不过，我们说好朋友之间讲究礼仪，并不是说在一切情况下都过于讲究礼仪，而是强调朋友之间要相互尊重，不能跨越对方的禁区。每个人都希望拥有自己的一片小天地，朋友之间过于随便，就容易进入这片禁区，从而引起对方不满。例如，不问对方是否空闲、愿意与否，任意支配或占用对方已安排好的宝贵时间，一坐下来就说个没完，全然没有意识到对方的不便，或者一意追问对方深藏心底的秘密，一味探听对方私事。还有，忘记了亲兄弟，明算账的古训，忽视朋友是感情一体而不是经济一体的事实，用物不分彼此，花钱不记你我。如此种种，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的表现。偶然疏忽，可以理解，可以忍受，可以宽容。如此长此以往，必生间隙，从而导致朋友的疏远或厌恶，友谊的淡化和恶化。所以，好朋友之间也应讲究客套，恪守交友之道。
古言道：“万两黄金容易得，知心一个也难求”，“能得一知己，死而无憾”。都是说明知己朋友难觅。这里是不是因此就要少交朋友了呢？或者一味强调交友的审慎，就认为这个也不可靠，那个也信不过呢？当然不是，人既然生活在大千世界之中，处在各种社会关系之中，交友是必然的，不但要有生死与共、患难不移的朋友，也要善于和有这样那样的缺点错误甚至是反对自己的人交朋友。
真心实意地交友
跟忠诚的朋友在一起，人们会感到安全。圣经上说：“忠诚的朋友是无价之宝。”我们不能买到友谊，也不能用钱来衡量朋友的价值。忠诚的朋友，可以丰富我们的生活，延长我们的生命。
忠诚的朋友完全承认你的自主权，从不干涉你的所作所为。他只会带给你安全感，这种安全感来自忠诚的友谊。诚可格天，诚能感人。诚可表现天地之真，充实天地之美，完成天地之善。有了忠诚，才见天地之所以为天地，神明之所以为神明。忠诚为人性中第一美德，是立德、立言、立功的第一要素。
这里说的是一个最生动的关于忠诚朋友的故事。一位先生，他有一个朋友坐了牢。这位朋友既不是行凶抢劫犯，又不是强奸杀人犯，更不是纵火犯，只不过是因为经营投资无意中触犯了法律。这位先生当时不知道自己的朋友进了监狱，当他打电话到对方的办公室得知此事以后，便在星期六清晨，开车跑了40多公里路去探望他。到那以后，由于探监的亲属太多而未能看到朋友。第二个星期六清晨，他又去了一次。可是这次监狱方面要求他办个通行证。第三次虽然又遇到别的障碍，但他还是想方设法要见朋友，却没想到他的朋友因为感到羞愧，不愿见他。可他依然满不在乎，径直往监狱里走去，像在咖啡馆里一样自然，终于跟朋友会了面。朋友获释后，两人继续保持着友好关系。当这位朋友谈到自己在监狱的经历时，他只是静静地听着，不提问，不做任何评价。当然朋友与他在一起觉得安全了。
世间再没有可以跟古希腊民间传说中的达蒙和皮斯亚斯之间真诚的友情相比的。皮斯亚斯由于反抗君主被判死罪，达蒙用生命作担保使他能回家料理私事及与家人告别。但是，执行死刑的日子快到了，这时皮斯亚斯还没有回来。君主嘲笑皮斯亚斯的忠诚，说达蒙是个傻子，把友情看得过重，白白为朋友洒热血。君主还说如果达蒙能真正了解人的本性，他会明白现在皮斯亚斯早已逃之夭夭了。执行死刑的那一天，正当达蒙被押上刑场时，皮斯亚斯赶到了，他十分激动地冲上前去，上气不接下气地解释自己迟到的原因。两个朋友亲切地互相问候，做了最后的告别，场面非常动人。君主被他们的真挚友谊深深感动了，宽恕了皮斯亚斯。并带着羡慕的口吻说：“为获得这种友情，我甘愿献出我的王国。”
很多人都没有那种愿为他们贡献生命的朋友，不过人们也不愿让朋友去经受这种考验。考验真诚友情的主要方法仅仅是真诚就可以了。
如果你对朋友并不是真心实意，此刻不是惩罚自己的时候，而应从中汲取教训，抓紧时机表达你的真诚友情才是最好的补救方法。
如果你对他忠诚，那么你就找到了一位忠诚朋友。然而，不是每个朋友都能成为这种“宝石”，有的朋友不可能成为“宝石”。所以，你的手中一定要有一块试金石。
