６岁，三辈人的年龄相差竟然不到３０岁！首相布莱尔得知这一消息后，十分震惊。哦，只有“欲种”而没有“情种”，生命的情窦在哪里？
人生初遇，应该是一个美丽的梦或是一首美丽的诗，是千年之后仍不会改变的微笑，是灵魂深处的感动与呼唤。在成长的岁月里，我们究竟丢失了什么？
我们丢失了语言。语言学家警告说，每两个星期就有一种语言从地球上消亡。语言和思维不可分，世界失去了一种语言，我们就失去了一种思维方式，也就失去了一种心情。
初心，你生命里芳草鲜美的季节。
将心径打开一毫米一个小小的改变，往往会引起意料不到的结果。
一家生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，很受消费者喜爱，营业额连续１０年递增，每年的增长率都在１０％到２０％，可是到了第１１年，企业业绩停滞下来，接下来的两年也如此。公司召开经理会议，商讨对策。
会议中，公司总裁许诺说： “谁能想出解决办法，让公司业绩增长，给１０万元重奖。”有位年轻经理站出来，递给总裁一张纸条，总裁打开纸条，看完，马上签了一张１０万元的支票给这位经理。
那张纸条上只写了一句话：将现在牙膏开口扩大１毫米。
消费者每天早晨习惯挤出同样长度的牙膏，牙膏开口扩大１毫米，每个消费者就多用１毫米宽的牙膏，每天牙膏的消费量将多出多少倍呀！
公司立即开始更换包装。第１４年，公司的营业额增加了３２％。
一个小小的改变，往往会引起意料不到的结果。
我们人类常常活在一种习惯里，面对生活中的变化，我们常常习惯于过去的思维方式。思维定式了，心路就狭窄。许多事情想不开，其实只要你把自己的心径扩大１毫米，你就会看到生活中任何变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。
窝头哲学没有坐过牢的人生是不完整的人生，我一生最大的受益得自牢里。
某市市长在接受采访时出语惊人： “没坐过牢的人生是不完整的人生。我一生最大的受益得自牢里。”
记者大哗，忙追问详情，于是这位风趣的市长给人家讲述了他个人一段不平常的经历。
故事发生在那个“史无前例”的年代，他因为受到父亲，一位老革命家的牵连而被判入狱七年。在狱中，这位年轻的文弱书生所受的苦可想而知，而最基本又最难忍的一条就是吃不饱。
犯人们的主食是稀饭窝头，稀饭由班长分，窝头则自己拿，一人一个，这便是犯人们争抢的主要目标。那些手工窝头的大小并不完全一样，且由于制作粗糙，里面常有蜂窝状空洞，有时看着一个窝头挺大，掰开来却是空的。年轻人因为没有经验，抢到的总是最小最空的窝头，以至于顿顿都吃不饱。有位老犯人很同情他，便教他如何鉴别窝头的空与实。犯人们在吃饭前，班长要先做为时半分钟的讲话，这段时间里，犯人便可以盯着窝头判断挑选，在心目中预订自己的目标。原来，窝头表面的每个麻坑每点起伏都是有原因有道理的，只要掌握了个中诀窍，就可以只看表面便能判断窝头的斤两，老人告诉这位年轻人： “身体是革命的本钱，你必须学会怎样在最短时间里找出最重最实在的窝头，让自己多吃一口饭。不要小瞧这一口，多这一口就可能多活一条命呢。”
这年轻人当然是个有慧眼的人，他很快便掌握了判断窝头的学问。而这项本领在他后来做了市长之后，仍然令他受益匪浅：就像总能在一大盆窝头中找出分量最足的那个窝头一样，他也总是能从一大堆日常工作中找出最重要最急待解决的问题。
全国的市长都在为工人下岗问题而头疼，他却将大量的人力物力投在养花种草上。他说： “解决工人再就业固然重要，但那是治标不治本的办法。真正的解决办法应该是抓城市建设，吸引外资建厂，外国人多建一个工厂，就可以至少解决本市上千人的就业问题，这才是真正的重点工程。”后来的事实证明，他果然将他管辖的城市治理得井井有条，在短短的几年内发展成了闻名世界的北方明珠。
沉默沉默就是诘问，就是大喊一声，你找见真正的自己了吗？
人最深刻的那一瞬间便是沉默。默默地放下自己炫耀过且带着人生色彩的东西，放下身后很长很长的路程，眼里很多很多的什物，内心接踵而至的繁杂。你这时候很轻松。是的，你走到自己为自己设定的一块净土上，听我自己的那种日反依，那种洗礼，自己在自己那些伤口的地方，慢慢地敷上药方。
你开始在一种静中激烈地活动，那是血液与灵魂的更新。一天，或者两天，你坐下来静静地思想：什么时候一些行动脱离了控制，与那肉体出走，幻化出这么多的事情？你开始惊讶：“我也能做出这等事来？”你突然感到那种寂静对自己的拯救，无言对你的相劝，沉默给你的智慧。
