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第25章 假话全不说,真话不全说(25)

有时候生活让你不得不换换角色,你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时,以一种谦逊的态度去感受一切时,我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态,让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而,生活中并不是所有的人都能明白这个道理的。现实中总有那么些人,自视甚高,习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴的鲜花和勋章,回想自己曾经的荣耀和自豪而沾沾自喜,一旦鲜花枯萎,勋章黯淡,往日的荣光不再,优势荡然无存时,他们便无所适从,整天像掉了魂。有一位人曾是政府机构负责人事的官员,前些日子刚从任上退了下来,往日里颐指气使,别人见他是唯唯诺诺的,家里门庭若市,往来高朋显贵,可现在一下子门可罗雀,冷冷清清的,出门连卖菜的小贩都不太把他当回事,可是实际上人家一直就是把他当作普通顾客中的一员罢了,他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹,本是“夕阳无限好”的幸福时光,却在这一声声的哀叹声中耗费,这到底为了哪般?

遇到这样的事,不妨看开一点,做一次换位思考,以一颗平常心去面对生命中的一切变化,你便会有意外的收获。古人云“君子坦荡荡,小人常戚戚”,其实只要我们心胸开阔一点,襟怀坦荡,那就会觉得海阔天高,什么事情都能看开,心情自然也就乐观开朗了。所谓看开,不是那种世故,那种超然一切之外的隐者的做法,而是一种对生活的领悟,以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情,以纳百川的心胸去面对世界。如果这样,我们还会有哪些无端的烦恼吗?

换位思考,不是让你妄自菲薄,不是让你不相信自己的能力,不是让你瞧不起自己。恰恰相反,是让你对自己有一个正确客观的认识,这样你便会更好的相信自己,从而去挑战一切,追求生命过程中的卓越和梦想,迎来一次又一次的辉煌。

学会换位思考,以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样就会天天快乐!保持自信风采,笑对他人讥讽

成就事业就要有自信,有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些,困难才有可能被战胜,目标才可能达到。但是自信决非自负,更非痴妄,自信建筑在充实和自强不息的基础之上才有意义。

李四光,字仲揆,湖北黄冈人,是卓越的科学家,地质力学的创立人。他就对自己充满了自信,他深信自己能能力,不相信洋人的。

在20世纪20年代之前,国际地质和地理学界长期流行一种观点,认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想:外国地质学家并没有做过认真调查,凭什么说中国没有第四纪冰川?他不信洋人,1921年,李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察,1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察,然后写出论文,论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年,他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文,用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在,这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。如果没有这份自信,当时就收手了,中国还不知道什么时候会找到油田呢!他的自信不但让自己获得了成功,也让自己的祖国获得了成功。所以每个人都应该让自己自信,只要坚定自己可以成功的信念,就一定可以让自己走在通往成功的道路上。

世界上还有很多充满自信的人,他们虽然身处逆境,但是就是这份自信,让他们自强不息,奋斗向上,最终获得辉煌成就的人。比如古希腊著名演说家德摩斯梯尼,原先患有口吃病,幼年结巴,语音微弱,演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍,为了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊练习,终于成为口若悬河,辩驳纵横的演说家。还有美国著名的女作家海伦·凯勒,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花,留下一脸麻子的后遗症,后又患猩红热,高烧坏了眼睛,成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信,在贫病交加中大无畏斗志昂扬余年。建立了行星运动三定律,为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文学概要》,《宇宙谐和论》等。

这些人最后可以成功,就是因为自己对自己充满了自信,他们深信就算是再大的困难,在自信的面前也可以战胜。因为这份自信会让自己变得更加坚强,就算一次次地被打败,还是可以重新站起来,重新出发,重新向自己的目标前进。这点在残疾人的身上是表现最明显的。

