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第4章 修养

当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

——〔英〕莎士比亚《莎士比亚全集》

人一往下坡滑就不会再走上坡了,也不会站在原地不动。

——〔英〕乔治·艾略特《亚当·贝德》

隐忍不怒的人,胜于勇者;修己治心的人,胜于攻城掠池的将领。

——〔希伯来〕犹太教《旧约全书》

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——〔日〕池田大作《青春寄语》

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

——〔中〕荀况《荀子·劝学》

救寒莫如重裘,止谤莫如自修。

——〔中〕陈寿《三国志·魏书·王昶传》

不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

——〔中〕颜之推《颜氏家训·名实》

天资美不足为功,惟矫恶为善,矫情为勤,方是为功。

——〔中〕张载《经学理窟·气质》

修其心治其身,而后可以为政于天下。

——〔中〕王安石《洪范传》

一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。

——〔中〕吕坤《呻吟语·存心》

敬肆,是死生关。

——〔中〕吕坤《呻吟语·谈道》

性躁心粗者一事无成,心和气平者百福自集。

——〔中〕洪应明《菜根谭》

含容终有益,任意是生灾。

——〔中〕冯梦龙《醒世恒言》

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。即此是天堂地狱。

——〔中〕史典《愿体集》

没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

——〔中〕陶铸《理想·情操·精神生活》

德高望重的人,即使受到无赖之徒的侮辱,既不悲哀,复无烦恼。

——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

大人凝然不动,不如此,小家相。

——〔中〕陆九渊《陆九渊集·语录下》

静中静非真静,动处静得来,才性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

——〔中〕洪应明《菜根谭》

喜乐是顺境,怒气是逆境。顺境如顺风,逆境如逆风,逆风畏其覆溺,顺风畏其飘扬。

——〔中〕陆世仪《思辨录辑要》

忍之又忍处,宠辱皆不惊。

——〔中〕朱锦琮《百忍吟》

敬,德之聚也。能敬必有德。

——〔中〕左丘明《左传·僖公三十三年》

良贾深藏如虚,君子有盛教如无。

——〔中〕戴圣《大戴礼记·曾子制言》

足容重,手容恭,目容端,口容正,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。

——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·玉藻》

言轻则招忧,行轻则招搴,貌轻则招辱,礼轻则招淫。

——〔中〕扬雄《法言·修身》

宏则希望远大,毅则艰苦卓绝,百折不回。青年修养,果能实做宏毅二字,成功者盖十之八九也。

——〔中〕陈独秀《致莫芙卿》

正心之始,当以己心为严师,凡所动作则知所惧。

——〔中〕张载《经学理窟·学大原上》

慎喜怒,此只矫其末而不知治其本,宜矫轻警惰。

——〔中〕张载《经学理窟·气质》

养心欲减,择术欲精,自知欲明,责人欲轻。

——〔中〕黄庭坚《山谷集·王子钧深衣带铭》

“忍”之一字,众妙之门。

——〔中〕吕本中《官箴》

无贵人,自修之第一要道;能体人,养量之第一要法。

——〔中〕吕坤《呻吟语·修身》

学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也如流水矣。

——〔中〕吕坤《呻吟语·存心》

修身之要有三:居心宜清也,养气宜定也,威仪宜肃也。

——〔中〕胡承诺《绎志》

念头昏散处要知提醒,念头吃紧时要知放下。

——〔中〕洪应明《菜根谭》

性急则欲速,欲速则躐等,躐等则终无所得。

——〔中〕谭嗣同《报贝元计书》

无事时不教心空,有事时不教心乱。

——〔中〕唐彪《人生必读书》

修养的目的不是要做名士,充学究,乃是为工作而修养。

——〔中〕林砺儒

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

——〔法〕巴尔扎克《两个新嫁娘》

如果你能时常反省自己,才不致受到别人的非难。

——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

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