你重新走一条道路，一条从沉默中抽丝一般，匀匀称称，毫无造作，毫无粉饰地出现在你面前的路，你这时恍然：原来如此。这“如此”便是智慧，叫你神志清爽，闲云野鹤似的挥洒自如。一切疑团烟消云散，潇洒得仿佛驾驭了眼前的一切。
沉默有一种平静的外形，那就是无表情中的表情。于是有人看不惯，有话就说，有意见就提，何必给人难堪，何必将这么多的人不放在眼里。接着便是揣测：怕是某某的某句话冲撞了他吧？或者就是某地某活动少了他，或者……没完没了，到后来你感到莫名其妙，人家也感到莫名其妙，这世界一下子全都莫名其妙。
就这样人在许多莫名其妙中变形，思想懦弱，灵魂扭曲，双目朦胧。你一定见过节日里那些有趣的大头娃娃吧，前面是秧歌队，后面是鼓号手，中间夹着他们。不管这时谁个高兴，谁个痛苦，谁个回首往事，谁个展望未来，当大头娃娃向头一盖，表情统一，一个嘴角上翘，眉毛下弯，永远一副忍俊不禁的样子。这时候便有许多人看，许多人跟着笑。大家都很满足。大家都得到了笑容，也便得到了一份自己赠给自己的温馨。他们不知道大头娃娃下面盖着的表情，一种没有内涵的表象。
现实中不少人也同样戴了大头娃娃和那假面。于是就有了灵魂的畸形：迟迟早早顺着别人的思维走，自己内心想些什么，全不由了自己。
这种时候没有沉默，没有真正的思考，没有一个人自己的感受，却偶尔也能得到了许多好名声：随和，大度，且懂礼貌，说不定年终还能当先进呢。
而你终于是要沉默的：那些为民族、为人类创造了财富的，那个钻研科学发明了优秀成果的，那位终于写出一部文学巨著的，他们怎么老是钻入沉默中出不来呢？你走进沉默的时候，沉默会说，人生就在这样的氛围中进步。
沉默就是诘问，就是大喊一声：你找见真正的自己了吗？
沉默就是豁达，就是放下世俗的目光，去仔细地窥视自己的内心。
沉默就是潇洒，让你摈弃一切心理疾病，重新站在一座没有悲凉，没有伤感，没有孤独的峰尖上，向自己的灵魂抛撒一束束鲜花。
沉默就是沉默，不存在说教，不存在忏悔，不存在找些根据就能走向升华的那种机遇。
沉默用一把解剖刀重塑心灵深处的世界。
欣赏欣赏就是赏识，欣赏就是领略，欣赏就是视线之内的那一份美好。
无知，便无欣赏。
对什么都不感兴趣，自然就无欣赏可言。
欣赏就是赏识，欣赏就是领略，欣赏就是视线之内的那一份美好。
欣赏别人是一种尊重，被别人欣赏是一种承认，无人欣赏则为一种大的不幸，如果一颦一笑一招一式都有人欣赏，那孟浩然就不会发出“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的慨叹了。
鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。可见任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄机。
我欣赏别人的潇洒倜傥，是因为自己无翩翩风度；我欣赏别人高谈阔论口吐莲花，是因为自己舌短口笨不善言辞；我欣赏别人的龙飞凤舞大笔一挥满世界的书墨飘香，是因为自己鸡肠小肚小打小闹写小小文章；我欣赏别人周游世界闯荡天下有颜见江东父老，是因为自己随遇而安耐得寂寞能独守一方清贫。
欣赏是一种互补，是一种冶炼，是艺术升华前的一种酝酿一种欲出的喷礴。
欣赏高山，自会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大河，自会在大河的澎湃中感悟到气度与洗礼；欣赏大树，自会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
欣赏不同于好奇，需要有一双睿智而又真诚的眼睛，欣赏不同于猎艳，需要具备艺术的敏锐心灵，需要有那份澄澈境界的雄阔。
欣赏是人生的阶梯，会产生奇妙无比的效果。欣赏更需要慧眼独具，角度不凡。正如明代学者洪应明所言：雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。
对于一件艺术珍品，最容易把它毁掉的不是创造者，而是蹩足的鉴赏家。
一个碌碌无为的浅薄者，是没有欣赏可言的。