其实在我们身边也可以找到身残志坚的人,他们就是因为有了那份自信,就算面对病魔也可以笑着去努力战胜。张海迪幼年因病高位截瘫,她自信努力,成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其,他在病情不断恶化,从半身瘫痪到全身瘫痪,失去讲话能力的情况下,他还创作了60多万字的科学小品和科普论文,创作了两千多行诗歌,著述新书十几本。

在中国古代,这种在逆境中不失自信事例也屡见不鲜:屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑刑后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫刑写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明、瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

自信的确在很大程度上促进了一个人的成功,从不少人的创业史上我们都可见一斑。自信可以从困境中把人解救出来,可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说:“拥有自信,就拥有了成功的一半。”

每个人都有遇到挫折的时候,但千万不要因为因一时受挫,而对自己的能力产生怀疑,进而形成一种压力。

当你遇到挫折的时候,应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程,分析一下是自己本身存在的问题,还是由于外来因素而引起的呢?还是两者皆有呢?假如是自身因素的话,那么自己就应该好好反省一下,为什么会犯这样的错误呢?以后应该怎样做,才能避免同类事件的发生呢?事情已经发生了,不要急于去追究责任或是责怪自己,而应该想想事情是否还有挽转的余地呢?要是有的话,应该怎样做才能把损失或伤痛减到最低呢?应该怎样做自己才会感觉舒服一点呢?

当你遇到困难的时候,请记住一句话,那就是:没有永远的困难,也没有解决不了的困难,只是解决时间的长短而已。困难与人生相比,它只不过是一种颜料,一种为人生增添色彩的颜料而已。当你遇到困难的时候,不要逃避问题或是借酒消愁,有道是:“借酒消愁,愁更愁!”只要你对自己有信心的话,那么什么困难都难不倒你的。

那如何才能提高自己的自信心呢首先得先克服自卑的心理,树立自信心,每天在心中默念“我行,我能行”。别的人能得行,我也行啊!大家都是人,都有一个脑袋、两只手,智力都差不多。只要努力,方法得当,那么什么事都能办到的。

自信的人才可爱,此话颇有道理。一个自信的男人,会使女人获得安全感,一个自信的女人,会使男人感到温暖和安详。而自卑的人,不由自主地会在别人面前,甚至是自己喜欢的人面前显出一种不自在,他总在担心别人会怎么看自己。这种不自在会微妙地影响人与人的关系,使双方经常“误读”对方的信息,造成隔膜与冲突。而自信的人,与人交往时坦诚自然,能更多地流露出自己的本色,能更有效地与人沟通和交流,也就更容易建立起健康的人际关系,为自己赢得友谊和爱情。喜怒形于色是极其危险的事

心里边的高兴和怨气,或者愁苦和悲切都不挂在脸上,这种人在中国会被认为有城府,能成大器,最起码要算一个成熟的人。喜怒形于色到喜怒不形于色再到喜怒形于色是处世要经历的三个阶段。

最初的喜怒形于色是自己真正好恶的真实表现,那时的我们不懂得掩饰,不懂得伪装,我们活得简单;后来在生活中碰了壁,由于表露了自己的真实意愿,所以会被善于利用的人利用,用以达到他们的目的;于是我们觉得生活不再简单,也明白了原来避免伤害的一个方法是掩饰,是伪装,我们不能把我们的真实想法表露出来,而是努力地想让别人看不出自己的心思,或者说不让别人看出自己的心思,这就是第二阶段,大多数人管这种转变叫做“成熟”。

这种转变是慢慢的,是一次又一次受到伤害才转变过来的,当自己某一次怀着“惴惴小心”的心情成功掩饰了自己的想法的时候,竟然在有着一种罪恶感的同时出现了一丝快感!从行为学的角度讲,一个人是会重复这种能令人产生快感的动作的。于是我们就走上了这条不归路,在掩饰的快感中麻木地渐行渐远,重复着……并且在享受着快感的时候还在告诉自己“我在成熟”!