常言道：“物以类聚，人以群分”，也就是说是什么样的人就和什么样的人在一起，因为他们价值观相近，所以才凑得起来。即《易经》中所说的“同声相应，同气相求”。所以性情耿直的就和投机取巧的人合不来，喜欢酒色财气的人也绝对不会跟自律甚严的人成为好友。所以说观察一个人的交友情况，大概就可以知道这个人的性情了。
与朋友保持距离
中国的改革开放和社会主义市场经济的逐步繁荣，促进了社会经济活动的广泛开展，人们对交往也越来越重视。同志关系、朋友关系、业务关系、同学关系、亲属关系等种种人际关系在人们的交往中发挥着十分重要的作用。老实说，在这些人际关系中，大多数人是能够以诚相见、互相帮助、注重友谊的。但也有一些人，为了达到某种不可告人的目的，利用关系骗取对方的信任，牟取个人利益，甚至诈骗朋友。
在同朋友交往的过程中，对以下所说的应予注重。能做到这些，可以避免遭到某些“朋友”的暗算，对维护自身安全具有很大的帮助。
朋友相处，重要的是双方在感情上的相互理解和遇到困难时的相互帮助，而不是了解一些没有必要的东西。有的人为了表示自己对朋友的信任，把自己的一切情况观念和盘托出，甚至包括自己的行为、习惯，经常出入的场所以及某些隐私等。这种做法是一种轻视自己的行为，如果你所结交的朋友是一个值得信赖、品行端正的人可以说你是幸运，万一对方是个居心不良、怀有歹意而你又没有识破的人，情况就会使你大伤脑筋了。如果对方已开始打你的主意，决定在暗中“宰”你一次，那么你的这种草率做法很可能是在为对方的行动创造了有利条件。一个人的行为习惯，经常出入的地点，某些专门活动和个人隐私等，均属于个人秘密；对方不是知己，是不能轻易告诉他人的，即使对方是你的朋友也是如此。
“人无完人，金无足赤”，无论是谁都有优点和缺点。朋友之间相处长了，就会无所不谈，侃起来没完没了，毫无关联。有的人感到对方非常值得信赖，便无话不说，把对他人的不满、意见统统发泄出来，一吐为快。这样做实际是毫无城府，说者大概还自我觉得直爽、诚实。
如果你的朋友是个知情达理的人，他必定会劝告你、开导你，劝说你不要随便议论他人。但如果你的朋友是一个好惹事生非的人，则很有可能把你的话传递给被你议论的人，引起对方的怨恨。如果你的朋友用心不良，还会夸大事实，添油加醋，有意挑起冲突，则很有可能使你在朋友中处于十分尴尬的境地，严重的还会酿成大祸。
没有什么事情比当面对朋友诉说你对他本人不满更糟糕的事，有些人自认为朋友和自己心心相印，说什么他都不会计较，这样认为，你就错了。也许你的朋友并不像你想像的那么大度，如果他是一个度量狭小的人，则很有可能记恨在心，而伺机暗中布设圈套陷害你。因此，你在坦言之前，最好是认真思考一下这样做的后果，看对方是否能够接受，是否会产生逆反心理，是否感到你的行为过于轻率，是否会影响到你们之间的友谊。当你发现对方心胸比较狭窄的时候，必须认真考虑对方有没有实施报复行为的可能性。
在结交朋友的时候，不要一味相信对方的友谊。如果对方是一个别有用心、居心不良的人，友情随时可能会被玷污。因此，你必须谨慎从事，多设几道防线，预防“朋友”布下的陷阱，这对你只有好处，没有任何害处。常言道：“逢人少说三分话，不可全抛一片心。”
设身处地为别人着想
卡耐基曾租用某家大礼堂讲课。有一天，他突然接到通知，租金要提高三倍。卡耐基前去与经理交涉。他说：“我接到通知，有点震惊，不过这不怪你。如果我是你，我也会这么做。因为你是旅馆的经理，你的职责是使旅馆尽可能赢利。”紧接着，卡耐基为他算了一笔账，将礼堂用于办舞会、晚会，当然会获大利。但你撵走了我，也等于撵走了成千上万有文化的中层管理人员，而他们光顾旅社，是你花五千元也买不到的活广告。那么，哪样更有利呢？经理被他说服了。
卡耐基之所以成功，在于当他说“如果我是你，我也会这么做”时，他已经完全站到了经理的角度。接着，他站在经理的角度上算了一笔账，抓住了经理的兴奋点——赢利，使经理心甘情愿地把天平法码加到卡耐基这边。
关于这一点，让我们共同分享美国汽车大王福特说过的一句话：假如有什么成功秘诀的话，就是设身处地替别人着想，了解别人的态度和观点。因为这样你不但能得到与对方的沟通和理解，而且更为清楚地了解了对方的思想轨迹及其中的“要害点”，方可有的放矢，击中“要害”。
别让钱财问题横在朋友之间