既然不相信自己注定就是不庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的洪炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤傲挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达……从半生的平庸中大步走向前去，尽管脚下没有红地毯眼前没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会绘成永恒的风景。
感激生活从此，我懂得了活着真好，我对生活总怀一份感激之情。
我曾不懂得感激生活，我曾感到春眠不觉晓的困惫，曾感到赤日炎炎似火烧的烦躁，曾感到秋风秋雨愁煞人的萧瑟，曾感到瑞雪飘飘又一年的无奈。
我曾介入那不足挂齿的人与人间的芥蒂纠葛，也曾为妻子一顿烧焦的饭而叨叨不休，也曾望月感伤，升起一股莫名的寂寞和忧郁，也曾对花落泪感到一种无形的精神的重负。
那时我对生活感激之情太少太少。
但在一个黄昏，在黄山玉屏楼前，一个拄着单拐青年使我一下子领悟了许多，使我懂得了该怎么样去感激生活。
当时，人们都被眼前那壮观、奇丽的黄山云海迷住了，根本搞不清眼前流动的究竟是云涛还是海浪，感觉不到此时是在人间还是在天上，人们怔住了，屏住了呼吸。
这时突然一句话传入了耳畔：啊，活着真好。我一怔，循声望去，一下子呆住了，前面一位拄着单拐的青年进入我的视线。他是如何爬上这黄山的，他是怎样攀登到这“不到文殊院，不见黄山面”的玉屏楼的。
在回旅馆的路上我和这位青年及他的同行者攀谈起来。
交谈中，我知道了他的过去和现在。他告诉我他是在两年前的一次车祸中失去一条腿的，当时心情是可想而知了，整天想到的就是死。后来，一个和他同样遭遇青年的故事使他思想起了急剧的变化。一位青年在一次车祸中失去了双腿，他简直是万念俱灰。一天晚上，青年的姐姐走到他的病床前说：你看对面楼上那第二个亮着灯的窗口，那里面住着一位全身瘫痪的女孩，但她从没有一天放下手中的笔，才１７岁，已发表了十几万字文艺作品……于是那亮着灯的第二个窗口成了那位失去双腿青年生活、拼搏、奋斗下去的力量的源泉……三个月后，那位青年的姐姐不幸为抢救落水儿童而身亡。弟弟悲伤极了，一天晚上拄着双拐来到对面楼上，去敲那窗口亮着灯光的房间，奇怪，没人开门。这时从对门走出一位老太婆，告诉他，这间屋没有人住，那本来是他儿子住的，现在搬走了。三个月前，一位姑娘租下这间空房，但是奇怪她从来不来住，只要求我每天晚上把灯打开，早上关掉。
“从此，我懂得了活着真好，我对生活总怀一份感激之情。”这是在黄山的道上，在这空谷回鸣、松涛汹涌的之间，那位拄着单拐的青年对我说的结束语。
诚贤侄用工作的成绩说话，则兴，则立，则吉；用说话来取代工作成绩，则败，则危，则凶。
老友之子未及而立，最近就任副县长之职，应友人命，诫之曰：把眼睛盯在工作上业务上，不要盯在别人服不服自己上。一个芝麻官，又年经，人家没有必服的义务。不服就不服，不服也得按工作程序运转。
千万不要弄几个人去搜集谁说了你什么什么，尤其不要自己在会上为自己抢白，不要自己出马批判对你的风言风语。你如果这样做了，就等于自己传播流言，等于把大家的注意力吸到自己头上，等于自我出丑。
不要动不动骂前任。骂前任你就给自己出了个难题：你必须处处反前任之道而行之，而且要干得比他好得多。骂前任就把自己摆在了处处与前任相比较的聚光灯下，这对你其实并不利。
不要到上级面前老是说你这个县的人民多么落后，这个县的干部的素质多么低下。骂自己的部属，只能暴露你自己的无能、无知，暴露你自己的不称职。不要老是到上面去呼救求援。周围的十几个县都踏踏实实，就你这儿老出事，除了证明你不行又能说明什么呢？一点矛盾也不能消化，要你这个副县长干啥？
不要动不动在下属面前流露对上级的不满，专门有这么一些人，窥伺着上头的矛盾，以便利用矛盾达到自己的目的，这样的人很不正派。
不要搞十几个人七八条枪的亲信，更不要走到哪里把他们带到哪里，谁也不是傻子。你那样做，在得到这十几个人的前呼后拥的同时会失去大多数。
各种大原则问题，自有组织和老同志教导。我这里说的供你参考。总之，大官小官，都是办事的官。用工作的成绩说话，则兴，则立，则吉，用说话来取代工作成绩，则败，则危，则凶。切切，切切！
最后再补充一句，能上能下，才见人品官品，下的时候莫出洋相！任职期间也不要把业务全丢了，免得最后弄个一无所长，一无所成，武大郎盘杠子，上下够不着。