最后一个阶段是只有少数人能做到的,这个阶段的喜怒形于色不再是自己真实意思的流露,而是看实际需要而作出的相应的反应,这种反应可以帮助我们达到自己的目的,让别人明白不了甚至误判自己的真实意思,好像古今中外不少成功人士都具备这种“素质”,也许这就就是所谓的“城府”吧。

人在孩童的时候是很自由的,心理的高兴和怨气都可以任凭你表现,或挂在脸上,或嘴巴喊叫,按人性来说,这时候的人是欢快的,没有负担的。然而按中国人的观念,那只能叫孩子,不成熟,幼稚,不懂事。随着年龄的增长,中国的孩子会奇妙地发现很多大人的秘密,其中第一条就是心理和表皮相脱离。于是就像一块干干净净的白布被放在脏水里,当它不断地吸收水与它的溶质渗透自己身心的时候,这个孩子就成熟了。

明明心里边高兴,如升了官、发了财,进了洞房等等,却脸上不要表现;明明心理难受,如死了爹娘,被上司臭骂,别人升官自己受贬,做生意血本无回。对不起,脸上不要显露,若无其事或反显高兴欣慰的神色,以此中国人发明了“男儿有泪不轻弹”、“宰相肚子能乘船”、或如弥勒佛“大肚容,能容天下难容之事”。这便是中国人的哲学,而且还是大学问,属“天机”文化的一部分。你别以为西方人先进、聪明,老外在中国人这种学问面前不仅理解不来,而且只能算个小学生。

《三国演义》上曹操赤壁大战兵败,北逃途中,在乌林、葫芦口、华容道三分险要之处不顾人困马乏、焦头烂额、却在马上扬鞭大笑,引来三处埋伏,似乎令众人不解,实则是在激励将士。在他那里就表现了一种少有的大将风度,中华一部博大的历史,这方面记载的很多。有的在“敌军围困千万重”中,能做到镇定自若,不形于色,让他的兵将不致惊慌失措,据说是克敌制胜,反败为胜的法宝。“我自岿然不动”、自信得让人咋舌;有的在官场中,无论对上司的怒斥和咒骂心中如何不畅、怨气冲天,但还能满脸笑意,“是是是”的应承;还有的在商场中,谈判桌上“喜怒不形于色”是商战成功的最起码要求。

发自内心的喜怒不形于色是来自人的一种心理境界,这些人往往是经历过很多事情的磨砺,对眼前发生的一切都怀有一种并不十分在意的态度,那种不形于色是一种内心的反应,想到这种境界,一方面要懂得很多人生的哲理,另一方面需要很多的历练,比较困难,当然了也是最自然的境界。

另一种,就是人在成长的过程中需要这样一种状态而可以地对自己进行的一种培养,个人认为这种培养中比较重要的是:冷静,客观。首先说冷静,没有冷静头脑的人就非常容易冲动,那么错事的不可避免。

另一个是客观,凡事必有因果,一定要先抛开自己的立场,从客观的角度分析问题,学会不掺杂个人感情地去分析问题会使很多引发冲突的事情的复杂关系一目了然,自然不会有什么愤怒和抑制不住的情绪,因为经过冷静客观地分析之后你已经知道冲突的原因,自然就会化解情绪中的不满了。

“喜怒不形于色”给人的感觉是稳重而老练,也是领导“摆架子”的一种表现,其妙处当然不仅仅是让领导避祸消灾、受人尊崇这么简单。它是一个人心理成熟的最高标志,只有这样,人才能抑制过于冲动的感情,才能保持清醒的头脑、缜密的思考和明晰的理智,才能不受外界事物的困扰和左右,达到“宁静致远”的境界。不同场合,不同笑容

你走进商场,服务小姐向你露出了雪白的牙齿,嘴角泛起一弯美丽的笑容,你心情顿时变得轻松愉快。但是,你能否辨得出这微笑是发自内心的欢迎,还是职业性的表演?美国加州大学以“看透谎言”著称的行为心理学家保罗·艾克曼通过几年的研究,总结出了辨别“伪装笑容”的关键技巧。

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