阳光女士造物主让我经历劫难而活下来，必定是为了让我完成某种使命———传播爱与关心的使命。
几年前，我迁到了圣地亚哥的一个公寓小区居住，之后不久，我因病动了手术，在圣地亚哥，我无亲无友，患了病就更觉寂寞。不想，术后却意外地收到一张暖人心意的慰问卡，落款处只简单地写了“阳光女士”几个字，我甚感蹊跷。
又几个月后，我的妻子患流行性感冒躺倒了，这时候，一张热情友好的明信片，又不期而至，署名仍是“阳光女士”。
这神秘的“阳光女士”到底是谁呢？疑惑不解的我向隔壁的邻居打听，邻居告诉我：“这准是比安卞·露斯切尔德女士。自从她搬到我们小区后，小区里任何人病了她都会寄上慰问卡。”
我深感诧异，也深为感动———小区里有２００来户人家，她竟能个个记得明白，多年如一日长送爱心！
怀着钦慕之情，我和妻子一起登门拜访了比安卡女士，我问她：“您是怎么想到要担起这么件了不起的使命的？”
她告诉我们： “我出生在波兰，我曾经有一个其乐融融的大家庭。我的童年不仅沐浴在父母的爱心中，也生活在４０多位亲戚的关怀里，然而，１９３９年，正当我满怀憧憬等待自己甜美的１６岁生日晚会时，战争爆发了。纳粹践踏了我的家乡，把我们统统赶出了家门。就那样，我的生日晚会没有了；礼物没有了；贺卡没有了；有的只是近在咫尺的死亡。
“我们全家被驱赶到华沙区的犹太人居住点———其实是等待杀戮的屠宰场！我先是眼睁睁看着父亲和一个叔叔被折磨至死，之后是我的母亲和另二位叔叔……到１９４５年，我所有４２位亲人全被残酷杀害了！
“只有我，被从一个集中营转到另一个集中营，而我也实在不想苟活下去了。在一次飞机空袭中，我真的盼望被炸个正中，让我一了百了。可是，遍地横飞的炸弹偏偏没有看上我！而且，我居然能活着看到法西斯的末日，居然能重新开始自己在灿烂阳光之下的生活！”
说到这里，这位女士眼里闪着泪花。
“这给了我一个启示：造物主让我历经劫难而活下来，必定是为了让我完成某种使命———传播爱与关心的使命。因为我尝过漫漫长夜里缺乏爱的滋味，所以我更知道每一缕阳光的价值。
“我的方法是关心我社区中邻人们的疾苦，以‘阳光女士’的名义向病痛中的邻人致以简短但十分真诚的问候，从中，我也体味到了幸福。”
辞别比安卡女士，我想到节日里许多扮圣诞老人的人，他们自己往往生活不富裕，往往身经磨难，他们传播爱，是因为他们懂得爱。
以己为镜别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才。
爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。每天，他不是在大街上闲逛，就是和周围的一群孩子到庄园或河边玩耍，像个十足的少年嬉皮土。
爱因斯坦的母亲常常为此忧心忡忡，她再三告诫爱因斯坦说： “不能再这样下去了。你现在不学一些东西，长大了如何能出人头地呢？”爱因斯坦总是不以为然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”
直到１６岁的那年秋天。一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住说： “昨天我碰到了一件有趣的事情。
我给你讲完了，你再去钓鱼，怎么样？”
爱因斯坦很不乐意地站住了。
父亲说： “昨天，我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前而，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我们发现了一个奇怪的事情：你杰克大叔的身上、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说： “我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑罢了，郑重地对爱因斯坦说： “其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子，拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉。
心安即幸福在这个世界上，金钱并不等于幸福。许多穷怕了的女人嫁了大款，还不是一样日夜空虚。
现在满世界的男人女人都在唱着找幸福，男人们的幸福可以开出个一二三来，温柔体贴的妻子啦、事业的成功啦、大把大把的金钱啦，有些男人还会开出个小情人什么的。而对于小女人来说，往往是一件流行的衣裳便能让她们幸福死了，旧首饰盒里—枚退色的发夹，就会把她们扯到遥远的幸福的回忆里。
我少年时正是贫困的年代，上有两个哥哥和两个姐姐，只能穿姐姐换下来的旧衣裳。每天天一亮，就提着个小竹篮到附近的电厂去捡煤渣。两个瘦瘦的小女孩，也有向往，看到别的小女孩有一双白色的塑料鞋，心里羡慕得要死。可是我知道这不能向父母要到，便存了一份小心眼，将煤渣钱偷偷地存积下来，后来终于拥有了这样的一双塑料鞋，那一份幸福感，到今天还清清楚楚地记得。
前两天晚上上街，看到前面一群女孩子在大街上旁若无人地放声大笑，仿佛存心让人知道她们是这世界最幸福的人。当时心里一动，便想起了一首《幸福是什么》的旧歌。
她们觉得她们是最幸福的人，年轻、美丽，又赶上了个好时代，天天一拉一大伙，泡舞厅、进影院。假若你说你的幸福是一双小小的白塑料鞋，她们一定会笑你老土。但她们哪里知道每一个女人心里都有一份幸福在珍藏着。
我有一个女同学，因为家里贫困，很早就退学嫁了人。
我们猜想她一定是个愁肠百结的女人了，就一起相邀去看她。谁知一看，她竟是一副很满足的样子，有一个爱她的丈夫，有一个可爱的小男孩，这就是一个女人的幸福了。日子一天天消逝，后来她的丈夫在一场大病中离她而去，再后来儿子因汽车出事进了监狱。我又猜想她这回一定很痛苦了。
有一次我路过她家，特地进去看她。她容颜苍老了许多，额头过早地爬上了一条条皱纹，但她办起了一个托儿所。在与我谈话间，她一会儿抱抱这个，一会儿拍拍那个，满屋子孩子幸福地欢笑，都在她的眼睛里流泻出来。
在这个世界上，金钱并不等于幸福。许多穷怕了的女人嫁了大款，还不是一样日夜空虚。《红楼梦》里的王熙凤会感到幸福吗？大观园里的女人恐怕没有谁会说她们幸福。
还是素素说得好，“心安即是家”。只要你心里觉得幸福了，那便是幸福。
赠你一份好心情我们虽是平凡人，能力有限，没有能力送给人们很多很贵重的东西，但每时给人们一份好心情却并不太难。
随着我们的生活逐渐富裕起来，我们之间相互赠送的礼物越来越昂贵。可我觉得，最为实在最为必要的，是能常常赠人一份好心情，这是最能让人受益，并给人间添加温暖的。
有一次，我到一家规模颇大的公司办点私事。总经理是我的朋友，因大家都忙，认识多年，他的公司我倒初次去，朋友出去办事，我便呆了一会儿。只见周围的职员不论是在处理手头的事务，或是迎面走来，脸上都挂着友善的微笑，柔声细语。这种氛围是不常见到的，一股温情很快在我的心里荡漾开来。与朋友说起，他便告诉我，与别人不同的一点是，他要求自己的职工在上班时间必需要有一个好心情，即使有烦恼和委曲，也不要显现在脸上。因为每个人的心情都会影响着周围的人。
我们中有很多人，以为心情的好坏是自己的事，与别人无关，高兴则罢，一有不顺心的事，就把自己的坏情绪写在脸上，或冷若冰霜，或是恶语伤人，伤害了人的感情。如果一个人常常这样，难免会引起别人的反感不被欢迎。相反的，能见面就给人一个友好的微笑，用好心情去对待他人，在营造一个和谐、温暖的氛围的同时，使人们更乐于接纳你。
我很欣赏一位老同学的交际之道。他在遇到烦恼的时候，一般不去串门，怕无意之中把自己的坏情绪传染给他人，即使是遇到很要好的朋友，因对方的关心，他会坦诚说出自己的难处，也会心存感激地接受友人们的关爱，但他会很快把话题扯到比较明快的事情上去。所以，他拥有很多真诚的、长久的友谊。相反的，我也碰上一些人，喋喋不休地渲染自己的苦恼，你即使表示了很多的同情，也扯不断他们的愁丝，搞得我们自己也很不愉快。久了，也就不乐意与这些人有过多的交往。
人间烟火里总夹杂着很多的无奈与苦楚，倘若我们都由着自己的坏情绪渲染出来，用无礼的态度去对待周围的人，且让它像瘟疫一样地漫延、交叉感染，我们的生活空间就会被嘈杂的恶语、冷漠的表情所覆盖，怎能拥有一个和煦的春色人间？我们能否自己掩住受伤的心口，搁下自己的烦恼，以一份好心情走进你我共同的视野里呢！
我们虽是平凡人，能力有限，没有能力送给人们很多很贵重的东西，比如捐一座医院、赠一所学校等，但每时给人们一份好心情却并不太难。我们不妨把这看作是一种日常的责任，为了他人，也为了自己都能拥有一个温暖快乐的尘世生活。
